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莫广僧的故事 相传几千年前，有一个叫莫广僧的风水先生。一身和尚打扮，喜欢云游天下，专门为别人看风水寻宝地。有一天，他从四明山商量岗下来，来到龙观后隆，看见一条山脉生得很好。于是，他就沿着这条山脉走了下来，直到现在的空想寺。当时，莫广僧年纪已经很大了，看到如此好一块风水宝地，便想给自己做寿坟。可是，眼前已经有人在建造寺院了。莫广僧心想：我白费这么多力气，寻着这么好一块空地，却让你们给造寺院了。我得不到了，你们也休想得到。莫广僧年纪蛮大，可其心术不太好，当下他问督工：“寺院取名了没有？”督工说：“还没有呢。”“那么我给你们取个名好吗？”督工回说：“好啊，那是再好不过了。”于是，莫广僧就给寺院取了个“空想寺”的寺名。意思是大家都没份，只能空想想而已。寺院取名后，风水就破掉了，空想寺从此再也没发迹过。莫广僧离开空想寺，便来到了溪东的五台山，看见有人正在给陈员外做寿坟。有人认得莫广僧是风水先生，就问他：“莫广僧师傅，你看寿坟做在哪里好？”莫广僧答道：“我不敢讲，因为我一说出口，眼睛就要瞎掉的。”两人对话惊动了陈员外，他说：“莫广僧师傅，你尽管说吧，如果眼睛真的瞎掉了，我会替你养老送终的。”莫广僧想：自己年纪一大把了，也应有个落脚的地方了。于是，他就替陈员外选了一块风水宝地。不久，莫广僧的眼睛就瞎了。那陈员外也守信用，见莫广僧的眼睛真的瞎了，就把他接到家里，待他也不薄。莫广僧在员外家里逍遥自在，十分快活，庆幸自己遇上了好人。可是好景不长，没几年，陈员外死了，他的儿子当了家。他儿子心想：爹爹临死时曾关照我要好好照顾这瞎眼和尚，可是他每天吃了睡，睡了吃，没一点事体做。长此下去，就要坐吃山空了，不如让他找点事情做做。于是，陈员外儿子就叫莫广僧住到操场边的小屋里，每天叫他晒谷管麻雀。莫广僧心想，现在是寄人篱下，没办法，只好每天愁眉苦脸地在晒谷场管麻雀了。有一天，莫广僧的徒弟陈山木给人看坟地路过此地，看见一瞎眼老和尚正在翻谷，仔细一看，却是自己的恩师，就连忙奔过去对莫广僧讲：“啊呀！师傅，你怎么落得这个样子啦？”莫广僧听出是徒弟的声音，“唉”地长叹一声。接着，就把自己几年来的事情原原本本地讲给徒弟听。陈山木听后，说：“师傅，既然陈员外儿子这样无情，休怪我们无义，你就把他家的风水破了算了。眼睛复明后，就离开此地。”莫广僧道：“我的眼睛瞎了，咋去见当家的呢？”陈山木讲：“这个您放心，我去替你把风水破掉。”便当下问师傅破风水之法。此日，他来到员外家，对当家的说：“我是个风水先生，刚路过此地，见你家祖坟做得好算好，但不是太好。”陈员外儿子一听，便问：“那么依先生之见怎样才算最好的呢？”陈山木讲：“如果去你家祖坟路上铺上石头就更好了。”当家的就连忙命令能工巧匠去铺石头路了，并重谢了陈山木。等到路铺好后，陈员外家的风水就被破了。风水一破，莫广僧的眼睛便复明了。莫广僧想：我还没有福气享清福，还是再云游去吧。这样，莫广僧便和陈山木悄悄地离开了陈员外家。上路后，师徒两人分了手，各奔东西。莫广僧走啊走，一日，来到一个三岔路口，慧眼一看，旁边一块空地生得很好，莫广僧又想在此地做坟了。其四脚朝天地睡在这块地上，不吃不动，准备在这里等死了。可是，前头路里有四个人抬着一口白皮棺材急匆匆地走了过来，其中一人喊道：“喂！前头睡着的和尚，你走开点，我要来放棺材了。”说着，不顾他爬起来没爬起来，大步踏了上来。便把棺材往地下一放，抽出绳子和抬杠急急地走了，却把一根缚在棺材上的绳子忘记拿走了。棺材方向放的刚刚好，头朝南，脚朝北。莫广僧心想：“这气得是气啊（方言，真气人啊），我这么好一块地方寻着，偏偏被一口草夹棺材放进去了。