 俗语常说：“金无足赤，人无完人”，从古至今，从没有一个人是完美无缺的，伟大如毛主席，邓小平也给他“七分功、三分过”的评价。 是人则一定会犯错误。如果一个人犯错之后，敢于积极正视自身，纠正错误，那么便是真豪杰。所谓浪子回头金不换，正是如此。 抗日名将张自忠，便是这样一个人。
张自忠 张自忠早期，对日本人野心预判不足，在明知两国实力悬殊的情况下，希望能通过“绥靖”妥协的方式，换取日本的退让。面对日本人的步步紧逼，一昧退让，成为日本人在华北扩展势力的“帮凶”，更是被很多人骂做汉奸。 但是随着卢沟桥事变后，日本人全面侵华的野心暴露，张自忠终于认识到了之前的错误，开始积极抗日，殒身不恤。最终他用自己的生命，完成赎罪，获得了国共两方的一致认同。 这样的人生，可谓传奇。
张自忠其人 张自忠出生在山东临清一个官宦家庭。他的父亲张树桂担任过江苏赣榆巡检，优渥的家庭环境，让他从小便受到了良好的教育。6岁进入私塾读书，于1908年考入临清高等小学堂学习，喜爱阅读各类古典小说，小说中之如岳飞、杨家将一类的忠义人物，也深深影响了他。 耳濡目染的张自忠从小立志：要做一个像岳飞和杨家将一样精忠报国的人物。 其实，无数的抗日英雄，都和他一样，自幼便怀揣着精忠报国的思想，比如戴安澜、薛岳等人。周恩来亦说过那句振聋发聩的“为中华之崛起而读书”。我们常说，童年是一个人生命的底色，童年有什么样的理想，长大后便大概率会成为什么样的人。
张自忠最终实现了自己精忠报国的理想，只不过这个过程，有点曲折。 1911年，张自忠考入了天津北洋法政学堂学习，在这里，他第一次接触到孙中山的三民主义学说和各类革命政纲。在这些进步思想的影响下，从小受儒家思想影响较深的张自忠有如醍醐灌顶，逐渐放弃了原本保守的封建思想，投笔从戎，于1911年底秘密加入中国同盟会，投入到了中国的近代革命大潮中。 随后，张自忠加入到了冯玉祥麾下，担任中尉，并凭借出色表现，在军阀混战中，帮助冯玉祥稳住了脚跟。先后参与了直奉战争和中原大战。
国民革命军第二十九军 蒋介石统一全国后，张自忠被正式编入了东北边防军第三军，担任三十八师师长。同年第三军改变番号，赫赫有名的二十九军由此诞生。 不久之后，他就和日本侵略者有了第一次接触。 1933年初，二十九军奉命由山西北上，3月，日军侵略承德，二十九军前往喜峰口阻敌，在三屯营，张自忠率部与日军激战七日，迫使日军始终无法突破，沉重打击了日军的侵略气焰。日军见无法突破，又转向罗文峪，张自忠见招拆招，协助友军，在罗文峪再次大败日军。 但是由于中国军队阵容单薄，实力不足，张自忠部最终受到日军夹击，孤立无援，被迫放弃喜峰口，进行了撤退。
喜峰口战役大刀队 此次交锋日本人的胜利，是中国军队对日以来取得的首次胜利，也永久载入了史册。后世出名的影视剧《大刀》，便是以喜峰口战役为背景。
屈辱的“汉奸”岁月 卢沟桥事变爆发前后，日本鼓动宋哲元搞“华北自治”。二十九军对日本人的野心预估不足，希望通过妥协和牺牲华北部分地区的方式，来换取日本人的退让，保存自己的实力，因此，小心周旋在日本侵略者和南京中间，与日本人虚与委蛇。 此时的张自忠却被日本侵略者的“伪善”欺骗了，日本人希望利用张自忠，来打开二十九军的局面，从而实现“不战而占领华北”的野心。
于是，他们频频邀请张自忠前往日本军部会晤，出席日本人的各类伪善亲中活动，参加日军阅兵式，还邀请张自忠，去日本参加了为期一年的“考察”。 纵观全局，张自忠自忖中国和日本的实力相差巨大，如果能以和平的方式解决两国争端，自然最好不过。但是，他低估了日本人的狼子野心，被日本人的伪善所蒙蔽。1937年7月19日，在“好兄弟”张允荣的忽悠下，和华北驻屯军司令香月清司签订了《香月细目》，他却不知道，彼时的张允荣已经彻底助纣为大汉奸。 该细目的内容包括：联合镇压我党中抗日人士，彻查华北的抗日言论，镇压反日学生运动，北平交由日军治理等等。
左起：张自忠、宋哲元、秦德纯、冯治安 这些条目，是张自忠背着自己的上级、二十九军军长宋哲元私自签署的，但宋哲元知道了此事，大为光火，严词拒绝，公开声明要“守土自卫”，并一再拒绝日本人的最后通牒，就此导致二十九军内部决裂。 随后，二十九军在李文田等人的指挥下，对日军发动了进攻，日本人大怒，也就此抛弃了张自忠，张自忠无奈撤出北京。 从此，张自忠也背上了“汉奸”的骂名，被无数爱国人士痛骂。 他在离开北京时，甚至在车站被学生围攻，躲进了厕所中。张自忠热泪横流，一腔爱国热忱 错付歧途，所谓“一失足成百年恨”不过如此。
