 子午险途蕴奇谋 文/王蓬 一 在穿越秦岭的陈仓、褒斜、傥骆诸道中，子午道距长安最近，出秦岭山口不足三十公里即到长安城下。子午道北起长安县西南秦岭山脚，经宁陕南至石泉县；北方出口称“子口”，南方出口称“午口”， 这条南北纵向，长约三百三十公里的山道名子午谷，故称子午道。
（秦岭北麓雄浑峭拔） 《资治通鉴》记载：“子午：褒中县，属汉中郡，为王莽所通。” 但东汉建和年间，镌刻于褒谷口石门中的摩崖刻石《石门颂》却分明记载：“高祖受命，兴于汉中，道由子午，出散入秦。” 这就清楚表明，当年刘邦被项羽赶出关中前往汉中时，走的是穿越秦岭的子午道。此山口也距长安城东垻上那场充满杀机的鸿门饭局最近。以刘邦当时逃离虎囗的怆慌心态，当然是躲避的越快越好，越快也越安全。既然由子午道进入秦岭也就有了避护最为便捷，也就没有必要带数万兵马、粮草给供，扯旗放炮，经平原大道再去走褒斜、傥骆诸古道了。那么由此推测，子午道的开通就应是秦末汉初，推理应该更早，否则刘邦的数万人马就不可能“道由子午”到达汉中为王。《史记·高祖本纪》记“从杜南入蚀中”。《史记集解》云：“蚀，入汉中谷道名。”杜，为秦之杜县，西安市南的杜城。即由杜县之南进入秦岭前往汉中。而不是由周至之南进入骆谷，由眉县之南进入斜谷。古人严谨, 不至妄语。刘邦“道由子午”到达汉中的可靠性远高于近世学人主张的褒斜道。 不过, 子午道的出名, 与三国时期蜀汉大将魏延为诸葛亮进献的一道奇谋相关, 也为后世留下争论不休的课题。公元228年诸葛亮首次北伐，汉中太守魏延提出由他率领五千精兵从子午谷快速到达长安城下，而孔明带主力从褒斜谷杀出，两路夹击，先取长安，咸阳以西也唾手可得。为统一中原恢复汉室天下先夺下关中这块风水宝地，蜀汉剑锋将来可以直指洛阳。但诸葛亮用兵谨慎，担心风险，没有采纳魏延奇谋，坚持从大路进军, 向西迂迴祁山, 先取陇右, 再夺关中。此事导致将帅失和，以至魏延日后被杀的悲剧发生。
（子午古道） 要紧的此事并非编撰或出自小说《三国演义》，而是出自裴松之注《三国志·蜀书·刘彭廖李刘魏杨传》中的“魏略”：夏侯楙为安西将军，镇长安，亮於南郑与群下计议，延曰：“闻夏侯楙少，主婿也，怯而无谋。今假延精兵五千，负粮五千，直从褒中出，循秦岭而东，当子午而北，不过十日可到长安。楙闻延奄至。比东方相合聚。”亮以为此悬危，不如安从坦道，可以平取陇右，十全必克而无虞，故不用延计。 撰写《三国志》的陈寿素有“史才”之称，他写史选材相当严谨，非真实可靠者，决然不予采用，因而此事在史料的真实性和可信度上，都无需置疑。问题出在诸葛亮对魏延进献的这道奇计所持态度，也就是拒绝的理由上。一种说法是如史所载，兼及魏军统帅司马懿的看法：“诸葛亮平生谨慎，未敢造次行事。若是吾用兵，先从子午谷径取长安，早得多时矣。他非无谋，但怕有失，不肯弄险” 另一说法是，魏延这个计划风险极大但收益也极高，是个典型的博胆策略。神鬼不觉，采用五千精兵突袭长安，出其不意，攻其不备，利用曹魏守将夏侯楙年轻无知，又是曹家女婿，身处富贵却胆怯而无谋。必定张慌失措，无力抵抗。蜀军正好一举并吞整个关中，达成“还于旧都”匡复汉室之愿。魏延奇袭子午谷军事计划应该说极有气魄，极为冒险，但也不能说是凭空捏造，纸上谈兵。而是有其极大的可操作性及可行性。但诸葛亮忌贤妒能，怕魏延此计夺了北伐头功，而他作为蜀军统帅脸上无光，所以拒绝了这条兵出子午道的奇谋，以至于錯失了一次进攻关中，恢复汉室天下的良机。 二 提出从子午道突袭, 出敌不意直取长安奇谋的是时任汉中太守魏延。