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《科学与社会秩序》[美] 伯纳德.巴伯 著，译者: 顾昕，郏斌祥，赵雷进，三联书店出版，现代西方学术文库， 1991年。
The author：Bernard Barber 《科学与社会秩序》作者简介 伯纳德·巴伯 (1918年1月29日－2006年8月20日) 美国社会学家，对科学社会学做出了重大贡献。巴伯早年在哈佛大学学习社会学；他的大学教师包括塔尔科特·帕森斯、皮蒂里姆·索罗金、罗伯特·K·默顿。1949年在哈佛大学社会学系获得博士学位，其论文为：“大众冷漠”和自愿社会参与。1952年，他成为哥伦比亚大学巴纳德学院的社会学教授，一直工作到退休，在巴纳德学院担任社会学教授超过35年。他写了几本书，发表了许多文章，是科学社会学和社会结构理论的先驱。其著作包括：《科学与社会秩序》（1953年）和《社会分层》（1957年）等。伯纳德·巴伯参与的专业活动包括：国家科学委员会药物研究委员会和人类受试者审查委员会；美国社会学协会。他在1960-1976年间担任其伦理委员会主席。1995年，巴伯被科学社会研究学会授予约翰·德斯蒙德·伯纳尔奖。从1980年到1981年，他担任该协会的主席。 《科学与社会秩序》内容简介 本书从科学史的视角考察了自然科学在概念、原理或方法上对社会科学产生的巨大影响，以及科学革命时期自然科学与社会科学的关系，为这个鲜有人问津的学术领域提供了重要资料。科学革命的一个成果是，人们开始设想一种研究政府、个体行为和社会的社会科学，其运作方式能与新兴的自然科学相媲美。以科学史的眼光重新审视社会科学与自然科学之间的关系，通过丰富的历史细节展现了现代自然科学在概念和方法上对社会科学产生的巨大影响，并引发我们思考二者真正意义上的“互动”。巴伯是20世纪下半叶科学社会学最重要的代表之一，尽管他总是盖过他的老师帕森斯和默顿。他出版了与他们两人的联合作品。他1952年的著作《科学与社会秩序》（默顿为其撰写了前言）被认为是由专业社会学家撰写的对科学社会学的第一个全面说明。在他的许多作品中，他处理了新的科学专业领域的出现和发展，这些作品有条不紊地基于结构功能主义和社会系统理论。本书是根据原著“Science and the Social Order” (1953版)译出。
原著封面 《科学与社会秩序》中文版序言 科学社会学的兴起与成熟 我的同事顾昕先生，以及他的两位同事，承担了我的《科学与社会秩序》一书的翻译和出版工作，以使在中华人民共和国的学术团体和科学政策团体可以更方便地读到此书，这使我非常高兴。这本书最初是于1952年在美国出版的，自那以后，出版了一种英国版本(1953年)，两种美国平装本(1962年和1970年)，一种美国精装本(1978年)，以及日文译本(1955年)。当然，这是首次出版中译本。 幸运的是，自1952年以来的三十五年间，科学社会学和科学政策领域有了长足的进步，所以《科学与社会秩序》就材料而言不是最新的，特别是与三十五年来用先进的调查研究技术和新发明的科学引证方法所做的经验研究所提供的那些材料相比，更是如此；在深入细致地考察科学思想的实质方面，这本书也不是最新的，而这种考察后来逐步成为正在成长的科学社会学的一部分特征。自六十年代以来进行的学术工作，提供了新的资料、新的研究技术以及对于科学思想之实际发展的新的深入细致的考察。我是以欣羡和赞赏的态度来看待所有这些工作的，我将在下面更充分地解释这一点。自1952年以来，科学社会学兴起并且成熟了。 然而，尽管出现了所有这些进步，《科学与社会秩序》一书仍然可以向读者贡献许多内容。我在下面将说明本书思想上的由来，这样这本书的基本特征及其持续的有益性将变得更加明显。1952年我脑海中的意图现在对科学社会学来说仍然是重要的。像所有的科学进步一样，科学社会学自1952年以来所取得的令人欣羡的进步，常常是片面的，因为它对科学的分析只限于微观。它常常忽视科学做为社会中一个主要的社会结构和文化建制的宏观特征。而且，在科学社会学的研究路线中，常常缺乏充分的比较研究，没有考察科学在不同社会和不同历史时期的相似性和差异性。