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湖北省十一校2022届高三第二次联考
语文试题
（考试时间：2022年3月30日上午9:00-11:30）
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
尽管儒家和经学在汉代盛行，“成人伦，助教化”“惩恶扬善”被规定为从文学到绘画的广大艺术领域的现实功利职责,但汉代艺术的特点却恰恰是，它并没有受这种儒家狭隘的功利信条的束缚。刚好相反，它通过神话跟历史、现实和神、人与兽同台演出的丰满的形象画面，极有气魄地展示了一个五彩缤纷、琳琅满目的世界。这个世界是有意或无意地作为人的本质的对象化，作为人的有机或非有机的躯体而表现着的。它是人对客观世界的征服，这才是汉代艺术的真正主题。
首先，你看那神仙世界，那里没有苦难的呻吟，而是愉快的渴望，是对生前死后都有永恒幸福的祈求。神仙世界不是与现实苦难相对峙的难及的彼岸，而是好像就存在于与现实人间相距不远的此岸之中。也由于此，人神杂处，人首蛇身(伏羲、女娲的形象)
,豹尾虎齿(《山海经》中的西王母形象)的原始神话与真实的历史故事、现实人物之纷然一堂，同时并在，就并不奇怪。汉代艺术中的神仙不再具有在现实中的威吓权势，而带着更浓厚的主观愿望的色彩。它不是如原始艺术请神灵来主宰、统治、支配人间，而是人们要到天上去参与和分享神的快乐。人间生活的兴趣不但没有因向往神仙世界而零落凋谢，相反，是更为生意盎然、生机蓬勃,使天上也充满人间的乐趣，使这个神的世界也那么稚气天真。它不是神对人的征服，而是人对神的征服。神在这里还没有作为异己的对象和力量，而是人及人间生活的直接伸延。
其次，与向往神仙相交织并列的，是对现实世间的津津玩味和充分肯定。它一方面通过宣扬儒家教义和历史故事——表彰孝子、义士、圣君、贤相表现出来，另一方面更通过对世俗生活和自然环境的多种描绘表现出来。如果说，神仙幻想是主体，那么它们便构成了汉代艺术的双翼。汉石刻中，历史故事非常之多。例如，“周公辅成王”“荆轲刺秦王”“管仲射桓公”“狗咬赵盾”“蔺相如完璧归赵”"高祖斩蛇”
“鸿门宴”
,各种历史人物，从孔子到老莱子，从义士到烈女，从远古历史到近代人物……无不品类齐全，应有尽有。其中，激情性、戏剧性的行为，人物和场景(例如行刺)，更是艺术家兴趣和意念所在。所以，尽管道德说教、儒学信条已浸入画廊，却仍然难以掩盖那股根柢深厚异常充沛的浪漫激情。
黑格尔《美学》曾说十七世纪荷兰小画派对现实生活中的各种场景和细节——例如一些很普通的房间、器皿、人物等等各种场景和细节作那样津津玩味的精心描述，表现了荷兰人民对自己日常生活的热情和爱恋，对自己征服自然(海洋)的斗争的肯定和歌颂，因之在平凡中有伟大。汉代艺术对现实生活中多种多样的场合、情景、人物、对象甚至许多异常一般的东西，反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。只有对世间生活怀有热情和肯定，并希望这种生活继续延续和保存，才可能使其艺术对现实的一切怀有极大兴趣去描绘，去欣赏，去表现。汉代艺术中如此丰富众多的题材和对象，比起荷兰小画派来，它们的力量、气魄、价值和主题等艺术世界的规模要更为宏伟巨大。因为这是一个幅员广大、人口众多、第一次得到高度集中统一的强盛奴隶帝国的繁荣时期的艺术。辽阔的现实图景、悠久的历史传统、邈远的神话幻想的结合，在一个琳琅满目、五色斑斓的形象系列中，强有力地表现了人对物质世界和自然对象的征服主题。这就是汉代艺术的特征本色。
（摘编自李泽厚《美学三书·美的历程》,有删改）
材料二
从中国艺术发展史的角度看，汉代艺术是中国古代艺术的一座高峰。
汉代的艺术作品风格朴素、雄浑奔放。构图上既能表达繁复而又富于韵律的巨幅画面，也善于处理某一主题所需的小型画幅。创作者经常抓取历史故事矛盾冲突的高潮，并且善于运用必要的景物以交待特定的环境，人物之间的呼应关系也处理得非常出色。
由画像石、画像砖以及瓦当等反映出的汉代艺术尽管粗重笨拙，却心胸开阔、气派雄沉，那种蓬勃旺盛的生命力，那种整体性的力量和气势，那种庞杂的主题，是后代艺术难以企及的。
1.