那么，我们需要知道魏延为何许人。据《三国志》载：魏延（?－234），字文长，义阳（今河南省信阳市）人。三国时期蜀汉名将。刘备占据荆州广招人才时，魏延带领手下多人加入蜀汉集团，入蜀之时，率领部曲随刘备入蜀，魏延作战不畏强敌，临阵英勇、屡立战功、所以被提拔为牙门将军，深受刘备信任。公元219年, 刘备采用法正谋略, 在与曹魏争夺汉中时，起用老将黄忠, 定军山一战,出其不意, 攻其不备, 老将黄忠刀劈曹将夏候渊, 为刘备夺取汉中立下头功。刘备也得到以马超领衔上报名义尚存的汉室朝廷，进位汉中王。但汉中盆地终究不能与沃野千里的天府之国四川相比，刘备政治军事中心必将迁往成都。那么这时候就需要一位智勇双全，能够独当一面的大将镇守军事重镇——汉中。因为汉中为蜀汉门户、前沿阵地，素有“若无汉中则无蜀” 的说法。
这情形就好比建安十三年（公元208年）赤壁之战后，曹操败退北还，军事重镇荆州则被曹、刘、孙三家瓜分。当时曹操据有河北四州、豫州、兖州、徐州、司州、雍州部分、荆州部分地区，势力依然相当雄厚，孙权占据扬州、荆州部分地区，后来又得交州，国险民附。唯独刘备实力最弱，虽然后来从孙权手中借得荆州的南郡部分地区，但仍然很弱小，刘备势力要生存并发展，只有如隆中决策所言，西取西蜀益川。刘备在向益州进兵时，需要一员大将留守荆州，保护既得利益，亦是日后反攻基地。其时刘备选拔关羽镇守荆州，无论军功威望，还是与刘备关系及信赖程度，关羽都几乎是刘备集团的不二人选。那么这次选拔汉中守将，几乎所有的人都认为无论军功威望，还是刘关张兄弟般情谊，镇守汉中重任都“必在张飞。” 连敌方曹魏谋士郭嘉都称赞：“张飞、关羽者，万人之敌也。” 在东汉末年华夏大地正上演的历史舞台上，张飞是素以骁勇威猛著称于世的。也就是说在刘备军事集团中，除了关羽，没有谁能与张飞的军功威望相比，那么镇守汉中的重任，连张飞也以为必定是自己，“非己莫属。” 岂料，刘备却力排众议，出人意外地选拔归顺时间不久，军功、资历都远不能同張飞相比的魏延为都督，总督汉中，封为镇远将军，领汉中太守。这个结局完全出乎所有人的预料。真有点象几百年前，楚汉相争之初，同样发生在汉中的高祖刘邦筑坛拜韩信为大将时“一军皆惊” 的翻版。而刘备又把这幕历史大戏推向高潮。公佈之日，大会群臣，公开问魏延：“今委卿以重任，卿居之欲云何？”意思说我把如此重要的战略要地交给你，你打算用什么办法镇守才不辱使命。魏延胸有成竹，掷地有声，回答道：“若曹操举天下之兵而来，我会为大王拒之；若是一员上将率十万之众来攻汉中，我为大王吞之。”意 即如果曹操亲领大军进攻汉中，我会坚守阵地，寸土不失；若是其它上将率十万兵马进攻汉中，我会坚决消灭来犯之敌。魏延的气魄深得刘备拍手称赞。群臣也都为魏延的胆识叫好，“咸壮其言”。认为把汉中交给他可以放心。当然，大臣们主要是出自对刘备识拔将领眼光的信赖。
刘备自东汉末年（公元184）起兵，讨黄巾、战董卓，由兵不满三千、将不过关张，联孙抗曹，取得赤壁之胜，占据荆州，夺得四川，在群雄割据中脱颖而出，眼下又从曹操手中夺取汉中，可谓节节胜利，处于上升节段。固然文有诸葛亮、法正等出谋划策，武有关羽、张飞、赵云等用命，但作为统帅刘备若无胆识心胸，知人善任，一切都无从谈起。刘备一生，阅人无数，在识別人才上不仅留下“三顾茅庐”的千古佳话；日后“白帝托孤”更展示刘备识人在诸葛亮之上的眼光。《三国志.马良传》中记载：先主临薨谓亮曰“马谡言过其实，不可大用，君其察之！” 