【原】河南行——石人山随想

在此之前，无论是书本还是口头，我都从来没听说过石人山。习惯了旅游景点的炒作，对于一切用外形附会上去的名字，都有一种本能的抵触，甚至对于许多号称是天然生成的景物也有些怀疑，在仿古盛行，花木山石都可以人工拟造的今天，抱着一腔热望而被兜头一瓢冷水的事儿实在不少，心下里已自对所谓天然形成的石人淡漠了，只是想着梅尧臣的名诗《鲁山山行》不知道写的是不是就是这个鲁山，也不敢问同行者，一怕把人家问住而都尴尬，二怕被人家目为显摆，也就在车上闭目养神。我有个午睡的习惯，如今吃完了就走，还真有点困，大红旗车宽大舒适，一会儿我就睡着了，一路上的风景自然也就睡过去了，连里程也不知道了，还是人家叫我，才知道已经到了。

早晨出发时，佟局长就说要多穿衣服，山上很冷。果然不假，卷地的风呼啸而过，林涛阵阵，树枝刷刷地响，山峦重叠，山石嶙峋，完全是深山峡谷的感觉，我脱口说：“这里要是藏他个千军万马的也没问题。”佟局长说：“那是啊，当年岳飞的大将牛皋大获全胜、骑在了金兀术身上的那个伏牛山，就是这，石人山就是伏牛山的余脉，鲁山的一部分。这里还有个林彪秘洞，就是他那个《五七一工程纪要》里写的那个工程。今天时间太紧了，等下次来，一定带你们去看看，那里就是个小独立王国，连发电的设备都有。”惠局长显然对这个更感兴趣，急忙问：“现在对外开放了吗？”“开放了，只是现在路还不太通畅，等石人山与国道和高速公路接通了，游客就会很多了。”我心想，这林彪不愧是军事天才，这么一个山高林密的所在，隐藏起来还真是难以找到。

  我们边聊边往山上走，路边都是卖山货、卖饮料食品的店铺，也有小吃店什么的，见有人上来，纷纷出来招揽生意，滑竿也有，不过我似乎听到他们叫这滑竿为“肩舆”，这个古老的名字，一下子就带出了河南悠久的历史了；滑竿的形状与四川的也有所不同，抬杆很长，更像一个简易的轿子，几个挤在一起，也没有客人坐，想来这不是旅游旺季，游客太少的缘故吧。我们都已经走过去了，一个抬夫还在后面喊：“坐坐吧，就当是扶贫了！”这话说得我吃了一惊，回头看看，那个人并不年轻了，黑红的面色昭示着风吹日晒，健壮的身板一看就知道是常年干这个的，脸上没有苦恼，到是在开心地笑着。显然，这“扶贫”的话有开玩笑的成分，可我的心里却不是个滋味，我又想到“我们河南人穷啊！”这句话了。

再往上走，路过一个大理石的卧碑，碑记上介绍：“相传伏牛大战中，王母督战，败归天宫，遑遽之中，轿失尧山。”原来这里有个景点叫王母轿，据说天上的神牛偷饮了玉帝的玉液琼浆，潜逃到此地，玉帝派遣了神蛙、神龟等75个天神下凡捉拿，王母娘娘便乘着宝轿，前来督战。想来是她又要幸灾乐祸了，却不料天兵战败，毫无失败准备的王母娘娘惊慌失措，连忙腾云而逃走，不但抛下天兵天将，连自己的宝轿也顾不得要了，这些遗落的东西就都落地定格，化成岩石，因此，这里的山石酷似各种蛙呀、龟呀等各种物件和兵器。看着这个石碑，我不禁想起这个王母娘娘最著名的故事——《牛郎织女天河配》，当牛郎披着牛皮眼看就要追上织女的时候，王母娘娘拔下头上的簪子随手划了一条天河，相亲相爱的牛郎织女就永远被隔开，一年才只有一天能在天河的鹊桥上见一面……那时候她是多么胸有成竹、举重若轻啊，原来这个飞扬跋扈的老太婆也有如此狼狈的时候，活该！

  这老太婆怎么总跟这牛过不去呢？也不知道前世的他们是一对什么冤家！

  尧山？莫非这就是《水经注》里说的尧山？《水经注》写到：“尧之末孙刘累，以龙食帝孔甲，孔甲又求之，不得。累惧而迁于鲁县，立尧祠于西山，谓之尧山。”我正在疑惑着，又见一个石碑，上面正是刻着这段话，佟局长指着这石碑说：“这就是石人山上石人的来历”，又指了指山顶一个孤立的人形的石头说：“看，那就是石人，你还不拜拜，这是你们刘家的祖宗啊。”我笑了笑，未置可否。我是想，人们常说“张王李赵遍地刘”，可能刘姓的人最多了，历史上许多的姓氏都分支甚广，我们刘家，因为出过皇帝，因军功给大臣们赐过姓，保不准我就是那个赐的姓呢，即使真的是这个刘累的后代，5000年的遗传中，究竟还有没有了他的DNA也难说了，或许还可能是哪个获罪大臣怕被追责，子孙改姓的这个姓——这个姓普遍，也就相对安全，不是司马迁的两个儿子就改姓了冯和同了吗？不过，河南离山东不远，也许我真的是这个刘累的后代也未可知！只是，离石人还有很远的距离，等到了近前再拜吧。

