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发布时间: 2022-04-04 12:30
我们在与人打交道的过程中，最迫切的希望就是了解这个人，但是如何了解呢，当然可以问，但世界上没有谁会被喜欢查户口，而且每个人都只想展示自己愿意展示的一面，这就要求我们要从非语言的渠道去了解一个人，以便有最好的应对。 这些非语言信息是什么呢。就是观察了，比如看一个人的穿着，举止，但对有经验的人，会有其他更牛的观察方法，这就是老祖宗传下来的一句老话：“善恶看眉眼，贫富看马桩”。这个一听起来就很牛，一下子就看出者个人的品德和经济实力了。那么，老祖宗到底是怎么看出来的呢？我们今天就来学习一下。
01眉眼之中的善恶 善恶看眉眼其实就是看这个人的微表情，这个还是有一个故事的，说的就是孟子在求学期间，有一回银两被偷了，他很着急，左右的同学也帮着他找，终于是没有找着，于是就只能报官了。 官员来了之后，经过一番盘问，很快就找到了盗贼，孟子非常佩服，就问官员是怎么办到的，官员就告诉他，如果一个人的眼睛明亮清澈，那么他一定是心底光明的，如果一个人的眼神充满了阴霾，那么他的心中一定也有许多不光明的事情。
这看起来有点像以貌取人，但如果说做了亏心事的人眼神有点躲闪，是可能的。但不应该是是否清澈，虽然有些人做了亏心事会觉得心内愧疚，影响休息，从而反应在眼睛里，但对那些大奸大恶之人，做了坏事觉得理所当然的，可能连这点影响都没有。 所以这个故事虽然有亚圣参与了，但也不准确。不过眉眼还是可以看出善恶来的，就在于他在面对自己的利益受到伤害时的反应，如果是一个恶人，他的眉眼一下子就会变得凶恶，立即就会做出防御姿态。如果是一个善人，他会很平静的询问，并在尽量弄清楚问题的基础上却解决问题。
也就是说，恶人更在乎利益，而善人更在乎事情本身。所以，老祖宗的话还是有一定基础的，这还是需要我们有很好的观察力才会辨别出来，因为恶人的凶恶表情可能就在一瞬间，过了这一瞬间，他还是好人的模样。 还有，一个好人做不出恶的表情，就是做了，也会显得生涩，因为实在不常做，相反，如果是恶人，他的恶表情会来去自然，自如得不留痕迹。
02马桩之上的贫富 贫富看马桩也是一个从细节处见真理的本事，我们先来说说马桩是什么东西，其实马桩就是在富人大门前拴马的一个桩子，用于临时拴马之用，如果是一般家境的人，他的马桩肯定处在实用主义阶段，能够用就行。 可能就是一个木桩子，甚至就是一块大石头，只要马不跑就行，但是随着经济能力的提高，家境好一点的人，开始讲究美观了，至少会向整齐，耐用方面发展，有可能就竖一根石柱子，这个时候，就是比较正宗的拴马桩了。
但这些正宗的拴马桩也是有讲究的，从石头的材料，雕刻的花纹，甚至形状大小，都可以彰显这一家人的实力，所以古时候要估计这个人的家境，精明的人都喜欢看拴马桩。 可是现在的人出行都不骑马了，也没有拴马桩了，那怎么办，有的人很聪明，觉得应该看汽车，这当然也是办法的一种，但有些低调的富豪不喜欢开着豪车在路上招摇，所以这一招其实还没有古时候看拴马桩准。
可是，如果你有机会到富豪的家里去，你就可以看出他的实力了，和古时候看拴马桩一样，你看看他的停车场，一个富豪，如果不喜欢在马路上招摇，那么他一定是一个内敛，有修养的人，所以他一定会为他的客人准备好停车的地方。 而且这些家庭，办大事的时候也很多，所以他的停车场一定是宽敞，漂亮的。好吧，说到这里，你就明白了，如果一家人有一个很大的，修缮的很好的停车场，那他一定家世不菲。
03这两句话真的可以判断一个人吗 如果一个人你明白了他的善恶，和最起码的经济实力，你大概也可以明白你和他的交往程度了，可是这种判断真的准确吗？ 原则上是准确的，只要你的观察是仔细的，捕捉到了他准确的微表情，你就基本可以判断这个人的道德修养，只不过，你到别人家里的机会可能比较少，这个时候你可以看车，再低调的富豪，不开豪车也会开一个中上的车子，所以对这些人，也要注意，再说，一个善良的，可以开中上水平车子的人，也应该得到重视了，我们不能太功利，是不是。
其实比较难的是如何去触及对方的利益，碰到对方的疼点，因为这个火候把握不好很可能弄巧成拙，让对方产生反感，不利于以后的交往，所以真正考验水平的其实在这里，这不仅需要撒谎的功夫，还需要打圆场的功夫，让对方被触碰之后，现了原形，还能快速恢复，不留下伤痕。这才叫功力。 如果这个火候把握好了，再加上你敏锐的观察力，你一定就会成为一个特别有眼力见的人。
04结语 从这里我们可以看出，古人的智慧其实完全可以用在今天，交通工具可以从马换成汽车，拴马桩也可以变成停车场，但人的智慧还是那样，规则还是那样，还是一个从细节看人的逻辑。 这是一件好事，说明我们可以从老祖宗哪里学到很多，但也可以说是一件坏事，因为这也说明，我们不必老祖宗聪明多少。 图片来源于网络，如有侵权，联系删除！ |
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