心有雅趣，万物皆诗

 

人们常说，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。对古人而言，茶室、书房、小院，处处可见文心雅趣，俯仰皆诗。真正的风雅，不但不是远离生活的琐屑，反而是扎根生活之中，用生活日常滋养性灵，伸展诗意。文人诗心与万物相感相知，虽处一室之内，亦可神游八方，诗情万丈。心有雅趣，万物皆诗。

阔宅豪庭，虽精致气派，未必容得下文人清雅的心境。古人于雅室之中，有书有画，有花有茶，笔耕丹青、挥毫泼墨，怡情妙思，自有一番「朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫」的雅兴。明人陈继儒在《小窗幽记》中写下：「饷时而起，则啜苦茗，信手写汉书几行，随意观古画数幅。心目间，觉洒洒灵空，面上俗尘，当亦扑去三寸」。泼墨挥毫，最有诗意。

「烟波一缕也耕田，浪卷三千百里烟」。 文人诗书画印一体同修，伏案间隙，清赏格物，诗情画意、形神互依，须臾不离，浑然超妙乃造其极。古人的文房器物，案几盈握，袖珍玲珑，在忙碌生活中足以托物言志，慕古精艺。书斋陈设亦传达了文人的诗情闲逸。李峤诗云：「朋席余欢尽，文房旧侣空」，元稹亦有诗曰：「文房长遣闭，经肆未曾铺」。

古代文人展卷研读，广收远括，废寝忘食、手不释卷，却不耽于抽象义理思辨，而寄神于垂丽文采，忘情于书中妙趣。吠陀梵本进入中土之后，文人雅兴将佛理玄思，化为禅诗妙语，于担水劈柴中，获得波若自在。最是懂诗情闲逸的文人，行走于红尘深处，寄情于物，忘我于诗，常住湛然空灵的精神境界。

君子须存三分古意，文人必有九尺诗情。人生在世，大抵你我皆难以脱离尘俗，不妨心存一份雅趣，焚香插花、游文戏墨、展卷舒毫，对万物葆有一份柔软与纯真，留诗心于琐屑日常之中。

本期空间｜广东 三乐居

文章撰写｜谦牧

图片摄影｜林燮

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