但还差一点，如果导向再正一点就更好了，还有这根绳子忘记拿去了。”他刚想喊，却见一人拿着抬杠又赶了回来。那人不管三七二十一，把抬杠往棺材底下一撬，腾出一只手顺势把绳子拉了出来又走了。这一撬一拉，使棺材向导刚刚好，头朝南，脚朝北。莫广僧拿出一只像番薯麦果一样的看风水“格向盘”一校对，方向刚好正对，丝毫不差。他叹了一口气，自言自语道：“看来我还是没有福气，还是此死者有缘，死者子孙日后必发，真是福人入福地也！”莫广僧心想：他们不是风水先生也能看中如此好的坟地，我风水先生还当什么，一横心，把看风水的“格向盘”摔破了，叹了一口气又上路了。 “屁浇菜”的故事 从前，有个菜农交关（很）喜欢策乱话（说谎），一些老实农民经常因受他的骗而做出不少荒唐事。一天，这个菜农挑着一担青菜到街里去卖，路上碰到一个乡下种菜的人，乡下人见他的菜交关大，就问菜农：“老阿哥，菜咋种介大，侬用什么东西浇的啊？”该菜农笑道：“我用屁浇大的啊！”说完就上路了。那乡下人想：怪不得我菜种勿大，原来没用屁浇呀。从此，这个乡下人牢牢记住了这句话，每当要放屁时，就跑到菜地去。有一日，天蛮冷，乡下人想到外面去，走到半路上屁急煞了。其连忙往菜地里跑去，勿生好心（不料），跑到一条小河边，由于跨步太大，“嗤”的一声把屁放到河里去了。那个乡下人连忙脱掉衣服，钻到河底去摸屁。这时，有个同村人路过此地，问其：“侬在河里摸啥宝贝东西啦？”那个乡下人不答话，只顾自己摸。那同村人心想，他不肯讲，一定是宝贝丢在河里啦。于是，那个同村人也脱了衣服到河里去摸。可是，摸来摸去什么也没摸到，自己的手脚却被冻得冰冷了。他为了取暖，把手伸到嘴里，想用体内呼出的暖气烘一烘。同村人这个动作刚好被那个乡下人看见了，他连忙走过来对同村人讲：“你把我的屁吃掉啦，一定要还给我。”同村人讲，我咋吃你屁了，你真好笑。于是，两人争论起来了。此事惊动了附近干活的农民，大家纷纷围了上来，一些旁人们问：“你们两人在争什么啊？”那同村人讲：“他讲我吃他的屁，要我还屁，侬忖有这种事体呀？”那些旁人问乡下人：“会有这样的事体啊，你可能有毛病吧，啥人会来吃屁啦！”于是，乡下人就把自己与菜农的对话讲给旁人们听。乡下人最后说：“我屁是用来浇菜的，现在屁被他吃掉了，我的菜不会大，咋办？”那些旁人们听后，都哈哈大笑地说：“你不知道那个菜农是个远近闻名的策乱话能手吗？你上当受骗啦，天下竟有屁浇菜的事，真可笑也！” “祈龙求雨”的故事 很早以前，秀珍姑娘吃仙桃变龙娘的消息在当地传了开后，住在鄞西番薯渡的秀珍父母悲喜交加，但悔恨已晚。后来有一年，遇到大旱，番薯渡庄稼枯死，百姓难以生存，没办法，只好背着龙太子外公的铁神位，浩浩荡荡三步一拜到天井山龙潭请龙求雨。说来呀也怪，请龙十有九灵，每年风调雨顺，得益不少，人们感谢秀珍和她的孩子们为民做了好事。请龙求雨的消息传到了天井山附近老百姓耳中。起初，他们抱着试试看的心态请龙求雨，没想到也非常灵验。从这以后，每逢大旱季节，当地老百姓在族长的带领下，塑上龙太子的塑像，供上全猪、全鸡、全鸭等祭祀品，敲锣打鼓，三步一拜，向龙太子求雨，龙太子也很感谢善良虔诚的人们，年年使他们旱涝保收。天长日久，换了好几个朝代，人们由于年年和风细雨好年头，忘却了祭祀。有一年，天公不作美，大旱数月有余，百姓们昼夜挑水浇田，仍不解旱，庄稼枯死了一大半，众百姓受尽了苦难。这一天，气候炎热，龙太子感到头晕目眩，就召使者问原因，使者讲：天气大旱数月有余，庄稼枯死一大半。龙太子一听此话，便吃了一惊，心想：近几年众百姓没来求雨，也图了个清闲，想不到连年大旱，众百姓受尽了苦难。于是，他立即召集龙子龙孙，鸣锣撑云，顷刻间雷鸣电闪，下起了倾盆大雨。