 姓氏渊源 源流一 1.源于官位，出自远古时期王朝官吏诸师，属于以官职称谓为氏。据史书记载，上古时期，辅佐君王的重要大臣皆称师。在这些远古官宦的后裔子孙中，皆有以先祖官职称谓为姓氏者，是华夏民族以官职称谓为姓氏的开端，其中不乏称师氏者，皆为重臣后裔，年深久远，是非常古早的姓氏之一。 2.源于官位，出自夏、商时期管理乐技的官职，属于以官职称谓为氏。在师、师尹的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称师氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。 3.源于官位，出自商、周时期官吏太师，属于以官职称谓为氏。在历朝历代的奴隶制、封建制王朝，皆有太师的后裔子孙以先祖官职称谓为姓氏者，称师氏，世代相传至今。 4.源于官位，出自西周时期官吏祭师，属于以官职称谓为氏。在这些祭师的后裔子孙中，皆有以先祖官职称谓为姓氏者，称师氏，世代相传至今。 源流二 源于职业，出自两周时期擅长乐技的艺人，属于以职业技能称谓为氏。在这些精于乐技的乐师们之后裔子孙中，皆有以先祖的职业技能称谓为姓氏者，称师氏，世代相传至今。 源流三 1.源于姬姓，出自周王朝时期官吏师君，属于以先祖名字为氏。在典籍《周礼·春官》中记载，“师氏居虎门之左，司王朝。”左，为古代王朝武将站班的位置。近来人们在甘肃汉墓中出土一石门，左边石门的虎头下站着师氏。在师氏、师君的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称师氏，世代相传至今。 2.源于姬姓，出自周王朝时期官吏师氏，属于以先祖名字为氏。在师氏之下，设有师氏中大夫一人，师氏上士二人，师氏府二人，师氏史二人，各有其职。 在师氏、文师氏、武师氏、师帅氏、师氏中大夫、师氏上士、师氏府、师氏史等的后裔子孙中，皆有以先祖官职称谓为姓氏者，称师氏，世代相传至今。 3.源于姬姓，出自两周王朝时期官吏左、右师氏，属于以先祖名字为氏。右师氏、左师氏，是春秋时期周王室设置的军制官职，后为各诸侯国所引用。在军制官职中，形成了以官职称谓为姓氏的氏族群体，最有典型意义的就是复姓右师氏、左师氏，后逐渐省文简化为单姓师氏，世代相传至今。 源流四 源于国名，出自汉朝时期西域姑师国，属于以国名汉化为氏。 源流五 源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。泰亦什氏历经蒙古汗国、元朝、明朝，至明朝中叶以后聚集在呼伦贝尔草原地区从事游牧、农耕作业，在明朝时期即开始冠汉姓为师氏，世代相传至今。 源流六 源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今苗族、傣族、黎族、侗族、土家族、土族、满族、保安族等少数民族中，均有师氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓师氏，世代相传至今。 迁徙分布 目前，师姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。据来自公安部身份证数据库资料，2008年全国师姓人口28万，位居第254，大约占全国人口的0.022%。师姓的第一大省为陕西，大约占全国师姓人口的25%，其次分布于山西、河南、河北、青海等省。 姓氏名人 师延：传说中著名轩辕黄帝的乐官，世官司乐。据说他具有拊弦琴，则地祢皆升；吹玉律，由天神俱降；听众国音乐，以审兴亡之兆的神通。 师涓：著名春秋时期卫国乐官，事卫灵公为乐官，乐理很精，曾帮助晋平公校验所铸造的编钟。师涓是一个能写列代乐谱、善造新曲以取代古声的大音乐家，曾创作了大量的新曲。每有新作一定去宫内献演，遇到灵公特别喜爱的音乐作品，甚至连日演奏，不让离去。师涓的音感特别好，曾帮助晋平公校验所铸造的编钟，晋国铸大钟时，晋国乐师师旷说钟音不准，晋平公不以为然，后请师涓证实确实如此。 师旷：字子野，今山西洪洞人，著名春秋时期晋国乐师，师旷目盲，善弹琴，精于辨音。晋悼公、晋平公执政时期，师旷生而无目，故自称盲臣，又称瞑臣。为晋大夫，亦称晋野。是当时著名的大音乐家，以“师旷之聪”闻名于后世。他还是位杰出政治活动家和博古通今的学者，时人称其“多闻”。被晋平公封为掌乐太师。 师叔：著名春秋时期郑国大夫，师叔史郑国有名的大夫，为政贤良。 想要了解具体姓氏文化，可以参考北京家谱传记机构编辑《百家姓寻根手册》 书籍主要内容： 1.姓氏文化概论 2.姓氏渊源 3.迁徙分布 4.郡望堂号 5.家谱收藏 6.字辈排行 7.家训选辑 8.姓氏楹联 9.趣事典故 10.姓氏名人    |
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