下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ 3分）
A.汉代艺术作为人的本质的对象化，剔除艺术现实的功利职责，表现人对客观世界的征服。
B.现实人物走入神仙世界，神仙带着人的主观愿望，这使得汉代神仙世界充溢着人间气息。
C.汉代艺术家将自己的兴趣和意念融入艺术创造中，使其艺术作品洋溢着鲜明的浪漫激情。
D.汉代国势强盛，与十七世纪荷兰小画派相比，艺术家创造出来的艺术世界的规模更宏大。
2.
A.艺术创造一旦掺入现实功利性，就会使之失去艺术世界的缤纷色彩，艺术世界难以表现人的意愿，就成为脱离人的世界的彼岸。
B.在汉代创造的艺术中，神仙世界充满人间生活乐趣，人神杂处，神话与现实并存，从形象到兴趣堪称人以及人间生活的伸延。
C.对儒家教义和历史故事进行艺术改造，让世俗生活和自然环境融入艺术的神仙世界，既符合贵族阶层的需要，又具有幻想色彩。
D.艺术家因为怀有对世间生活的热情与肯定，必然能潜心观察普通的人、事、物，必然能创作出鸿篇巨制、平凡却伟大的艺术作品。
3.
下列选项不能作为材料一的论据的一项是（3分 ）
A.“其土则丹青赭垩,雌黄白坿,锡碧金银,众色炫耀,照烂龙鳞。”(《子虚赋》）
B.“中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。”(《孔雀东南飞》)
C.“葬父贷孔兄,仙姬陌上逢。织缣偿债主,孝心动苍穹。”(《董永卖身葬父》
D.“此其天寿过度,气脉常通,而肾气有余也。”(《黄帝内经》)
4.两则材料分别援引黑格尔与色伽兰的画论，请简要分析其在文中的作用。（4分）
5.
两则材料都阐述了汉代艺术的特征，请简要分析二者在汉代艺术特征认知上的异同。（6分）
（二）现代文阅读（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
贝尔·兰金小姐
[美]杜鲁门·卡波特
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
初，王僧辩与陈霸先共灭侯景，僧辩居石头城，霸先在京口，僧辩推心待之。及僧辩纳贞阳侯渊明霸先遣使苦争之往返数四僧辩不从霸先窃叹谓所亲曰武帝子孙甚多唯孝元能复仇雪耻其子何罪，而忽废之！吾与王公并处托孤之地，而王公今改图，外依戎狄，援立非次，其志欲何所为乎？”乃密具袍数千及锦彩金银为赏赐之具。会有告齐师大举至寿春将入寇者，僧辩遣江旰告霸先，使为之备。霸先因是留旰于京口，欲袭僧辩。壬寅，召部将侯安都、周文育、徐度、杜棱谋之。棱以为难，霸先惧其谋泄，以手巾绞棱，闷绝于地，闭于别室。部分将士，分赐金帛，使徐度、侯安都帅水军趋石头，霸先帅马步会之，是夜，皆发，召杜棱与同行。知其谋者，唯安都等四将，外人皆以为江旰征兵御齐，不之怪也。
甲辰，安都引舟舰将趣石头，霸先控马未进，安都大惧。骂霸先曰：“今日作贼，事势已成，生死须决，在后欲何所望，若败，俱死，后期得免斫头邪！”霸先曰：“安都嗔我！”乃进。安都至石头北门，入女垣内，众随而入，进及僧辩卧室，霸先兵亦自南门入。僧辩方视事，外白有兵，俄而兵自内出，僧辩遽走。遇子顗，帅左右数十人苦战不敌，就执。霸先曰：“我有何辜，公欲与齐师赐讨？”且曰：“何意全无备？”僧辩曰：“委公北门，何谓无备？”是夜，霸先缢杀僧辩父子。前青州刺史程灵洗帅所领救僧辩，力战于石头西门，军败，霸先遣使招谕，久之乃降。霸先深义之，权摄兰陵太守，使助防京口。乙巳，霸先为檄布告中外，列僧辩罪状，曰：“今所指，唯王僧辩父子兄弟，其馀亲党，一无所问。”