众百姓一见此景，都磕头跪拜天井山龙太子雪中送炭降甘霖。秋收后，众百姓重塑龙太子塑像，供上祭祀品，恭谢龙恩。这样，一直延续了好几百年。后来人们编了一首顺口溜：“请了潺潺水（龙神），三日雨毛丝；请了回峰洞（龙神），三日暗洞洞；请了上花山（龙神），三日龙闪闪；请了天井山（龙神），雷雨像酒盏。”直到现在，还被人们传为美谈。 田螺姑娘的故事 从前，在一个小山村里住着一户人家，家中有一个年老体弱、长年卧病在床的瞎眼老母，她与心地善良、忠实勤劳的儿子一起生活，娘儿俩相依为命，清苦度日。有一天，小伙子在稻田里摸到一只田螺，总有四、五两重。回到家里，他想把田螺煮给他娘吃，可一想，刚拾到的田螺里面一定有不少泥沙，还是先在水缸里养一些日子，再吃也不迟。于是，他就把田螺放在水缸里。有一天中午，小伙子下田回来，准备煮饭。一揭开镬盖，奇怪，里面的饭已经煮熟了，再看地上也打扫得干干净净。他问娘：“娘，今天中午您烧过饭吗？怎么地也扫得干干净净的呀？”他娘回答说：“我头痛得厉害，在床上，怎么会烧饭扫地呢。”这就怪了！小伙子把刚才的一切对他娘说。他娘道：“不知是谁生好心，帮我家烧饭、扫地，可能是菩萨保佑呀！”这事就这样过去了，娘儿俩高高兴兴地吃了中饭。然后，小伙子又去地里干活了。黄昏，小伙子歇工回来，见夜饭已烧好，而且把中午搁下的碗也洗得干干净净，自己换下的衣服也被洗净并打好了补丁，整齐地放在他的床头上。这样，一连几天，天天如此。这一来，小伙子被弄得糊里糊涂了。这天晚上，他躺在床上翻来覆去怎么也睡不着，心想：就是别人生好心也不会每天这样啊，我倒要看看到底是哪一位好心人。主意一定，就睡熟了。第二天一早，他吃过饭，照常到田里干活去了。其实，他到田里转了一圈，又偷偷回来了，躲在自家的后门头悄悄地向屋里张望。没有多少时光，奇迹发生了，只见从水缸中跳出一位水灵灵的大姑娘，那姑娘生得好看不用说了。那姑娘出来后，就忙着淘米、烧饭、扫地……把屋子整理得有头有绪。小伙子看呆了，心想，如果不是仙女的话，怎么会从水缸中跳出来，可能是水缸里的田螺成精了吧！想到此，他蹑手蹑脚走到水缸边。那姑娘正忙着干活，没看见小伙子走近。小伙子从水缸里拿出田螺一看，果然是只田螺壳。他把田螺壳藏在身上，迎着姑娘走过来，那姑娘听到有脚步声，想去躲已来不及了。小伙子到了他的跟前，感激地说：“谢谢你，好心的田螺姑娘，怪不得我娘一点声音也听不出来。”转身对娘说：“娘，几天来的怪事今天终于弄明白了，原来是田螺姑娘帮了我们的忙。”他娘说：“姑娘，这几天多亏了你，真难为你，不知怎样感谢你才好。”田螺姑娘红着脸说：“应该是我感谢你们，要不是你们，我早就没命了，你们的大恩大德我报答还来不及呢！”小伙子心想：幸亏当时没有把它煮掉，不然就没有现在这么好的运气了。小伙子的娘说：“别这么说了，以后我们是一家人啦！别客气啦，姑娘，你就住在我家吧，和我做个伴。”田螺姑娘见事情真相大白，就点点头答应了。日子一久，田螺姑娘和小伙子有了感情，经过他娘的撮合，俩人成了亲。从此，男耕女织，一家人过起了幸福美满的生活。 “行春风，有夏雨”的故事 从前，在宁波西乡，住有两户人家，一户名叫王阿福的人家比较富裕，另一户名叫王伟大的人家非常穷。有一年同月同日，两户人家同时生了一个儿子，富裕人家儿子取名春风，贫穷人家儿子取名夏雨。不幸的是夏雨出生不久父母亲相继去世，幼小的夏雨断了奶，哭得死去活来。当时，邻居实在看不过去了，便向王阿福求情，请求收留夏雨。王阿福倒也善良，同意收养夏雨，并跟亲生儿子一样对待他。春风和夏雨如同手足，同睡一张床，同坐一条凳，一起上学，一起回家，影形不离。读书毕业后，夏雨心想，自己已长大成人了，不能再依靠大人了，应该报答养父母的养育之恩。