社会系统、建制的前提和比较的前提对于《科学与社会秩序》都是基本的，就对科学的社会特征进行多维的、系统的分析而言，所有这些仍然是基本的。 本序言为我提供了一个难得的机会来做两点新的说明: 一、关于本书的思想由来和意图；二、关于科学社会学做为社会科学中一门名副其实和得到承认的专业的兴起和成熟。我希望这两点说明都将更加有助益于本书现在的读者。 思想由来和意图 单独回顾一门科学专业的由来，这常常是很困难的。一门专业一旦建立起来，它的研究人员就更关心日常的、正在研究中的问题，而不是它的由来。对于科学社会学来说，情况也是如此。现在，人们很难想像在1952年没有像科学社会学这样的专业。的确，在1952年以前，英国的“科学人文主义者”(如贝尔纳、霍格本、索迪等人)以及美苏两国的其他一些人，曾撰写过有关科学的本质、问题和应用的著作，但是他们并不认为自己是科学社会学家，或者是在一门社会科学的专业中从事研究工作。（略） ............ 科学是由科学、由规范、由兴趣以及由“现实”世界推动的，这四者都推动科学。科学具有某种程度的自主性。它在某种程度上独立于其他社会结构和文化的亚系统，同时也依赖它们。困难的经验问题是具体确定独立和依赖的程度和类型。而且，正因为这项工作是困难的，所以没有理由来回避它。 科学社会学今天已经成为一门国际性的学术专业。像布鲁诺·拉托(BrunoLatour)这样的法国人、像卡伦·诺-塞提纳(Karen Knorr-Cetina)这样的讲德语的人以及像阿利·里普(Arie Rip)这样的荷兰人，都是在这一专业中的卓有成效的研究人员。现在，科学社会学有其自己的国际性专业协会一科学的社会研究协会，有两份专业刊物，《科学的社会研究》，由艾奇和麦克里德在爱丁堡创立，现在由一个国际委员会编辑《科学与技术研究》，科学的社会研究协会的初期刊物，由苏珊·科森斯(Susan Cozzens)编辑。 自《科学与社会秩序》在1952年出版以来，科学社会学已经诞生并且成长起来了。我期望这部中译本将进一步推动科学社会学和科学政策的发展。 伯纳德·巴伯 纽约 1987年7月 《科学与社会秩序》前言 一个多世纪以来，尽管科学与社会之间的互动一直是学者们偶尔感兴趣的一个主题，但是，在为构成这个主题——科学社会学——的事实和观念提供一种系统的组织方面，人们付出的努力却不多。特别是近年来，为数颇多的著作都各自涉及这个主题的一个或另一个部分例如贝尔纳(Bernal)、克劳瑟(Crowther)和法林顿(Farrington)的著作，利莱(Lilley)、普莱奇(Pledge)和霍格本(Hogben)的著作。但是这些著作除利莱的“科学史的社会方面”是个重要例外，都没有借助于一种在社会学的其他分支被证明是有效的概念框架来考察科学与社会结构之间的联系。这本书的独特之处在于: 它使关于科学与社会相互影响的其他零散的和不协调的资料的积累，有了暂时确定下来的秩序。 当一本书的结构是清晰的和严密的时候，再在前言中概述它的写作方案就变得多余了。当然，巴伯先生的书就是这种情况。没有必要在这里列举出本书的重要主题，因为巴伯先生自己已经清楚而简明地这样做了。但是，试图指出这本书的地位以及它在其社会背景中代表什么，试图考虑为什么我们要为这样一本书等待那么久，这可能是有某种价值的。这本书试图实现巴伯先生给自己提出的任务，这就是: “应用一种社会学的分析(这种分析在面向许多其他的社会活动时已被证明是富有成效的)方法于科学，以更好地理解科学。”科学社会学依然基本上处于没有充分的成功希望的境地，它不是一门高度发达的、由社会学、物理学和生物学的科学家们共同充实起来的特殊知识领域，这是怎么一回事呢?它目前的对策和前景是什么呢? 说这个领域长期处于被明显忽视的情境之中，这毫不新鲜。例如，爱德华·希尔斯(Edward Shils)新近在对“美国社会学现状”的判断中认为，对“科学和科学建制”的研究处在社会学研究的很不发达的区域之中。这样一种判断的根据是多种多样但又是始终如一的。让我们考虑一下教学这个领域，在美国的学院和大学中，数千班级致力于社会学的这个或那个分支，极少数人致力于科学社会学。教科书虽然有明显的时滞，但通常反映着在一门学科中的注意焦点，它同样证实了这种忽视印象。