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“历史的长河里横躺着我们未来的秘密。”对历史的梳理和解读不是为了消遣和娱乐，而是为了烛照我们的今天和明天。旨在以古为鉴，警示今朝，昭示未来。 虚实之术 近代史上，曾国藩可谓是一个深谙虚实之术的谋略大家。早年仕途得意，十年七迁，从七品芝麻官升迁为二品大员，靠的就是无双的谋略智慧，以及对国家大势的判断和与自身努力方向的结合。彼时，太平天国运动爆发，他开始进行武装团练，后来发展成为湘军，最终壮大为倍受清政府倚重的重要力量。 同治三年，在剿灭太平军的战役中，亲率湘军攻陷天京。当时国家动荡，人心丧乱。作为权倾朝野之人，若有异志，必然可对清政府取而代之。但曾国藩在手握重兵之际，毅然选择了自剪羽翼、上疏自请撤军的请求，该份谋略和魄力便异于常人。 一个靠部队，以军功起家之人，功成名就之后，又主动上疏裁撤军队，从他这一发一收之中，可以看出是一个精通有无之道的人。结合当时的国家形势，若无部队，他绝不可能在当时大环境中脱颖而出。所以，在那样的节点，他极力发展部队，利用“有”来谋求自己的进步。被清政府授以两江总都之职，并以钦差大臣督办江南军务，可谓一时间权倾内外。在太平天国失败后，曾国藩通过上疏裁军，显示忠心，消解了清政府的猜疑和忌惮，赢得了慈禧的信任和进一步赏识。紧接着清政府授予曾国藩为一等勇毅侯，使其成为清代以文人而封武侯的第一人。 虚，就是没有；实，就是有。掌握了虚实之术，就掌握了有无之道。正是凭借着“无”，曾国藩才进一步实现了“有”。可以说，只有像曾国藩那样参透有无，熟练运用虚实之术的人，才能安然渡过盛名之下的后半生并最终得以善终。
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