 今天更新《月照青苔：20世纪南方文人生活小史》这本小书，这是一本从日常生活的视野，对五四后的南方文人作一次发现式的书写。该书作者以一种历史考古学者的耐心，重现勾勒了蒋梦麟、邵洵美、陈布雷、沈从文、苏青、穆时英、柔石、殷夫、应修人、张寿镛、吴经熊、徐訏等人的生与死、爱与欲，捡拾起了月光透过密叶落在青苔上的“点点碎影”。而且，本书是作者长达十余年专注于中国现代性转型的初始之作，借由为这些南方文人重写今生，呈现了一个坚硬、慷慨、更具物质性和现代性的南方。 今天先来说蒋梦麟和他生活的时代。 蒋梦麟（1886年1月20日－1964年6月19日），原名梦熊，字兆贤，号孟邻，浙江余姚人，中国近现代著名教育家。1886年1月20日，蒋梦麟生于浙江余姚。曾参加科举考试并中秀才，1912年于加州大学伯克利分校教育学本科毕业 ，随后赴纽约哥伦比亚大学研究院，师从杜威，并获得哲学及教育学博士学位。曾任国民政府第一任教育部长、行政院秘书长，也是北京大学历史上任职时间最长的校长。1949年随国民党政权去台湾。 蒋梦麟一生致力于教育工作，在任北京大学校长期间，他致力于“整饬纪律，发展群治，以补本校之不足”。在教育主张上，蒋梦麟认为教育的长远之计在于“取中国之国粹，调和世界近世之精神：定标准，立问题”，以培养“科学之精神”、“社会之自觉”为目标。主要著作包括自传体作品《西潮》、《新潮》、《谈学问》、《中国教育原则之研究》等。 在蒋梦麟生活的那个时代，也是变化纷繁的年代。正如书中一句话，“一代人出生，一代人老去，世界一直没有停止过它的步履。我们始终在异质文明的撞击中，并在撞击中寻找融合的道路。” 在蔡元培离开北大之后，蒋梦麟一行坐火车抵达北京，到校后在学生团体开的欢迎大会上，蒋演讲的主旨是救国与文化。他决心使北大这一知识沙漠中的绿洲成为中国文化的最高的中心。在蒋看来，学潮也暴露了一种思想和道德上的不安，他希望自己的努力能引领着北大走过这一险滩。 蒋梦麟上任伊始，即聘任他的朋友胡适为文学院院长兼中国文学系主任。并重新确立北大的职志为：研究高深学术，养成专门人才，陶融健全人格。一年后，改组北京大学研究院，分文科、理科、法科三个研究所，开出的研究课题有：朱希祖的明清史，陈垣的中国基督教史研究、元史研究，马裕藻的古声韵学，马衡的金石学，沈兼士的文字学，刘复的语音学、方言研究，周作人的中国歌谣研究，钱玄同的音韵沿革研究，沈尹默的唐诗研究，黄节的汉魏六朝诗，许之衡的词典研究等，这些当时中国的一流学者聚集北大，堪称北大百年历史上蔚为大观的一个景象。 直到1937年的七年间，蒋一直把握着北大之舵，竭智尽能，希望把这学问之舟平稳渡过已经趋向剧烈的中日冲突中的惊涛骇浪。就像他晚年在《新潮》中所说，“在职之年，但谨知守蔡校长余绪，把学术自由的风气，维持不堕。” 后来抗战爆发，北大、清华、南开等几所高校迁到昆明，成立了国立西南联合大学。在中国内陆西南的这座孤城里，炸弹正像冰雹一样倾落，“跑警报”成了他和西南联大师生每日的功课。 战前最后一次回乡，他这样对父亲说，中国将在火光血海中获得新生。八十出头的老父不解其意，蒋如是解释：这次战争将是一次长期战争，千千万万的房屋将化为灰烬，千千万万的百姓将死于非命，这就是我所说的火光血海，最后中国将获得胜利。 总的来说，在蒋梦麟所处的那个时代，启蒙与救亡、外患与内忧纠结下的中国在朝向现代的道路上艰难前行着。 |
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