注：贞阳侯渊明：梁武帝萧衍之侄。
（节选自《通鉴纪事本末·梁氏亡乱》）
10．下列对文中划波浪线部分的断句，正确的是(3分)
A.及僧辩纳贞阳侯渊明/霸先遣使苦/争之往返数四/僧辩不从/霸先窃叹/谓所亲曰/武帝子孙甚多/唯孝元能复仇雪耻/
B.及僧辩纳贞阳侯渊明/霸先遣使苦争之/往返数四/僧辩不从/霸先窃叹/谓所亲曰/武帝子孙甚多/唯孝元能复仇雪耻/
C.及僧辩纳贞阳侯渊明/霸先遣使苦/争之往返数四/僧辩不从霸先/窃叹/谓所亲曰/武帝子孙甚多/唯孝元能复仇雪耻/
D.及僧辩纳贞阳侯渊明/霸先遣使苦争之/往返数四/僧辩不从霸先/窃叹/谓所亲曰/武帝子孙甚多/唯孝元能复仇雪耻/
11.
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.石头城：本是孙权依清凉山石壁所修建的一处军事要塞，后在广义上可作为南京别称。
B.戎狄：我国古代少数民族的称谓。“戎”在我国西部，“狄”在我国北方。文中指北齐。
C.壬寅：文中指干支纪日法，以十二天干和十地支两两相配来纪日，也可用于纪年纪月。
D.权摄：指暂代官职。在古汉语中，表示代理官职意思的词还有“守”“假”“署”等。
12.
下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)
A.王僧辩真心地对待陈霸先，但在王僧辩废掉孝元帝之子、扶立萧渊明后，陈霸先对他有了猜忌。
B.在陈霸先将偷袭王僧辩时，外人误以为是江旰在征调军队抵抗北齐，对出兵举动都不觉得奇怪。
C.攻打石头城时，陈霸先率兵与侯安都等人会合，然后与侯安都率领士卒分别从北门、南门攻入。
D.王僧辩被杀后，陈霸先发表檄文列举其罪行，指明自己讨伐的是王家父子兄弟，与其他人无关。
13.
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
安都引舟舰将趣石头，霸先控马未进，安都大惧。(4分)
僧辩方视事，外白有兵，俄而兵自内出，僧辩遽走。(4分)
14.
老子曰：“天下大事，必作于细。”为了击败权臣王僧辩，陈霸先出兵前做了哪些周密安排？(3分)
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成15～16题。
永遇乐·次稼轩北固楼词韵
姜夔
云隔迷楼，苔封很石，人向何处？数骑秋烟，一篙寒汐，千古空来去。使君心在，苍厓绿嶂，苦被北门留住。有尊中酒差可饮，大旗尽绣熊虎。
前身诸葛，来游此地，数语便酬三顾。楼外冥冥，江皋隐隐，认得征西路。中原生聚，神京耆老，南望长淮金鼓。问当时依依种柳，至今在否？
注：姜夔依《永遇乐·京口北固亭怀古》的韵脚填写本词。很石：在北固山甘露寺，相传孙权曾据其上与刘备共商抗曹大计。使君：指辛弃疾。金鼓：出征的队伍。依依种柳：《晋书·桓温传》载，桓温北伐看到自己任琅琊太守时种的柳树，都已十围。
15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A.词的上片由楼前风景开篇，点出英雄遗迹，写江山依旧，而历史上的英雄人物已经作古。
B.“数骑”三句与辛词同位句“舞榭”三句表意略同，都寄寓了江山寂寞﹑时势消沉之意。
C.下片“楼外”三句，词人采用远近结合的手法，点明京口的重要性，为后文抒情做铺垫。
D.全词慷慨激昂，笔力雄健，虽刻意效法辛词的风格，却也突显了词人清刚﹑疏宕的特色。
16.本词的下片抒发了词人哪些情感？请结合全词简要赏析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.