一天，他同养父母商量，要出去做生意，养父母很高兴，给了他２００块银元作为本钱，并嘱咐他一路上小心。夏雨拿了２０块银元走到半路上，恰巧看到一张助资造凉亭告示，夏雨毫不考虑地将２０元银元捐助造了凉亭，并取名为“春风凉亭”。夏雨回家后，把这件事告诉了养父母，作为养父母也认为儿子为民做了一件大好事。过了几天，夏雨又向养父母提出要银元１０００块去杭州做生意。养父母虽然有点犹豫，但还是给了他。他走到杭州东游西荡，一天，他到一家饭店里吃饭，一看这爿饭店可扩大经营，各方面条件也很好，他便叫来饭店老板，把扩大饭店的好处告诉老板。老板听了心里痒痒的，无奈没有资金，夏雨就把１０００块银元资助给了饭店老板，并把饭店改名为“春风饭店”，又请来了几个技艺较好的厨师和伙计。从此，饭店生意越来越兴隆了。原来的老板一定要让夏雨做老板，俩人互敬互让，非常友好。后来，还是让夏雨当了老板，“春风饭店”也就成了杭州第一爿大饭店。再说春风家，从夏雨出走做生意后，家遭水灾，房屋、土地全被淹没，从此破了产。春风一家只得靠挑柴过日子，生活非常清苦，父母亲想到夏雨出门做生意，至今还没有音讯，便叫春风到杭州去寻找。春风一路上边讨饭边寻找，一天，他感到肚子很饿，就走到一爿饭店前，抬头一看是“春风饭店”，感到很惊奇，他不禁想起了在路过“春风凉亭”时，过路人告诉他，是一位名叫春风的人投资建造的。春风心想，这会不会是弟弟投资的饭店？因而，他走进饭店，向伙计打听老板是谁，在什么地方？伙计告诉他，老板叫春风在五楼，并问他老板与你是什么关系？春风告诉伙计，老板是他的弟弟，并请求伙计叫老板出来相见。夏雨一听有人找他，急忙下来，一见果然是自己的哥哥，兄弟俩抱头痛哭，春风把家遭水灾的事，一五一十地告诉了弟弟。夏雨听了心酸，赶忙将哥哥的生活安排好，又把父母接到杭州。从此，一家四口又过起了美满幸福的生活。 夏六的传说 相传很早的时候，在现在邱隘镇农场这个地方，有位叫夏六的大好人，他不但精通医术，而且心地善良，每逢有人生病求医，他不但治好了病人的病，而且分文不取。为了能养家糊口，他以放鸭子为业。每天在田间放鸭子时，临近中午时分，他总要抬头看看附近村子里农家的烟囱，如发现有哪户人家不冒烟，就明白这户人家已经断粮，于是将粮食等资助给他们。有一天，他给村民看完病后，又照例去野外放鸭子，忽然他看见远处草丛里有一只又高又大的怪物，样子非常可怕。他转身想逃时，这个怪物竟开口说话：“先生，别怕，我有事求你。”夏六一听，更为害怕，但转念一想：“这个怪物竟会开口说话，想必不是等闲之辈，再说我一直没有害过人，他也不至于加害于我。”于是他上前一步说：“你是何方神圣，有何事求我？”怪物说：“我本是天上的神仙，因犯天规，被罚下人间变成一只癞头鼋，但我若能苦修一千年，修成正果，我就可重返天庭，到今天为止还有５０天就成了，可今天出来寻食物时，不小心从高处翻下，把腿给摔伤了，回不了洞了，你可不可以帮帮我？”夏六本来就有仁慈之心，一听如此赶紧扯下自己的衣服为它包扎伤口并仔细检查它的伤势。接下来的日子，夏六除了每天给癞头鼋换药治疗，还给它弄食物吃。渐渐的癞头鼋的腿伤痊愈了，而且在夏六给它搭的小房子里治疗、修行两不误。那天，癞头鼋对夏六说：“先生，到明天我已满一千年，我要到天庭去复命了，你对我有恩，我恢复官职后再来看你。”癞头鼋离去后不到一年，一天，夏六家来了一位身穿黑衣的英俊男子，原来是已经成仙的癞头鼋带着许多礼物来感谢他。夏六把礼物一一都分给老百姓，癞头鼋看见这种情景不禁感慨：“先生真是大义之人，你有一副菩萨心肠，在下愿意和先生结为兄弟，不知意下如何？”夏六同意，于是两人结为兄弟，夏六为兄，癞头鼋为弟，两人经常在一起帮助穷人，为病人治病。