多年以后，面对当时的糊涂之举，张自忠也自承错误：“大部分国人都骂我是汉奸，兄弟认为这是终身最痛心的一个污点”，“只有事实可以洗刷这个污点，现在无话可说”。
用生命完成赎罪 随着日本人开始大举南下，全面侵华，张自忠也终于发现，曾经的自己，原来是犯了“绥靖主义”的错误！面对这些过去所犯的错误，张自忠并没有就此消沉，一蹶不振，而是悍然立誓：用生命来赎罪。 在随后的军旅生涯中，张自忠成为了抗日民族统一战线上，抗日最为积极的一员。 临沂战役中，张自忠率兵急行军一日一夜，抵达临沂后，不计前嫌，联合庞炳勋部，主动出击，强渡沂水攻击日军侧背，最终趁着日军防线失去支援之际，发动全面进攻，彻底击溃日军11联队第3大队，日军败退。
1938年，徐州会战中的日军骑兵 此战一举粉碎了日军向台儿庄前线增援的企图，为台儿庄大战的胜利，做出了贡献。 在随后的徐州会战等一系列战役中，张自忠都不顾危险冲锋在前，最后撤退，多次置自身于死地，这份勇往直前的精神，受到了当时其他军队的一致称赞。 武汉会战期间，张自忠将军死守潢川，日本见无法攻破，便使出了卑鄙的毒气进攻。张自忠不为所动，最终在付出了惨重的代价后，歼灭日军第10师团3000余人，让日本人产生了惧意。
蒋介石武大视察武汉会战部队 我们常说，军人以服从命令为天职，张自忠却和岳飞一样，并不盲目服从蒋介石的错误命令，他有着自己的一套主张。他坚决奉行“抗日民族统一战线”，从来不在背后搞小动作，多次配合我党和新四军的敌后对日作战。 他甚至直言，他只负责和日本人作战，但是友军是什么样的政治主张，和他无关。 1940年5月，枣宜会战打响。张自忠深知此次战略的重要性，作为集团军总司令，不顾部下的再三劝阻，亲率麾下第55军74师两个团渡河作战。 但是由于友军汤恩伯错估形式，不战而退，第11集团军司令黄琪翔也一退再退，张自忠面临了敌军的疯狂进攻，面对此情境，张自忠亲笔昭告各部队：
“国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法。更相信，只要我等能本此决心，我们国家及我五千年历史之民族，决不至亡于区区三岛倭奴之手。为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变。” 可见，此战前张自忠已经抱定了赎罪的必死之心，不成功便成仁。 最终，独木难支的74师，在强大的日军进攻下，伤亡殆尽，但是他们还是在张自忠将军率领下，顽强抵抗、浴血奋战。混战中，张自忠将军的左肩、左臂和右腿都被炸伤，全身数处刺刀伤，最后头部中弹壮烈牺牲。气绝前疾呼的遗言荡气回肠： 这样死得好！死得光荣！对国家、对民族、对长官、良心都平安！“ 张自忠这种精忠报国、悍不畏死的英雄主义作风，也征服了对手日本人。日本人出于对这位英雄的尊敬，为张自忠整理遗容、入殓，立了一块木质灵碑，还发出报道称张自忠为“壮烈战死的绝代勇将。”
后来，38师师长黄维纲带领敢死队，冲入日军抢回张将军遗体。随后，他的遗体被运往重庆，沿线十万军民一路自发相送。到达重庆后，蒋介石亲自出席，为他举行了隆重的葬礼，以国葬的形式，把他列入了忠烈祠。 其时，日军敌机曾多次盘旋在送葬队伍的上空，但放弃了轰炸，以免伤到张自忠遗体。 真正的英雄，不仅会得到友人的尊重，也会得到敌人的敬重。当年岳飞冤死后，死对手完颜宗弼就叹息道天恨英才。
写在最后 作为抗战时期，我军牺牲的最高的两个集团军司令之一，张自忠堪称民族英雄。
知错就改，善莫大焉，张自忠将军对自己之前所做的“错误”，一直是勇于承认的，从不掩盖的。他的下半生，都努力用实际行动来洗刷这个“污点”：一战肥水、再战临沂、三战徐州，及至血洒随枣，最终用自己的血肉之躯和生命，捍卫了我们的民族尊严。 正如周恩来所言，张自忠是“中国抗战军人之魂”。 |
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