诸葛亮却不以为然，首次北伐便把马谡这样一个喜好纸上谈兵，长于谋略短于实战的参谋，推到需独挡一面的军事统帅位置，既造街亭之失，又导致首次北伐的全盘之输。诸葛亮这才想起刘备临终遗言，后悔不及，也留下“错用马谡，痛失街亭。”的千古教训。 那么，这次刘备提拔魏延总督军事要地——汉中，加封镇远将军，领汉中太守，使魏延成为独当一方的大将。人才选对了吗？这还是要用事实说话。魏延担任守卫汉中重任后，他审时夺势，針对汉中“四塞险要”却又谷道畅通的特点，敌方无论从陈仓、褒斜、还是傥骆、子午等诸道进攻，自己实力兵力都不足抵挡的现状，采取“围守”御敌之法。就是依据汉中山形水势, 在关健地方筑土围营盘, 屯粮驻兵, 若敌来犯, 既能固守, 又成猗角之势, 能够相互支援。
（-峭崖上的栈孔） 魏延镇守汉中的时期，正是蜀汉政权岌岌可危之时。建安二十四年（218年）下半年，刘备留守荆州的关羽在取得襄樊之战胜利后，骄傲自得，麻疲大意，被东吳名将陆逊夺取荆州，关羽父子败走，也被东吴杀害。其时，刘备刚称帝不久，兴头正盛，怒不可遏，不听诸葛亮、赵云等老臣名将劝阻，集结文武，倾全国之力东征孙权，结果在夷陵之战中被东吴陆逊击败。这一败不仅国家元气大伤，也导致立国未久的蜀汉政权内部引发骚动和反叛。在此多事之秋，地处前沿的汉中随时有可能遭曹魏进攻，但是由于魏延治军有方，采取“围守”御敌之法，守卫得当，使得曹魏不敢窥视汉中，确保了蜀汉安全。直到后来魏延死后，延熙七年（公元244）曹爽率十万大军进攻汉中，王平等人沿用魏延的镇守方针，采取“围守”御敌,成功的击退了曹魏大军的进攻。这也证明了先帝刘备识人的眼光，魏延才真正是镇守汉中的不二人选。 三 魏延既然如此了得, 由他向蜀军统帅诸葛亮提出著名的“子午谷奇谋” 为何遭诸葛亮拒绝，末被采用，如果采用, 是否可以一举并吞整个关中，达成“还于旧都”匡复汉室之愿。历史是不好假设的。即使魏延有兵出子午谷的建议，因为并未经实践进行检验，子午谷到底是否可行，利于大军隆蔽偷袭，是否好于诸葛亮的“不如安从坦道，可以平取陇右，十全必克而无虞”的进兵方针，不得而知。但子午谷的重要却不容忽视。
（临水崖壁栈孔） “百闻不如一见”，1991年9月上旬, 我用三天时间, 全程探寻穿越了子午道。事情得力于一位同样对古道热衷的朋友老范。他是褒谷口人，在颇有名气的褒城一中（褒城县撒消后称勉县七中）毕业，考进西安公路学院，毕业后分配在子午道南口石泉县交通局，从技术员、工程师干起，因“文革”期间鋼材奇缺，他创造用竹筋代替鋼筋造桥，事迹上过《人民日报》，后来出任县、市交通局长，又调任省交通厅任处长。我就是在老范任省交通厅处长时与他相约探寻子午道的。商定的路线是由西安出发, 老范提供车辆和省交通志书、地图、及食宿方便，早上八点准时出发, 出西安南门, 沿长安路朝南驰去,正是期待的那种晴日, 天空瓦蓝, 白云舒卷,秦岭仿佛近在眼前。经过杜曲时我怀疑是否便为秦汉时的杜县？ 目下这一带属长安县管辖，不久便进入子午谷道。在秦岭脚下的子午古道北口有一个叫南豆角的村子, 土墙黛瓦, 但在土墙两米以下却用毛石衬彻, 显然就地取材, 坚固耐用, 又古朴久远。与关中普通乡村不同的是村子地处子午古道北口，是南来北往的商客出山遇到的首个村落，往来客商免不了歇脚打尖，自然而然客栈、饭店、酒铺、茶鋪应时而生，日趋繁华。因此，南豆角村也就成为子午古道上的一处重要驿站，据《长安百村》记载，解放前，南豆角村里仅饭馆和客栈就有40多家。