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同学们，我们这个网课，比较随意，不记迟到，不计早退，从不点名，那个所有的管理呢，由后台班长负责，有问题班长负责转达给我。  然后我这边，白天是有门诊的，有同学去过我们诊，忙的连中午饭都吃不上，然后晚上呢，我们经常会有一些别的事儿，比如说有时候有科研的，有宣传的，乱七八糟的事儿，所以，有时候急事儿的时候我会向大家请假。 那这个课呢，有时候可能如果有急事儿，我可能是会往后推，也可能会提前讲，这都有可能，大家也不用着急，因为我们后台的同学，会有专人给大家合成MP3，也有合成文字的，所以最后等到我们这个课程结束，大家还会拿到一份完整的语音和完整的文本。  那今天，我们开始上这个天地六位脏象图，那左边的这一部分，我专门给大家画出来了，以第二个为准，第一个黄泉写成九泉了。 那如果以前听过我们的课的，听过我们的这个五运六气课，这个图就会很容易就理解了，那没有听过没关系，我们现在重新开始讲。 那说是天地六位脏象图，实际上也是一个三才图，三才就是天地人三才，我们人立于天地之间，上面为天，下面为地，那后面我们会讲到三才的治法，在我们人体三才是什么？ 上焦、中焦、下焦，这是我们人的一个最基本的一个分类。  那在天面，我们在古代，有九天之说，那在地下，有九泉之说。 那我们中国的传统文化会认为人死了以后，灵魂要上天，而肉体要入土，叫入土为安。 那我们去往地狱的这条路，我们叫黄泉路，黄泉实际上在地底下是属于第三层。 九泉说九是质数，最大的嘛，所以九泉是最深的地方；所以黄泉，也就是我们一般人去的地方，是第三层。 那秦始皇陵，司马迁在史记里面说，这个九月秦始皇站在骊山，他站在骊山的哪个位置呢？ 他在骊山下挖进多深？要穿三泉，要穿过三个泉，所以这个九泉，也可以认为是九层地下水的这个意思。 那天也有九重，这个九重，有两种说法，一种从高度上说，那道教他认为天是有九重的，比如说太上老君在兜率宫是九天之上，你看当年孙悟空大闹天宫的时候，他是一直向上走，走到了顶端的时候，看到了兜率宫，所以偷吃了太上老君的仙丹，太上老君代表的是太上，代表的是太虚。 那太虚，在道德经里，认为是道的样子，是大而虚静的这么一种状态。 也是我们宇宙中最本源的能量、炁，所以我们中国传统文化里面把这个原始天尊，太上三清这种状态，我们把他塑造成三个人物形象，实际上，说的是我们说的太极而生两仪的这个太极，在太极之上生了太极的这个虚无的这种状态，这种能量我们叫太虚，就是最高最远最虚又最实的地方。 那我们知道了，最上面的太虚，也知道了最下面的黄泉，那我们再来看，地面之下有什么？ 地面之下有水，那地面是什么？是土。 这土水合德，我们这里叫土水合德，什么叫合德？ 就是这两种物质放到一起的时候，就产生了变化，就能干嘛？就能孕育万物。 我们说水是什么？ 在道德经里说水利万物而不争，土养万物而不弃，那水和土的结合，我们在易经里有个词儿叫厚德载物。 那水和土如果不合德会怎么样？大家想象一下那个沙漠，那个沙漠里有水吗？没水，那就水土不合德嘛，那它能够生万物吗？它什么也生不了，什么生命在那里都不能存活。 那单单有水行不行？单单有水可能会利万物，但肯定不会诞生我们人类。 而且水如果没有土的制约，我们叫土克水，如果没有土的制约会怎么样？ 就会泛滥成灾，对吧。 你看我们黄河两岸，我们现在为什么说黄河不会决堤，决堤的这个堤就是土，土控制了这个水的走向，如果没有，那我们就是一片汪洋大海。 所以这种相合则生，相互制约又能够互利的这种方式，我们叫水土合德。 我们现在在探索宇宙，到处去找外星生命，看看有没有和我们地球一样的地方，我们要找的第一个就是什么？水，我们叫生命之源，第二个，只有水还不行，还得有土，有没有适合人类生存的，就要看这个水土合德，如果没有水土合德，那我们就找不到我们人类能够生存的地方，所以目前没有找到。 那有了这个水土合德，那我们这个地球就适合了我们人类的生存，就有了我们现在这么一个美妙的世界。 那水和土，还不能分开，那一分开，它其实水和土都不能发挥它孕育生命的这么一种作用，没有水的土它不可能生长化收藏，对吧。 所以这两个水土合德，这是我们最基本的，生命的一种存在的必要的条件。 