补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）李白在《蜀道难》中，用飞鸟猿猴的无计可施，来衬托人行走艰难的句子是“______________，_______________”。
（2）文天祥在《过零丁洋》中，运用比喻的手法表现个人身世坎坷的一句是“______________”，用“丹心”直接表现他人生追求的一句是“______________”。
（3）古代文人赞美与敬畏自然，敏锐地观察山川草木的万千动态，从中感知时间，体悟生命，而“长江”因其所蕴含的阔大意境和深邃情感往往备受文人青睐，频繁地出现在古诗文中，如“________________，_________________”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成18～20题。
“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西。”短短14个字的背后，是中国考古学者百年的不懈奋斗。正是考古，为我们
18.
依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）
A.
不容置喙
B.
不言而喻
C.
不容置喙
D.
不言而喻
19.
文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
A.因为他们怀揣着求索文明之秘的报国之志，
探索未知，所以中国才有了精妙绝伦的一件件文物，规模宏大的一座座博物馆。
B.因为他们怀揣着求索文明之秘的报国之志，
探索未知，所以中国才有了一件件精妙绝伦的文物，一座座规模宏大的博物馆。
C.他们因为怀揣着求索文明之秘的报国之志，
探索未知，所以中国才有了精妙绝伦的一件件文物，规模宏大的一座座博物馆。
D.他们因为怀揣着求索文明之秘的报国之志，
探索未知，中国所以才有了一件件精妙绝伦的文物，一座座规模宏大的博物馆。
20.
文中划横线的句子使用了引用和比喻的手法，请简要分析其表达效果。（5分）
（二）语言文字运用（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成21～22题。
不管做任何工作，有两件事都是最重要的保障，一是吃，一是睡，只有吃得好，睡得好，
在电视里，航天员在太空舱中飘来飘去，
而说到睡眠区，（
21.
联系上下文，在空缺处补写恰当的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12字。（6分）
22.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ 3分 ）
A.就不得不提到天宫空间站和国际空间站，那么，这两个空间站的睡眠区有什么不同呢？
B.就不得不提到天宫空间站和国际空间站，这两个空间站的睡眠区有不同之处。
C.就不得不提到国际空间站和天宫空间站，那么，这两个空间站的睡眠区有什么不同呢？
D.就不得不提到国际空间站和天宫空间站，这两个空间站的睡眠区有不同之处。
四、写作（60分）
23.