天长日久，村民对谷丰麦欠，盐涨布跌的规律也遂渐掌握，村民依靠“跑南山”通过子午道，往返于秦岭南北用骡马运输和贩卖货物，形成供需双方，主家伙计、掌柜账房、有智吃智、无智吃力的产业链条和生存方式。 其实，这也是穿越秦巴大山所有临近古道村落的生存现象，依靠畅通的古道，互通有无的商品度日的人不少，还形成以家族、以地方汇聚的商邦，在漫长的岁月中积淀为古道重要的内容，很值得探究。南豆角村不大，也没存留下豪宅巨室，看来只是商品流通的一个驿站。村南头有株古柏，还有一尊巨大的石像，应该是翁仲，村里人都称为“石爷”，烧香供奉，已有年月了。 清人毛凤枝著有《南山谷口考》，说“凡得谷口百有五十，尤其要者三十有一焉”。子午道便是在子午谷的基础上开辟，山谷是否进入“尤其要者三十有一焉”之列，有多项考量指标, 比如山谷的长度, 是否开阔, 能否有人烟村落, 再是最重要的标志为是否形成溪水乃至河流。比如著名的褒斜道，南有褒水、北有斜水，都是不容小看的河流。子午谷进入峪口不远处，现在建有一座水库。再往前行，河谷有溪水震响，也是前两天刚下过雨，溪水奔腾湍急，水量不小，可见子午谷名不虚传。
（今日仿古栈道） 但是随着民国时期开辟的“西万公路”将出口移向子午峪西邻的沣峪口，“子午峪”就被冷落了。溯谷而上行驰约20余里，即到子午谷与沣峪东侧支流的分水岭——土地梁，越梁顺沣水支流而下到喂子坪附近，即进入沣水河谷。可直通越秦岭正脊分水岭，进入属陕南安康管辖的宁陕县沙沟街。再沿汉江支流洵水上源而下，经高关场至江口镇，再南经沙坪街、大西沟，翻月河梁至月河坪，南渡月河，进入汉江另一支流池河流域。循池河南下，经营盘、胭脂坝、龙王街、铁炉镇进人石泉县境池河镇。从池河镇折西北上马岭，过马岭关，绕汉江北侧的九里十三弯，经石磨铺、到石泉县城。从石泉县城向西北，顺牛羊河到西乡县子午镇。为与北端的子午镇相区别，故称南子午镇。沿西北方向绕汉江黄金峡大弯曲，经金水镇、酉水镇、龙亭等地，进入汉中平原，过洋县、城固而达汉中，全长约800里。这次考察，两晚分別住在宁陕、石泉，之后又去安康。沿途观察山形水势，寻访栈孔遗迹，在长安县子午镇至宁陕县江口镇段间有遗迹多处，以拐儿崖、红崖子最具特点。
拐儿崖有石梯路数十米，宽约1.5米至2米。河中有巨石1块，上刻正楷大字，下方正中刻“兴隆碑”3字。据老范说《兴隆碑》石刻原在道侧石崖上，修简易公路时被炸落河边，须要保护和研究。另一处红崖子有用石片垒砌而成的近百米古道路面，而且有与之相连接的桥栈遗迹，显得珍贵。千佛崖有30余个壁孔和一段几米长的栈道遗迹，今仍可行人。 子午道制高点为平河梁，为长安河与月河间的分水岭，海拔高度达2679米，山高林密，不宜耕垦，居民极少。清代曽在陕南为官的学人严如煜在《三省边防备览》中描写子午道：“数百里间古木丛篁，茂密蒙蔽。狐狸所居，豺狼所号，人烟零星，荒凉特甚，官吏视为畏途。”宁陕老城，清代设宁陕厅，筑五郎关，为军事戍守要地。现为宁陕县政府所在地。 据《大唐久典》记载，唐朝的驿站制度主要沿袭汉制，在全国各地被称为官道的主要交通线路上，每间隔30里设一处驿站。唐代诗人杨凝在《送客人蜀》诗中云：“明朝骑马摇鞭去，秋雨槐花子午关。”说明他送的客人是由子午道入蜀。唐高宗时所出《法苑珠林》记“子午关南第一驿名三交驿”，说明唐时子午道为驿道，沿途设置驿站。天宝年间，因杨贵妃嗜吃鲜荔枝，荔枝产于四川涪州，因而开辟“荔枝道”由涪州经镇巴、西乡、南子午镇沿汉子午道运往长安。由于荔枝娇嫩，不易保鲜，故在荔枝收获季节，驿马飞驰急运。