  《增广贤文》有言：“兴家犹如针挑土，败家犹如水推沙。” 从古至今，都是败家容易兴家难。 但败落的家各有各的原因，兴旺的家大都是相似的。 一个家越过越好，不外乎出现了下面这3个迹象。01 身勤：勤劳节俭，富贵盈门 《章氏家训》中说：“兴家两字，曰俭与勤”。 无论国或是家，成由勤俭败由奢，这是亘古不变的道理。 一个人，一个家，如果富裕时挥霍无度，贫穷时好吃懒做，难免败落崩坏。 因为，勤是人富之根，俭是聚宝之盆，一个家，越是勤俭，才越能富裕兴旺。 奇迹般打破了“富不过三代”宿命的曾氏家族，秉持的治家之道也不过是“勤俭”二字。 曾国藩出身贫寒农家，资质也十分普通，但以勤奋苦学为上进之阶，终官居一品。 但即便是贵为封疆大吏，他平时的生活也极为简朴，每餐不过一食一饭，绝不多吃。 在穿着上，他的衣裳鞋袜都是家中的太太和媳妇女儿亲手纺纱织布制成。 不仅对自己如此，他还严格教导子侄们要以勤俭自持，每日要早起洒扫庭院，擦桌抹凳，收粪除草，杜绝生成懒惰的坏习惯。 出行在外，不能坐轿骑马，必须步行，女儿家也不可疲懒，烧茶煮菜都要自己动手，不可假手他人。 正是如此，曾氏家族才得以两百年来长盛不衰，240个子孙后代中，代代有人才，无一败家子。 如曾国藩所说：“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。” 一时的富裕不是富裕，只有一代一代的努力，方可真正的富贵盈门。 无论是百年世家想要延续传承，还是生活困顿的贫穷人家想要否极泰来，都离不开每一位家庭成员的克勤克俭。 勤劳致富，节俭惜福，以勤俭立世，就能达到小富小康，走向富足与兴旺。  02 人和：亲人和睦，家运恒通 曾国藩在家书中写道：“和字能守得几分，未有不兴；不和未有不败者。” 意思是，亲人间和睦相处，就是兴家旺家的上等风水，而若是纷争不断，再富裕的家庭也会渐渐走向衰败。 家庭的兴衰，重在经营，若亲人不和，则家运不通，因为家人间的内耗，比贫穷更可怕。 只要亲人和睦，彼此支持体谅，齐心协力过日子，生活才能蒸蒸日上，家运自然恒通发达。 春秋时的郤（xì）缺是晋国公族后代，只因父亲犯罪被处死，被牵连贬为了平民。 失去了往日的荣耀，郤缺也从一个衣食无忧的士大夫成为了必须下地劳作的农夫。 幸运的是，他的妻子始终对他不离不弃，两人耕种持家，过着粗茶淡饭的日子。 一日，晋国大臣胥臣路过他家，正好看到郤缺的妻子给他送饭。 当时两人就坐在田埂上吃饭，有说有笑，其乐融融，丝毫没有对境遇的抱怨。 胥臣见郤缺夫妇哪怕生活贫寒，却依然相敬如宾，当即刮目相看。 于是回去向晋文公举荐道：“郤缺夫妇能同甘共苦，必定是有德行的人，这样的人才能治理好国家。” 晋文公听从建议，任用郤缺为下军大夫，后来郤缺屡建战功，甚至成了执政大夫，主管晋国朝政大权，家中的光景也一日好过一日。 其实，不仅是夫妻同心，其利断金，家人间的和睦团结也是如此。 如《增广贤文》所说：“父子和而家不败，兄弟和而家不分，夫妇和而家道兴。” 家庭兴衰，首在人和，和睦的氛围，就是一个家最上等的风水。 亲人之间，小事不争，大事不责，平时好好处，遇事一起扛，再穷再难都会发家。  03 心孝：孝顺父母，福泽深厚 常言道：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。” 养育之恩大于天，为人子女者，更要好好孝顺自己的父母。 更何况，家有二老，如有二宝，你对父母好，其实就是在给自己积福报。 因为世间万物，皆有因果，只有善待人生的来处，才能在归途如意顺遂。 东汉的黄香，9岁时母亲就去世了，于是更加尽心奉养相依为命的父亲。 《三字经》中说：“香九龄，能温席。” 夏季炎热，黄香就在父亲入睡前，用扇子将父亲的床褥扇凉。 冬夜凄冷，黄香就躺到父亲的被窝，用自己的身体慢慢焐热。 他的孝心为乡里人所知，十二岁时就被江夏太守刘护征召到府里做官，旁人也对他非常敬重。 连汉章帝也十分赞许他的品行，对他多加重用，后官至太守。 在黄香的遗泽下，他的儿子黄琼和曾孙黄琬，甚至都官至太尉，闻名于天下。 佛经有言：“凡人事天地鬼神，不如孝其亲，孝亲最神也。” 家中父母便是佛，与其不远千里祭拜天地鬼神，不如在家孝顺父母，就是最灵验的。 因为父母，是家的根本，根基深厚，家才能枝繁叶茂，欣欣向荣。 若是不孝父母，就成了无本之木，家也会渐渐走向衰落枯竭。 人有孝心，家有孝子，就是世间最大的功德，自然福泽深厚，长盛不衰。  曾国藩说：“家运之兴旺，在于和睦、孝道、勤俭。” 于自己，勤修身，俭养德，乃持家之道，让家蒸蒸日上； 与亲人，关系和，感情深，为兴家之本，让家运道恒通； 对父母，行孝道，知感恩，是固家之基，让家万福云集。 一个家，拥有以上任何一个迹象，都很了不起，也会越来越兴旺！ 主播：英杰 文章来源：京博国学原创（ID：jingboguoxue） |
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