夏六好事一直做到８０岁。寿终后，人们为了纪念他，在他原来住过的地方建造了石池庙，尊称他为夏六太师菩萨。每年八月十六，各村青年壮汉抬着夏六太师菩萨到邱隘一带巡游，乡民们都到路旁跪拜。据说，到庙里求签非常灵验，有求必应，而且有时还可见一只又高又大的癞头鼋在石池中出现。１９５年因建市农场需要，池被填，而那只癞头鼋也不知跑到哪里去了，据说，和夏六一起到天上去了。 张家瀛村的传说 顾名思义，张家瀛村必有张姓人家，但奇怪的是，本村并无此姓，金、徐、袁等其他姓倒是很多，这是为什么呢？据传，很久很久以前，这一带住着两姓家族，一个张姓，一个童姓，张姓和童姓之间隔着一块沼泽地。张姓的太公说：“这块地是张姓产业，别姓无份。”但姓童的太公说：“这块地是童姓地界应该属于姓童的。”双方互不相让，都想占为己有，最后，一张诉纸告到官府，双方打起了官司。老爷问双方太公：“你们都说这块地是自己的，有何凭证？”张姓太公和童姓太公，彼此你看看我，我看看你，谁都拿不出证据来，因为这是一块荒地，也无人耕种，双方都无产权证明。最后张家太公动脑筋，通过各种关系，用银子打通了官府关节，打赢了官司。而童家太公败诉后，就逐渐走向没落（现已无童家，只有干旱时断桥根为童家遗迹）。因张家打赢了官司，为了纪念官司的胜诉，又因地处沼泽之地（有四条河流、水漕），故取村名张家瀛。后来发生自然灾害，张姓绝种。因该村地处水源地带，土地肥沃，交通便捷，河南的逃难者纷纷来此定居。后来人发现“瀛”字的赢字上部为亡口之意，很不吉利，于是在“亡”中加上一点为“云”，“口”字中加上二直，成为“四”字，但查无此字，故还是用“瀛”字，所以现在六十岁以上识字的人都把村名写成“张家瀛”村，以图吉利。 王华买父的故事 大宋仁宗皇帝年间，狄娘娘怀孕１２个月还未生小孩。八贤王赵德芳将此事奏明皇上，皇叔奉旨到两省地方求子，一处是安徽九华山，另一处是浙江普陀山。皇叔等人先到安徽九华山，叩拜地藏王菩萨、送子娘娘。回来后，龙舟娘娘怀孕，但生出来一只血球，皇叔就立即派人把它扔到连云港。有一天，绍兴渔民在撒网打鱼时网到这只血球，渔夫用劈柴爿刀一劈，里面有一个白白胖胖的男孩。这对渔民夫妻是绍兴人，男的五十二岁，女的五十岁，未生育小孩，男的名叫王老六，女的叫华妈妈，故将小孩取名叫王华。王华养到七岁不肯叫父母，后来王华十岁开始讨饭，一直讨到十七岁。再说有个考生叫杨继光，三十六岁中状元，家中有个囡，叫杨秀英。杨继光中状元之后，地方百官都来庆贺。杨夸口说：“我才也好、貌也好、命也好。”其女儿杨秀英闻言冷笑一声讲：“命也好，这个话不能讲。”地方百官闻言纷纷散去，父亲一看竟是自己的女儿说这话，于是发怒，急派书童到外面找个乞丐，马上将女儿许配给他，这个乞丐就是王华。杨继光将他俩逐出门外，此时王华十七岁，杨秀英十六岁，两人结为夫妻，搭间草房结婚。此后，只靠典当衣饰度日，小夫妻生了两个儿子，一个叫金儿，一个叫银儿。有一天，八贤王私下查访，将自己扮作穷人要卖掉，并明言：不做佣人、书童，只可当父；不讲价钱，只需五两银子。王华当天刚巧上街，见此情形与昨夜梦中一样，就把他买到家中。杨秀英肚量大，把他当阿公相待。由于八贤王每天要吃好喝好，迫于生计，王华只好将两个儿子头上插草入市卖掉。再说仁宗皇帝下旨杨继光，叫他查找皇叔八贤王下落，杨继光无法可想生了一场病，要买一个书童服侍。刚好王华要卖子，便对杨继光的管家说，要买就买两个去吧。领到杨家，王华一见原来是丈人家，回家后就将此事告知杨秀英，两人非常放心，此谓王华买父。 |
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