在现行的社会学入门教材中，特别规定了使学生们认识这一领域中要关心的专门范围，这些教材都详细地论述了家庭、国家和经济建制，许多教材还论述了宗教建制，但却很少把科学当做现代社会中二个较为重要的建制。这些教材只是偶而谈到科学是使社会变得丰裕起来的“重要作用”，但却很少对这种作用加以系统的分析。 还是看看研究领域中的证据吧。当然，这一相对薄弱的研究已经确实被引入到整个社会学之中。与物理学、化学和生物学中成千上万的年度报告相比，或者，与数千的关于历史和英国文学的论文相比，整个社会学领域的报告只有几百份。其中，研究的核心涉及婚姻和家庭的社会学，人口和犯罪的社会学，论述宗教社会学的也有相当的数量，但在社会学研究的年鉴目录中，科学社会学仍然没有引起人们充分的兴趣，认为它值得加以单独介绍。（略） ......... 在细节上描述科学家们实际进行思索、感觉和行动的方式，并不一定是必要的。这些实际的类型很少得到系统的研究——罗依(Roy)所代表的对生物学家和物理学家的心理测试是一个罕见的例外。如果社会科学家开始在物理学家和生物学家的实验室和野外台站中进行观测，那么至少可能在短短几年中就会比过去全部的岁月学到更多的科学心理学和科学社会学的东西。 从这一切可以看到，这本书几乎正是在一个非常恰当的时机出版的。在对这门学科的兴趣正在重新兴起的时代，甚至单独地对这一领域提供一个尝试性的系统看法的一本书，也会不成比例地产生巨大的反响。巴伯先生以及那些其他可能追随同一路线的书，很有可能会进一步促使大学开设引导学生们学习科学社会学的课程。很可能选修这些课程的学生也许是由于历史学的最新论题激起了他们对科学的社会环境的好奇心，从而产生了对这一学科的持续的兴趣。这样，这些人将是新的并且实质上是第一代新兵，他们既在社会科学方面又在某一物理或生物科学方面受到训练，当他们成为独立的学者的时候，科学社会学就会成为一门知识条理化的专门领域。巴伯先生的书朝这个方向前进了一大步。 罗伯特·K·默顿 《科学与社会秩序》鸣谢 我非常高兴地记下我在写作本书时所得到的帮助。对我帮助最大的两个人是我的朋友和老师，塔尔科特·帕森斯和罗伯特·K·默顿。只有那些了解帕森斯与默顿的讲演和著述的人，才知道我在本书的内容以及社会学观点上有多少要归功于他们。十五年来，默顿在科学社会学上的杰出工作一直是我的楷模，它告诉我在这个领域的事业应该是什么。我不能说自己是乔治·萨顿的一名“学生”，但在我们长期的、令人愉快的相识期间，我从他那里学到关于科学史和人文主义的基本内容。他总是最慷慨地允许我利用他在怀德纳尔一八九号的私人图书馆。哈里·M·约翰逊(Harry M.Johnson)以其对本书内容与风格的细致批评使我获益良多。其他几位朋友一直非常热心地阅读了本书的部分或全部手稿，并且提出了改进意见，他们是: 丹尼尔·阿隆(Daniel Aaron)、大卫·唐纳德(David Donald)、里恩·福克斯(ReneeFox)、弗兰克·H·汉金斯(Frank H. Han-kins)、阿列克·英克尔斯(AlexInkeles)、小马里奥隆·J·列维(Marion J.Levy，Jr.）、查尔斯·H·佩奇(Charles H.Page)和马尔温·李克特（Melvin Richter)。由于我未能采纳他们所有的建议，这些朋友对本书遗留下来的缺点不负责任。最后，我向我的妻子埃里诺·G·巴伯(Elinor G. Barber)致以不可估量的深深的谢意，感谢她给予我有价值的批评和支持。 伯纳德·巴伯 多布斯·费里，纽约 1952年8月 《科学与社会秩序》目录
《科学与社会秩序》译后记 这是科学社会学的一部经典著作。 科学社会学诞生于本世纪三十年代末。1938年，美国社会学家罗伯特·K·默顿(RobertK.Merton)发表了《十七世纪英国的科学、技术与社会》一文，为科学社会学奠定了基础。然而，令人遗憾的是，这门学科在整个四十年代几乎停滞不前。英国一位著名的科学社会学家杰里。加斯顿(Jerry Gaston)在1980年出版的《科学、技术和医学的文化指南》一书评论道: “在五十年代以前，很少有专业社会学家关心科学社会学，除了极少数例外。