那这是我们在地面，和地面以下，这是我们的土水合德，或者水土合德。 我们看天面，天上有火，为什么有火？ 有太阳对吧，有太阳，所以有火，那太阳的上方，是我们说的太虚，到了顶端，无极而生太极，太极而生两仪。 所以这个太虚，又是另外一种的合德，叫金火合德。 那么在五行里，火克金，金的特性是什么？肃降下降。 这个火在天上，我们要让它降到地上，我们现在都知道地球的外面有个罩，这个罩是臭氧层，那这个臭氧层实际上就形成了我们地球的一个保护层，太阳到了这里以后，不能直射，不然紫外线太强了，要有制约。 还有我们因为有了大气层，我们地球上的水汽就不能跑了，飞不出这个大气层，所以，我们地球上的水是一个内循环，这个内循环，要通过这个金火的这个和德。 让水汽才能下降，这个金火的和德也是我们地球孕育生命的必然的一种方式。 如果没有这个金火的和德，金不能让这个阳热之气下降，上升的水，变成水蒸汽，变成云，云又不能下雨，那我们地球还是一片荒漠，你光有水土合德没有用，对不对？ 所以金水合德在天上给我们地球制造了一个屏障，让我们地球形成一个有益的一个循环，那也就是形成能量的圆运动。 那我们现在看中间，地面之上天面之下，一个风云之路是木，一个是万物之路是火。 大家自己标一下，万物之路，写上一个火字儿，那我们再来看，在内经里说，地气上升，地气上为云，水蒸汽向上蒸发，然后逐渐聚集，就成为云。 为什么会有水蒸汽？水为什么会蒸腾而散？ 是因为有火对不对。 没有火你就不可能上去，就不能变成水蒸汽，对不对。 那你怎么上去的呢？ 就是木气，随木气上升，我们所有上升的这个路线，我们叫木，这是风云之路。 那为什么这个云会动？为什么会刮风？是因为对流，这种对流是不是就是我们说的风木之象。 所以向上的水汽在经过太阳的照射，经过这个火的这个木火的这个合德，变成了云，向上升。地面的水向上走了，这是风云之路。 那经过金火的和德，金要生水要肃降，天上的云叫什么？云出天气，云要从天上下来，怎么下来的？下为雨。 以雨的形式降到地面，这个时候才能是化育万物，光上升不可能化育万物，所以升而降这是一个平衡，只有风云之路和万物之路是平衡的才能够化育万物。 那这个万物之路，实际上是金生水的过程，金生水，水到了地面，地面我们叫什么？ 土，太阴湿土，对吧。 土再把这个水给沉积起来，对吧，聚集起来要而为泉，对不对，又藏到这个地底下去了，所以这是一个大的一个循环。 那我们说阳化气、阴成形，这个风云之路是一个化气的过程，万物之路是一个成形的过程，左升而右降。 那我们如果看过一些书，你就会知道木气上升，大家都好理解，我们现在是过了清明，然后你看那个竹子，柳树，各种树，各种花，一片繁茂之像。 特别是那个竹子，过了清明以后，每天能长一米多，三个月就能长到这个竹子的最高点，以后可能就不再长高了，就是很快就长起来，这个就是木气，就是向上的一种生发之象。 那我们到秋天的时候，变成种子，开花到结果的过程，这就是万物之路，这是一个沉降的过程，那降在我们这个图里面，我们可以看到万物之路，是谁呀？ 会是胆，是胆降，还有一个谁能让他降，肺降，那升是肝，降是胆是肺，火是谁呀？火是心，心是什么？君火，肾主水，土呢？太阴湿土，那将来我们人体的病呢？ 重要的外感的病，主要的病，都是我们这个人和自然界的不适应造成的，天人相应的话，那我们这个人就会没有疾病，那天人不相应，我们就会出现疾病，所以六气致病是很重要的一种疾病方式，所以我们现在很多人学经方学的是什么？ 伤寒。伤寒，就是六气为病。 那我们人体除了六气，这是外因，还有内因，我们正气不足，不能和外界的自然界相适应，这是我们的内因，我们要调内，调内调哪儿？ 他人体的三个层面，天地人三个层面，那我们明天开始讲人体的这个天地六位。 好，今天就到这里，下课。 补充一点，就是这个木火合德，是由地气向上升而成天气的一个过程，也就是能量的运行通道。 金火合德是能量转换成物质，化生万物的必要的条件，所以我们重点在于水土，木火，金火这三个合德，那实际上还有没有别的合德，当然有，只要是相生，他就是合德。那在我们的天地六位脏象里面土水、木火、金火这是最重要的。 |
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