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19，20世纪的旧中国逐渐向新迈步时，也不可避免经历次次包含血泪的教训经验。这其中，戊戌变法一直为世人称道。 这场变法中，不论是维新派的拳拳爱国之心，又或是掀起热潮的变革观念，都随着历史发展趋势影响后世。 当需要付出生命代价时，个人该如何选择？或许如司马迁所说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”一句，总有比生命更值得之事。万千菜市场之中，“戊戌六君子”便是那个年代极为生动的写照。 不仅六位君子为变法洒热血，他们的家人更是在背后默默拭泪支持。最年轻的谭嗣同，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪言壮志。行刑前，其妻李闰与自己的谈话也尽显二人夫妻情深。
天作之合谭嗣同夫妻二人，无论是家世或性格都极为相配。谭嗣同出生于京城官宦之家，父亲谭继洵任湖北巡抚，母亲徐氏贤良淑德，父母均十分关心谭嗣同的教育，希望他能做到“立志如山，行道如水，胸有丘壑”。 谭嗣同 满怀热忱的谭嗣同为人正直仗义，博学笃行。在多数富家少爷沉迷鸦片，纨绔豪赌的年代，谭嗣同却独树一帜，傲然立于世间。待谭嗣同可以谈婚时，家里长辈来到了李闰家说亲。
李闰出生于长沙，少时住在京城主城区东部。其父李寿蓉为户部主事，家境殷实。李闰自七岁便有家庭教师教导自己，十岁精通女红，十四岁便有人上门说亲。李寿蓉不忍心将女儿远嫁，因此等李闰十八岁时，李父便答应了谭嗣同的说亲。 “父母之命，媒 两个年轻人并不了解对方，仅仅在父母的只言片语中悄悄描摹彼此的样貌与性格。1883年，二人喜结连理，知书达理的大家闺秀嫁给了温润如玉的谦谦君子，婚后生活和谐平淡。若说李闰一直耿耿于怀的事，便是夫妻二人没有孩子。
1889年，谭嗣同夫妇在游历后移居兰州，在新事业开始的同时也迎来了新的生命：儿子传铎出生。夫妻俩十分激动，但孩子却在不到一岁时染病夭折。孩子的离世把李闰击垮，万分悲痛之下，李闰生了一场大病，第二年春天才堪堪好转。 只可惜世事无常，这场大病使李闰今后无法生育。世俗的“传统”与善良的性格让李闰苦苦挣扎。为了家族，李闰最终提议为谭嗣同纳妾，以延续香火。 令李闰感动的是，谭嗣同断然拒绝。在谭嗣同看来，世道已然变化，女人不能成为生育工具。为了让李闰放心，谭嗣同郑重承诺：此生永不纳妾，永不抛弃李闰，永不向世俗妥协。
伉俪情深1896年，谭嗣同在父亲的提议下去往江苏担任候补知府。沿途中看到封建社会下民不聊生的清朝，谭嗣同深深叹息。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，京城的富贵人家可能从未见过如此景象。 谭嗣同不愿富贵且自私地活着，他也想担起应尽之责，拯救腐朽的晚清。在结识梁启超，康有为等维新人士后，谭嗣同很快与他们达成共识：如今的中国需要变革才能摆脱被西方列强侵略的命运。 在创办报纸，宣传维新后，维新派渐渐得到民众支持，“公车上书”也让光绪皇帝下诏谭嗣同等人进京共商变法事宜。 在谭嗣同等人拟好变法事宜上奏后，光绪帝出面颁布各项制度。但随着变法的深入，慈禧的权威受到极大挑战，为维护封建专制统治，慈禧下令囚禁光绪帝，并大肆捕杀维新派人士。
梁启超，康有为等人在得到消息后仓皇逃亡国外，但谭嗣同却停留在了原地。同僚的劝说却让谭嗣同更加坚定牺牲的决心，“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。” 谭嗣同很快被捕，当妻子李闰见到他时，他已被酷刑折磨得遍体鳞伤。李闰失声痛哭却无能为力，她含泪对谭嗣同说：“我们感情深厚，了解彼此，你尊重我身为妻子的尊严，我支持你引以为傲的事业。但我没能为你留下一儿半女，着实遗憾。” 不料，谭嗣同却淡然回答道：“我提倡变法的原因便是希望打破旧制度。可现在社会仍旧黑暗，若孩子出生，他也只能是旧社会的奴隶。若有机会，愿你能替我亲眼看看新的世界。”
谭嗣同行刑时，因被慈禧“秘密照顾”，足足受了三十多刀才断气。但谭嗣同不畏死亡，断气前仍高呼：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”，言语间尽显豪气。 化悲痛为力量谭嗣同英勇就义后，李闰一生都带着他的遗志将毕生精力奉献在教育与慈善事业上。 在谭家家中倒落之时，李闰养亲抚侄，打理家业，同时不忘创办新式学校。在拿出部分家产作为办学经费后，李闰亲自奔走宣传以获得资助。 1902年，在李闰倡导下，浏阳驻省师范学校在长沙创立，并一步步成为如今的湖南师范大学。 师范学校创立后，李闰又创办浏阳女校，并任浏阳女子学校名誉校长，教授女学生读书识字与职业技能，以鼓励与支持他们经济独立，婚姻自主。
此外，李闰怒斥社会上弃婴溺婴现象。她呼吁众人捐出闲置 1925年，在李闰六十岁大寿上，康有为，梁启超亲赠“巾帼完人”四字匾额，以表达对李闰所做贡献的高度认同与敬仰。同年，李闰逝世于浏阳大夫第，享年六十。 李闰逝世后，其墓被安葬在谭嗣同墓地的后方，正如二人还在世时，她站在自己丈夫背后默默支持。 |
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