而从被学术界公认的“荔枝道”的基本情况来看，把采摘下的荔枝带叶密封于竹筒中，土法保鲜，防止途中挤压和偷拆，然后装笼上马。二十里一换人，六十里一换马，紧鞭急蹄，日行500里加急，四五天送到长安。无疑正应证了“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置驿传送，走数千里，味未变已至京师” 据《旧唐书》史料所载，从涪陵至长安，全程1000多公里的官道之说，丰富了晚唐诗人杜牧对荔枝道运送过程的真实描述：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”这 应该是子午道最为繁盛的时期。
（秦岭南麓逶迤秀丽） 这次考察给我留下至深的印象是子午谷的曲折艰辛, 攀登之苦远在褒斜道和陈仓道之上, 褒斜道完全沿褒水与斜水河谷, 谷道开阔平缓, 分水岭则是秦岭最大的高山平原, 如今座落着太白县城, 几乎不越一座高山便可穿越天险秦岭。而子午谷多次利用更换河谷, 便需多次盘旋上下越分水岭, 造成道路曲折迂迴, 増加了攀登穿越难度。时至今日乘坐汽车, 一些险段常需司机勇敢加技术, 何况古道曲折摩天, 植被茂密, 士兵尚要携带武器供养, 负重前行, 食宿无着, 风雨无常, 即便十天半月穿越, 人困马乏, 如何战胜以逸待劳的敌军, 再攻克以坚固宏阔著称的汉长安古城, 是大可怀疑的事情. 在历史长河中, 还有两次与子午道相关的战例可援引. 南宋时期, 中原北方沦陷, 秦岭成为双方拉据战场, 宋金之间先后在秦岭一线发生仙人关、大散关之战，金人皆未能得逞，金军为了夺取陕南重镇汉中，再进军四川。于是便利用历史上著名的魏延“子午谷奇计。” 延伸发展，屯兵长安，却声东击西，制造流言：要由子午道攻取汉中。南宋金州守将王彦偏信謠言，信以为真，调兵抽将到子午道扼守。不料，金军却绕道商州沿武关古道，迂迥进攻安康，连下汉阴、石泉，又向汉中进攻。南宋急调吴玠所部，与金军相遇于饶峰岭，苦战经旬，金军再次绕道偷袭，夺取洋州、汉中。这是利用子午道虚张声势，获得成功的一个典型战例。 另外一个和子午道相关的战例发于现代，1936年冬，“西安事变,” 发生，蒋军嫡系51师时驻汉中，这支部队装备精良，训练有素，也即抗战时打出威风的王牌军74军前身。得知蒋介石被扣，深得蒋欣赏的王耀武急中生计：企图利用子午谷隐蔽奇袭东北军，给张学良一个下马威。但装备精良的51师, 进入子午道后就被迫返回,原因是:“一是谷中环境太过险恶,无水源；二是行军途中得知西安事变已经和平解决，遂退军。” 可见子午道也并不是想象的那么好被利用。 四 公元228年，诸葛亮率大军屯集汉中，策划首次北伐。镇守汉中的魏延便是此时向诸葛亮贡献的“子午道奇谋。” 千百年间遭于关于功成垂败的种种说法。司马懿怎么说也只是个事后诸葛亮，如果蜀汉把兵出子午谷的计策真正实行起来，一是子午道夲身险峻, 其时并非官道, 不设邮驿, 粮草无补, 意外丛生; 另是曹魏未必就得不到消息和来不及布防，而且从司马懿以闪电战击败上庸孟达的事例上看，司马懿肯定会在魏延行军途中就看破魏延的计划。因此，用不用子午谷之计，是不能把“忌贤妒能，怕魏延夺了北伐头功”的说法怪罪诸葛亮似也欠妥。