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
晋代傅玄在《太子少傅箴》中说“近朱者赤，近墨者黑”，又说“声和则响清，形正则影直”。早在春秋战国时期，孔子和荀子也有类似的思想，《论语》云“己欲立而立人，己欲达而达人”，荀子在《劝学》里说“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。古人告诉我们，环境对个人成长很重要，但个人同样可以通过自身的修养、才能等影响他人，改变环境。
作为担当中国复兴大任的有为青年，你对此是如何认知与理解的？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
湖北省十一校2022届高三第二次联考
语文参考答案
1.A
【解析】A项，“剔除艺术现实功利职责”错，而是“没有受这种儒家狭隘的功利信条的束缚”，A项变成了主观有意的行为。B项，根据第二段对汉代艺术神仙世界的阐释，“是人们要到天上去参予和分享神的快乐”“是人及人的世界的直接伸延”等，点明了汉代神仙世界的特点，神仙世界的人物与生活带有强烈的人间色彩。C项，根据第三段，汉代艺术是艺术家“兴趣和意念所在”，他们通过作品表达“对现实世间的津津玩味和充分肯定”。D项，根据材料一第四段中黑格尔对十七世纪荷兰小画派作品的分析可知，两者都充分肯定人间生活，但从力量、气魄、主题等方面来说，汉代由于当时国势强盛，使得艺术家创造出来的艺术世界规模更宏大。
2.B
【解析】B项，汉代艺术家创造的神仙世界“人神杂处，人首蛇身……原始神话与真实的历史故事、现实人物之纷然一堂”“天上也充满人间的乐趣”以及“与向往神仙相交织并列，是对现实世间的津津玩味和充分肯定”。因此，可以断定为“从形象到兴趣都堪称人以及人间生活的伸延”。理解正确。A项，过于武断，原文只是表达汉代艺术因为没有受到“儒家信条”的束缚而更五彩缤纷，但不能由此推断出“艺术创造掺入现实功利性”就一定会失去“缤纷色彩”，难表现“人的意愿”，就会“脱离人的世界”。C项，“对儒教教义进行艺术改造”“既符合贵族阶层的需要”于文无据。D项，曲解文意。原文“只有对世间生活怀有热情和肯定，并希望这种生活继续延续和保存，才可能使其艺术对现实的一切怀有极大兴趣去描绘，去欣赏，去表现。”D项中曲解为“必然能潜心观察普通的人、事、物”，对“生活热情肯定”必然能创作出“鸿篇巨制、平凡却伟大的艺术作品”。
3.D
【解析】D项为医学著作，不能体现“辽阔的现实图景、悠久的历史传统、邈远的神话幻想的结合”。
4.援引黑格尔的画论观是为了阐明汉代艺术家因为对生活的热爱，精心创作出作为人间生活延伸的艺术世界，艺术作品宏伟巨大；援引色伽兰的画论观阐明强健战斗生气活泼的汉朝对艺术创作的影响。（每点2分，共4分）
【解析】根据黑格尔的观点，十七世纪荷兰小画派“对现实生活中的各种场景和细节津津玩味的精心描述，表现了荷兰人民对自已日常生活的热情和爱恋，对自己征服自然(海洋)的斗争的肯定和歌颂”，作者以此与汉代艺术家创作类比，指出汉代艺术创作同样是源于对生活的“热情与爱恋”，在比较之后，还得出因为时代的原因，汉代艺术规模更宏大。色伽兰的画论主要是针对汉朝的绘画，主要阐述的是时代对艺术家创作的影响。
5.同：两则材料均指出汉代艺术雄浑奔放、生意盎然、生机蓬勃。
异：第一则材料还认为汉代艺术充满浪漫色彩，有人间气息；主题是人对客观世界的征服。
第二则材料认为汉代艺术粗重笨拙，风格朴素；主题庞杂。（相同点2分，不同点每点2分，有其他答案也可酌情给分。）