罗伯特·默顿和伯纳德·巴伯是两个主要的例外，他们至今仍在这一领域内发挥着作用，在适应这一专业学科发展的条件成熟之前，他们一直没有真正的追随者。” 伯纳德·巴伯为科学社会学贡献了《科学与社会秩序》一书，这本书初版于1952年。加斯顿评价此书为“第一本系统论述科学社会学的经典著作”。巴伯还同赫希(W.Hirsch)编辑了《科学社会学》(1962年，1978年重印)一书，这是该学科的名称首次被用于书名。 科学社会学真正兴起是六十年代以后的事情，默顿和巴伯为此做出了突出的贡献。科学社会学中的“默顿学派”在六、七十年代不断发展壮大。畎顿和巴伯都师从美国著名社会学家塔尔科特·帕森斯，因而他们同属结构功能主义这一学派。从结构功能主义的理论出发，默顿等人把科学视为一种社会建制(social institution)，科学对整个社会的整合发挥一种独特的功能，同时又保持着某种自主性。伯纳德·巴伯的这部著作正是全面系统地论述了科学这种社会建制同社会的互动状况，以及科学内部的社会结构。 在六十年代和七十年代，科学社会学的研究核心是科学的社会结构问题。默顿、科尔兄弟(Jonathan R. Cole and Stephen Cole)和加斯顿等人通过科学奖励系统，揭示了科学的社会运行机制。普赖斯、克兰、穆林斯等人则利用人际关系测量技术，对科学共同体成员之间的交流、合作以及其他社会互动的情况进行了调查，从而深入细致地刻画了科学的社会结构，同时，他们还把这方面的研究与科学增长联系起来，总之，在此期间，科学社会学的主流是不涉及科学思想、概念，只把科学视为一种社会亚系统，分析它的内部结构及其与整个社会的关系。默顿和巴伯的著作是这一研究主流之源。 自七十年代中期以来，科学社会学中的“爱丁堡学派”异军突起。该学派试图抛弃默顿和巴伯建立的科学社会学的研究传统，分析各种社会因素对科学思想或概念之形成和演变的影响。该学派对科学哲学和科学社会学都具有极大的影响。 科学社会学在国外已经有了飞速的发展，然而在国内却尚属空白研究领域。默顿在为这本书撰写的前言中，分析了科学社会学在当时(1952年)的美国尚不发达的原因。这些分析对于今天的中国也依然是中肯的。与默顿的前言相映成趣的是，巴伯为中译本所撰写的序言描绘了科学社会学兴起和成熟的历程。做为历史见证人的巴伯所撰写的这个新序言本身就具有很高的学术价值。通过翻译巴伯先生的这本经典著作，使我们获益匪浅。我们希望读者在阅读此书的过程，会与我们有同样的感觉。 在翻译此书的过程中，巴伯先生一直给予我们以鼓励和支持，他不仅赠予我们这本书，而且撰写了一篇相当精彩的序言。本书的中文版序言、前言、鸣谢、第一至三章以及第十章由顾昕翻译，第六至九章以及第十一章由郏斌祥翻译，第四、五章由赵雷进翻译。全书由顾昕统校。 由于科学社会学是一门新学科，再加上我们学识浅陋，译文中难免有失当之处，尤其是在专业术语方面。祈望各界读者不吝赐教， 译者 1987年11月 《科学与社会秩序》现代西方学术文库 总序 近代中国人之移译西学典籍，如果自一八六二年京师同文馆设立算起，已逾一百二十余年。其间规模较大者，解放前有商务印书馆、国立编译馆及中华教育文化基金会等的工作，解放后则先有五十年代中拟定的编译出版世界名著十二年规划，至“文革”后而有商务印书馆的“汉译世界学术名著丛书”。所有这些，对于造就中国的现代学术人材、促进中国学术文化乃至中国社会历史的进步，都起了难以估量的作用。 “文化: 中国与世界系列丛书”编委会在生活·读书·新知三联书店的支持下，创办“现代西方学术文库”，意在继承前人的工作，扩大文化的积累，使我国学术译著更具规模、更见系统。文库所选，以今已公认的现代名著及影响较广的当世重要著作为主。至于介绍性的二手著作，则“文化: 中国与世界系列丛书”另设有“新知文库”(亦含部分篇幅较小的名著)，以便读者可两相参照，互为补充。 梁启超曾言: “今日之中国欲自强，第一策，当以译书为第一事”。此语今日或仍未过时。但我们深信，随着中国学人对世界学术文化进展的了解日益深入，当代中国学术文化的创造性大发展当不会为期太远了。是所望焉。谨序。 “文化: 中国与世界”编委会 1986年6月于北京
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