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一知抽。二知添。心要锁。意要拴。抽者抽铅也。無中有先天真陽之氣。而退陰氣也。添者。添汞於中黄。返纯阳也。锁者。心猿锁於無影树下。定意凝神。莫遣猿猴取次攀也。拴者。万缘放下。丝毫不  牵。（这个字打不出来只能拍照）。谨守黄房玄一也。久而纯熟。自然返於眞空。学道者。心意勿令縱放也。取铅以意迎之。【始终總用意以成大道意之取用大矣哉】收火入爐。以意送之。烹炼沐浴。以意守之。温养脱化。以意成之。入药镜云。一日内，十二时。意所到。皆可為也。诗曰，抽铅添汞不等閒。意马牢拴心锁猿。其中自有些兒妙。独守无为洞里仙。 道要求。法要正。返陰魔。憑火镜。夫道要求者。访明师。指出一身妙用也。法要正者。道法於天地。得功在無為。返壺中之水火。炼鼎里之大丹。乃纯阳遍体。剥尽群陰。惟憑火镜當空。群妖不敢臨而自無也。诗曰，求道觅法访明师。玄关说破更无疑。火镜當空無尘垢。照破群妖膽氣微。 道是一。本無名。人得仙。鬼無形。一者。先天一氣之妙。無名者。虚無之道。人修而成仙。鬼無形者。抱一氣而化形也。诗曰。道生一氣本無名。人得成仙鬼無形。吾今說破其中妙。送於知音辩道人。火是铅。水是汞。得知者。果位正。铅是先天眞火。汞是眞一之水。得二物坎离正位。方可颠倒用也。诗曰。水火正位在坎离。颠倒铅汞配父妻。壺中得此玄中妙。那论金木舆东西。 知下手。無迟晚。水居离者。心藏神汞也。。火居坎者。肾藏一陽之氣也。诗曰，知时下手莫延迟。得真理。莫心粗。受持者。大丈夫。得真理者。心灵达妙。莫心粗者。不可懈怠也。受持者。長在乎道。大丈夫者。顯於四方高天下也。诗曰，得来真理莫心粗玄中造化达元初。时人能得其中意。返本还元大丈夫。 |
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