（诸葛亮最后一次北伐路线） 退一步讲，诸葛亮固然谨慎，但并非无能无谋，他是一个思虑精密、部署严谨的人。因为子午那个地方，发生过距三国也才三四百年的汉高祖故事，即《石门颂》记载：“高祖受命，兴于汉中，道由子午，出散入秦。” 也就是韩信奇计“明修栈道，暗渡陈仓”。这个故事是会使正处于战争状态双方的大多数将领都会联想到的。既然想得到却并不采用，正是因为这条计策胜算极低，风险极大，危险系数极高。对远道而来的蜀军来说，决非是战术上的最好选择。 事实是古今中外战争, 战略战术固然重要, 比如二战时希特勒进攻波兰、闪击前苏联，日本突袭珍珠港最初都取得空前胜利，让全世界都瞠目结舌，也让战争狂人不可一世，但任何战争最终是综合国力的较量。三国时期无论是从所占地盘、人口数目、经济总量，还是谋臣良将，蜀汉都最弱，无法单独战胜曹魏或孙吴任何一方。这己为历史所证实。比如刘备举全国之力，征伐实力远不及曹魏的孙吴，尚且有陵夷之败，被东吴新秀陆逊杀得大败，以白帝托孤告终。何况再面对综合实力远胜东吴的曹魏。
诸葛亮不管出于何种考虑没有采纳魏延计划，他自己的计划看似安全、十拿九稳。但是战场形势瞬息万变，也很难有十足把握稳操胜卷。从历史的实际看，诸葛亮从228年到234年的5次北伐中，没有一次有完全成功。即使是最接近成功的第一次北伐，由于魏军的主力曹真，张郃，郭淮集团已经到达关中，即便马谡没有失守街亭，也会在陇右与魏军展开长期的对持和拉锯战，谁胜谁负，也难预测。一旦陷入这种局面，蜀军的弱点就会暴露无遗：从汉中到陇右的运输线过长，粮草不济，根本无法支撑长期作战。最后的结果很可能与五次北伐结局一样：无功而返。 五 魏延一生的发达和墜落皆与古道、与汉中相关。尽管诸葛亮首次北伐，没有采纳魏延的“子午道奇谋。” 但两人当时并末交恶，魏延曾也多次随诸葛亮出征。建兴八年，曹魏司马懿率大军入寇蜀汉汉中地区，被蜀汉军队在正面挡住了曹魏军队的进攻。此时的魏延也率一支偏师西入羌中、攻击曹魏凉州地区，魏延率领军队行至阳溪一带，遇到曹魏后将军费瑶、雍州剌史郭淮的大军，魏延不愧为蜀汉名将，在敌强我弱的形势下，居然在阳溪破郭淮、费瑶等。获得大胜的魏延也因此被提拔为前军师、征西大将军，而且还假节，进封为南郑侯。在汉中出将封候，这是魏延一生光辉的顶峰。
但《三国志. 魏延传》也记载：“却是延每随亮出，辄欲请兵万人，与亮异道会于潼关，如韩信故事，亮制而不许。延常谓亮为怯，叹恨己才用之不尽。延既善养士卒，勇猛过人，又性矜高，当时皆避下之。唯杨仪不假借延，延以为至忿，有如水火。 意思是后来在北伐中，魏延常要求独自带兵，独挡一面，均遭诸葛亮拒绝，逐渐引起魏延对诸葛亮的不满，散布诋毁诸葛亮的言行，当然使诸葛亮不悦。从此对魏延则采取了加以制约的态度。魏延虽善养士卒，勇猛过人，但自视甚高，脾气暴燥，属下都让他三分，而时任参军的杨仪却偏偏不吃魏延这一套，不把魏延放在眼里，二人互不服气而发生争执，卤莽的魏延拔刀相见，而杨仪却颇工心计，北伐期间，尽职尽责，扎营打点，置办粮草，须臾便了，很使诸葛亮放心，也取得了诸葛亮的信任。 魏延与杨仪的矛盾在诸葛亮最后一次北伐时达到顶点，这次北伐也是蜀汉与诸葛亮悲剧高潮。诸葛亮病死五丈原后，魏延因不愿受己受诸葛亮委托统领蜀军的杨仪所约束而于退军途中烧绝著名的褒斜栈道，反攻杨仪，却因部属不服而败逃，被杨仪所遣的马岱所斩。
