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悉塔的品格

 中医明医名方馆 2022-04-11

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Hare Krishna,4月10日是主Rama的显现日,唱颂来自Jahnavi Mataji。

圣人Valmiki 所作的史诗《茹阿玛亚那》讲述了主茹阿玛禅卓——主奎师那的作为完美的国王的化身的故事,主茹阿玛的妻子,王后和永恒的伴侣是悉塔戴薇。她也是理想的奉献者,在极端的困难中,主茹阿玛禅卓的王后-悉塔母亲揭示了她基于对主的纯粹奉爱的非凡品格。

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悉 塔 的 品 格

忠诚:当茹阿玛(Rama)动身去森林接受流放时,Rama想要悉塔(Sita)留下来。她断定在一切情况下与茹阿玛在一起是她神圣的职责。通过坚持与她的丈夫一起去森林,悉塔为自己定义了一个忠诚的妻子是什么。为了说服茹阿玛允许她与祂一起去,悉塔说,“每天我都会服务您并练习自律。我也会以水果和坚果为食并且不会妨碍您的苦行。茹阿玛啊,我会托庇于您的臂膀而变得无畏。”

“茹阿玛啊,”悉塔说,“这一切艰难都会像是对我的祝福。如果您保护我的话,我就能忍受一切。” 茹阿玛看到了她的决心,最终同意了她的决定。应茹阿玛的要求,悉塔把她所有贵重的财产给了婆罗门和外士那瓦们,然后她和茹阿玛与拉克什曼一起去了森林。不管环境多么不舒适,悉塔都是平静的。她遵从了她纯粹的内在指示,选择了荒野而非文明,简朴而非富裕,苦行而非享受,由遵照她的良心而来的满意而非与施瑞茹阿玛分离而来的悲痛。

贞洁:在悉塔被囚禁的十二个月里,茹阿瓦纳在他 受挫的欲火中变得越来越绝望和不理性。但尽管在悉塔不整洁的状况中的一个常人会虚弱而悲惨,悉塔却变得更坚强,“你应当把心意从我身上撤回,”她说,“然后满足于你已经拥有的众多伴侣。你永远都不会拥有我,我永远都不会做违反正义的任何事, 因此你获得我的青睐是没有希望的。”

然后她转身背向茹阿瓦纳。 “放弃你徒劳的希望吧,”她告诉他。“你不比一个罪人配得到完美更 配得到我...因为你在倔强地行事,把自己从美德之途上引开了,所以 你将很快成为你的整个王国毁灭的原因。我永远都不会被你提供的微不足道的财富和王室的舒适所诱惑,因为我专心于我对茹阿玛的忠诚...我与茹阿玛不可分离,如同阳光与太阳不可分离。

当哈努曼到达然后提出要把 悉塔背在背上越过海洋时,永远都意识到什么是恰当行为的悉塔说,“我发过誓,我永远都不会触碰除了茹阿玛以外的任何男人的身体。由于我被茹阿瓦纳抓住,我已经受辱了。我不能自愿触碰另一个男人。我也不能允许除了茹阿玛以外的任何人来救我,从而贬损茹阿玛的名声。因此我宁愿等待我的主。我相信很快祂就会到来。” 悉塔以她那无与伦比的贞洁而闻名。尊敬她那无与伦比的贞洁的哈努曼赞成悉塔的请求。


宽恕:在茹阿瓦纳死后,哈努曼来到菩提树林里的悉塔面前,在带她去茹阿玛那里之前,提出要杀死折磨了她那么多个月的女看守们。但悉塔永远都宽容被压迫的人: “这些看守们,”她说,“只是在执行茹阿瓦纳的命令。她们不应当受到责备。我受的任何苦肯定是我自己过往罪行的结果,因为普遍规律就是如此。确实,有一条古训永远是有德之人的准则:'正义的人不会细想别人的冒犯。那个人会不惜一切代价遵守不以怨抱怨这一誓言, 因为正义的人会认为良好的行为是他们的装饰物。”悉塔戴薇还说,永远要对罪人表示怜悯,因为永远找不到无罪之人。 

和善:当悉塔与茹阿玛以及他们的士兵在返回阿尤迪亚时,他们到达了 Kishkindha——协助茹阿玛的猴子战士们的家乡。悉塔说,“如果我能在那些猴子将领所有妻子的陪伴下返回阿尤迪亚的话,我会很高兴。” 茹阿玛停住了战车,那些猴子们迅速去叫他们的妻子,然后当每个人都返回并就坐时,他们继续上路了。 

感恩:在悉塔茹阿玛加冕后,悉塔想要给哈努曼礼物,于是她解开茹阿玛给她的项链的扣子然后看着茹阿玛。明白她的意图的茹阿玛同意她把那项链给哈努曼,然后她高兴地将它戴在了哈努曼的脖子上。

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Om  Tat  Sat
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