气喘吁吁地走着，迎面是一幅摩草书的崖石刻，七、八个人一起停下来，歪着头琢磨：这刻的是什么。苏馆长是搞书法的，当然都寄希望于他，但中国书法号称是“书法无错字”，一个字，一百个人有一百种写法绝对不是夸张，要想把别人临时发挥出的写法全认出来，恐怕编书法词典的人也不敢保证，我当然更认不了几个字。但从零星认识的几个字，可以蒙出来这就是《鲁山山行》，见大家都苦恼于不认识，我就只好实话实说：“这是梅尧臣的《鲁山山行》，我不认识字，但我会背这首诗：适与野情惬，千山高复低。 好峰随处改，幽径独行迷。 霜落熊升树，林空鹿饮溪。 人家在何许，云外一声鸡。”背完了这首诗，我偷偷地长出了一口气，憋了一天的疑问，终于释放这这个石刻上了，真爽！梅尧臣也是在这个季节游鲁山的吧？你看他说“霜落熊升树，林空鹿饮溪。”严霜降落，树叶一下子就落光了，林子也就空空荡荡的了，隐藏在密林里的黑熊和野鹿都看得那么真切，正是我们今天看到的样子：秋林稀疏，细瘦的枝柯如烟似雾，簇拥着高峻的山岩，恬淡，宁静，苍茫而辽远，偶尔有一片白云飘过，点点日斑倏忽而逝，便是这静穆中的一点灵动的色彩。其实，山上的风很大，近处的树木摇荡得很厉害，是距离让我们的视觉错认了，这距离有多辽远呢，梅尧臣告诉我们说“云外一声鸡”，可惜如今鸡不那么多，我们是没运气亲历这个场景了。

实在是很累，背包里的厚衣服不但没穿，身上还略略见汗了，等爬到缆车站，队伍已经是七零八落的，回想起那些“肩舆”，在旅游旺季时生意一定错不了，怪不得我觉得他们说“就当是扶贫了”的时候，感觉有点调侃的意味呢。喘息略定，人也到齐，我们坐上缆车，随着缆车的升高，我也越来越害怕。不是恐高，从小就爬树上房的我不知道什么是恐高，我是想起了《缆车是有双高擎的手》那篇报道：一对年轻夫妻带着孩子坐缆车，不料钢索突然断了，刹那间他们本能地把孩子高举过头，减缓了摔击力，孩子得救了，其他人都摔死了。呸！呸！呸！，我这什么丧气的想法，哪那么巧就让我遇上了，杞人忧天！还是看看周围的风景吧！树梢从身边划过，渐渐滑到脚下，又渐渐分辨不清是哪棵树了；左边是嶙峋的峭壁，岩石嵯峨，高耸的石峰直刺天空，山高得当住了日光，太阳只能照到右面的山顶，把山分成截然不同的明暗两截儿，显得非常突兀、耀眼，但也只是一会儿也就移了位置，很像探照灯。快到山顶的车站时，我就真的不害怕了——离地面越来越近了嘛！下了缆车，却猛地发现山脚下看到的那个模糊的石人，确乎是一个古装高帽的人型，我似乎真该拜一拜了，他姓刘啊，我们刘姓的祖先。可大家都没有拜的意思，我又不好意思起来，如果草草地比划一下，就显得更不恭敬，似乎还不如不拜。唉，我终究也没拜一拜这个石祖。

    山顶的风异常寒冷，有的地方已经结冰了，厚衣服都派上了用场。再往下看，山谷里一座孤峰却颇似倚山而坐的长须老人，从隐约的面貌上看，我更觉得像杜甫，可惜相机的档次不够，拍下来的照片没有眼见的逼真。流连了一会儿，我们从北坡下山，下山的路十分陡峭，七、八十度的陡坡接连不断，两侧还没有栏杆，我们都是学着螃蟹的样子走在台阶上的，花岗岩的台阶很新，显然是刚整修过不久，也许以后会装上栏杆吧，否则难免出事故。接近山脚的时候，路就平缓了，风依然强劲，安徽萧县博物馆的苏馆长厚衣服穿在了身上，装衣服的塑料袋还拎在手上，被风吹得鼓鼓的，很是好玩，我便咔嚓一下偷拍下来，还给这个照片取了个虚幻的名字：鲁山的风。这个塑料袋到底没有白拎，到山下时用它装了一种树的种子。这种子很特别，在树叶落尽了的初冬像开了满树的小红花，是萧条中灿烂的希望。苏馆长想种到他们萧县的博物馆中，从这一点上看，他说的“因年龄大了已经几次辞职，却都不被允许”的话，一定是真的，还到哪去找这么一个以馆为家的好馆长！