（已被保护的古虎头桥遗址） 《三国志. 魏延传》对冤杀魏延, 起因始末也有详细记载，不长，恭录如下：秋，亮病困，密与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等作身殁之后退军节度，令延断后，姜维次之；若延或不从命，军便自发。亮适卒，秘不发丧，仪令祎往揣延意指。延曰：“丞相虽亡，吾自见在。府亲官属便可将丧还葬，吾自当率诸军击贼，云何以一人死废天下之事邪？且魏延何人，当为杨仪所部勒，作断后将乎！”因与祎共作行留部分，令祎手书与己连名，告下诸将。祎绐延曰：“当为君还解杨长史，长史文吏，稀更军事，必不违命也。”祎出门驰马而去，延寻悔，追之已不及矣。延遣人觇仪等，遂使欲案亮成规，诸营相次引军还。延大怒，（才）仪未发，率所领径先南归，所过烧绝阁道。延、仪各相表叛逆，一日之中，羽檄交至。后主以问侍中董允、留府长史蒋琬，琬、允咸保仪疑延。仪等槎山通道，昼夜兼行，亦继延后。延先至，据南谷口，遣兵逆击仪等，仪等令何平在前御延。平叱延先登曰：“公亡，身尚未寒，汝辈何敢乃尔！”延士众知曲在延，莫为用命，军皆散。延独与其子数人逃亡，奔汉中。仪遣马岱追斩之，致首於仪，仪起自踏之，曰：“庸奴！复能作恶不？”遂夷延三族。 在段信史的大意为：诸葛亮重病期间，由于对魏延已心生隔核，虑他惹事，在商议军计也是安排后事时把魏延排斥在领导层外，还采取了一系列的防范措施“令延断后，姜维次之。若延或不从命，军便自发”。魏延、杨仪二人早己交恶，形同水火。诸葛亮在对两人都能制约，而诸葛亮却偏偏把军队的指挥权交与杨仪，魏延、杨仪两人火拼便不可避免地发生。倘若诸葛亮把军队的指挥权交与魏延、从魏延日面作为可能情况更遭。蜀军统帅诸葛亮的病逝，面对强大的魏军，蜀军当务之急已不是北伐，达到“恢复汉室，还于旧都”的战略目标，而是摆脱强敌，全身而退，才是合乎情势的正确举措。但在任务、目标、情势都己发生重大变化的情况下，魏延却不顾大局，计较恩怨，逞匹夫之勇，欲与魏军硬拼，其结局可能更遭。
（11-马岱斩魏延图） 蜀军后撤的过程中，魏延的举动的确乖张荒唐，不可思议。首先是不听号令，拒绝断后，擅自行动；其二是意气用事，烧绝栈道，为后撤蜀军凭添困难制造障碍；更为嚣张的是魏延先抵汉中后，竟丧心病狂,准备逆袭杨仪所率蜀军。魏延所作所为，大逆不道，以遭到部下的坚决反对，众叛亲离，自己也被杨仪派去马岱追杀而死：“延士众知曲在延，莫为用命，军皆散，延独与其子数人逃亡奔汉中，仪遣马岱追斩之”。 1700年过去，历史硝烟散尽，几次蜀道研讨会上，都有专家重提往事，认为魏延为蜀国屡建功勋，杨仪心胸狭窄，公报私仇，竟用反叛之罪杀掉魏延，实不应该。魏延有功有过，却无反叛之心，应该给他一公正的评价云云。 其实，纵观魏延一生所为，从投奔刘备, 屡立战功，乱世年月，才能够发挥、施展，自已也进将封候，这己是一个武将最好归宿。至于从贡献“子午道奇谋。” 到与诸葛亮、杨仪交恶，誰对誰錯姑且不论，仅是诸葛亮病逝后，所犯下的三条罪行，古今中外，任何时代都是不可饶恕的杀头之罪。 六 汉中是魏延出将封候、亦是命丧黄泉之地。所以在今天汉中市还有两处与魏延相关历史遗存，仅作介绍：
（栅栏围定的碑刻） 据《续修南郑县志》载：虎头桥“在北门外。虎头桥平地列数石，无沟渠，相传为蜀汉魏延死处”。早年北门外有古虎头桥，桥已不存，立有石碑一通。碑高2米，正中大写魏体楷书四字“古虎头桥”。形制宏伟，碑额有浮雕虎头，形象逼真生动。上款为“汉马岱斩魏延处；下款中华民国二十二年七月重建”。说明前代有碑，毁后重立。 目下，早年北门外古虎头桥一带，已成市区中心广场。好在古虎头桥正好在广场西侧，在文化文物界呼吁下，虎头桥遗址得以保存，立碑并加护栏，我曾多次带外地友人前往参观。可惜临街车流如潮，四周市声喧闹，很难有思古之情。
（古虎头桥碑刻--王景元提供） 再一处是石马坡魏延墓遗址。清代《南郑县志》中有记载：“蜀汉南郑侯魏延墓，相传在北门外四里石马堰。有石马立田间，云是墓前故物。延固宿将，有战功，虽末路猖獗，身死族诛，蒋琬原其本意，但欲诛杀杨仪，不便背叛。当日追述前劳，必有以礼收葬之事。石马遗址，传之古世，未必无因”。 根据记载魏延墓遗址应在汉中市北门外，早年为旷野, 田畴连片。上世纪七十年代汉中始有铁道贯通，修火车站时占用大片田地，其中应包括魏延墓遗址。 好在原石马坡魏延墓前遗物汉白玉圆雕石马一匹，现存在汉中市博物馆。此马通高189厘米，背高125厘米，身长233厘米，宽55厘米。就其形制、体量、雕刻技法来看，与东汉末年三国时期石刻风格一致。首先在保留粗糙原石的基础上，用简练的刀法，刻出朴拙的线条，追求神似，无意繁琐，于旷达中蕴精神，从造形上现生动，反而给人过目难忘之感。其形制、规格与魏延的身份相符，再是回眸历史长河，张骞之后，安汉之前汉中再无如魏延般青史留名的风云人物，故此石马视为魏延墓前遗物应无争议。
（-魏延墓前石马--王景元提供） 唯需明辩的是魏延既因罪获刑，何来厚葬之石马？ 且看《三国志·杨仪传》记述：仪既领军还，又诛讨延，自以为功勋至大，宜当代亮秉政……而亮平生密指，以仪性狷狭，意在蒋琬，琬遂为尚书令、益州刺使。仪至，拜为中军师，无所统领，从容而已。……于是怨愤形于声色，叹诧之音发于五内。……又语袆曰：“往者丞相亡沒之际，吾若举军以就魏氏，处世宁当落度如此邪！令人追悔不可复及。” 袆密表其言。十三年，废仪为民，徙汉嘉郡。仪至徙处，复上书诽谤，辞指激切，遂下郡收仪。仪自杀，其妻子还蜀。 意思是说杨仪受诸葛亮重托率蜀军完归，又杀了所谓叛将魏延，自以为功高劳苦，应当接替诸葛亮秉政。谁知诸葛亮对杨认识很清楚“以仪性狷狭，意在蒋琬，” 把丞相要职被授于蒋琬。引起杨仪不满，竟对费祎说：“当初丞相亡故之时，我如果率军降魏，哪会而今天这般失落！真悔之不及呀”。费祎密报后主，杨仪被捕下狱后自杀。杨仪的反叛之心，又证实以“反叛之罪”诛杀魏延应属冤案。因此，蒋琬执政时，为魏延以礼收葬，堆冢雕石。这便是汉台博物馆留有石马的由来。 其实，这桩历史公案，陈寿在《三国志》中评介就极中肯：“魏延以勇略任，杨仪以当官显。览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。” 意谓魏延以勇敢胜任武将的位置，杨仪却把当官做为炫耀的资夲。两人皆不安职守，不守夲份，最后招祸取罪，原因全在自己，怨不得任何人。 其实，历史学的魅力也全在于此。
（古虎头桥如今车流如潮） 2017年6月15日于汉水之畔无为居 作者简介：
（说明：王蓬和他的著作） 王蓬 国家—级作家二级岗位（二级教授）1970年开始創作, 在中央文讲所（魯院）、北大首届作家班学习4年，1984年加入中国作家协会, 1993一2013年先后任陕西省作协副主席、汉中市文联主席、作协主席。历时10年全程探访七条蜀道,20次西行寻叩从长安到罗马的絲绸之路，发表800余万字作品，出版长篇小说《山祭》《水葬》；传记文学《中国的西北角：多位学人生涯的探寻与展示》《横断面：文学陕军亲历纪实》；报告文学《从长安到罗马》《从长安到拉萨》《从长安到川滇》等著作50余部。获国家图书奖、冰心散文奖、柳青文学奖、全国首届徐霞客游记奖等多项奖励，有多种著述翻译国外。系国务院享受政府特殊津贴专家、陕西省有突出贡献专家。 |
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