【解析】两则材料都指出汉代艺术重要特色，如第一则材料指出汉代艺术“是更为生意盎然、生机蓬勃”，题材和对象“如此丰富众多”“它们的力量、气魄、价值和主题要更为宏伟巨大”。第二则材料认为汉代艺术“粗重笨拙，却心胸开阔、气派雄沉，那种蓬勃旺盛的生命力”，具有“整体性的力量和气势”。二者都指出了汉代艺术雄浑奔放和生意盎然、生机蓬勃的特点。除此之外，第一则材料还分析认为，汉代艺术与人间生活的关系密切以及具有鲜明的浪漫主义色彩，如它认为汉代艺术“天上也充满人间的乐趣”“尽管道德说教、儒学信条已浸入画廊，却仍然难以掩盖那股根柢深厚异常充沛的浪漫激情”。第二则材料分析了作品的艺术风格，“汉代的艺术作品风格朴素”“汉代艺术尽管粗重笨拙”，可见其认为这也是汉代艺术的典型特征。
6.D
【解析】D项，小说将贝尔小姐今昔情感态度的对比，表现了她在经历爱情磨难后的成熟与圆融，以及对美好往昔的眷恋。虽然没有了甜美的爱情，但是莉莉当初天真的行为与当前已“年纪已大了”的现实让她内心坦然接受了现实。理解正确。A项，贝尔小姐是小说着力塑造的主人公，虽然性格有点怪异，但有着执著而坚韧的优秀品质，此处界定为“令人讨厌”不妥。B项，牵强附会，此处是用环境烘托贝尔小姐处境的艰难，并没有明显的象征意味。“与众不同”理解错误。C项曲解文意，“表现出个人审美观上的差异”理解错误，贝尔小姐不愿意卖掉山茶树，不愿意接受“两百美金”，主要还是因为“山茶树”寄予了她深厚的情感，见证了她曾经美好的生活，它成为对往昔可贵的念想。因此，不能理解为主要是“审美观”上的问题。
7.A
【解析】A项，“事件发生的先后顺序为线索”错，应该以“山茶花树”为线索；“为读者呈现了她较为完整的一生”错，根据文章记叙，“我”八岁第一次见到贝尔小姐的时候，她就已经“不可思议地老”，小说后半部分回忆贝尔小姐年轻时也只是简单交代其经历。
8.对美的执著追求。贝尔小姐不愿意卖掉山茶花树，因为她的日本山茶花树是“上好”的品种，能开出“如此美丽”的花。
对往昔美好生活的眷恋。贝尔小姐不愿卖掉山茶花树，她曾经有过如同山茶花一般甜美的爱情，亲情，因为杰德的变心而毁灭，但依然眷念往昔美好的生活。
不屈服于命运的安排。虽然处境艰难，但她不屈服于命运的安排，执著于对美好生活的向往和追求。（任答两点即可，一点2分，共4分，其他答案，言之成理可酌情给分。）
【解析】本题考查鉴赏人物形象的特征的能力。首先从最基本的层面理解贝尔小姐为什么不愿意高价卖出山茶花，是因为山茶花本身的珍贵与美丽。其次，是因为山茶花见证了当年他们甜美的爱情，她依然保留当年的记忆。最后，是不屈服命运的安排，凌寒而开的山茶花正象征着她不屈的精神品质。
9.使用第一人称增强了小说的真实性和感染性。如小说一、二部分以“我”的口吻讲述故事，告诉读者“我”亲身经历的一个故事。小说结尾部分“我”则转换为贝尔小姐，交代了贝尔小姐的经历，让读者对贝尔小姐有全面的了解。
【解析】本题考查鉴赏文学类文本阅读中表达技巧的能力。小说叙事的口吻从开篇的第一人称继而变换为第三人称再到最后再次变换为第一人称，但是开篇的第一人称与小说末尾的第一人称其指代对象已经发生了改变。然后，我们需要了解第一人叙事和第三人称叙事各自的优点并结合文本赏析即可。
B
【解析】分析句意可知，“苦”修饰“争之”，排除A、D；“窃叹”的主语是“霸先”，所以“霸先”前断开，排除C，选B。
C
【解析】“十二天干和十地支”有误，应为“十天干和十二地支”。故选C
C
【解析】根据“安都至石头城北，入女垣内，众随而入”“霸先兵亦自南门入”知道从北门攻入的是侯安都及其士兵，从南门攻入的是陈霸先的士卒。故选C。
(侯)安都率领船队奔赴石头城，陈霸先勒马停止前进（控制着马停止前进），侯安都非常惊恐。
【解析】引：率领，见《项羽之死》中“项王乃复引兵向东”。趣：趋向，奔赴，见《兰亭集序》中“虽趣舍万殊”，控：勒马，控制，操控。三个翻译点各１分，句意通畅１分。
王僧辩正在处理事务，外面禀告说有士兵偷袭，过了一会有士兵从内室（里面）冲出来，王僧辩急忙逃跑。
【解析】视事：处理事务，办公，见《张衡传》中“视事三年”。白：告诉，禀告，见《孔雀东南飞》中“便可白公姥”。遽：急忙、突然，见《祭十二郎文》中“孰谓女遽去吾而殁乎”。三个翻译点各１分，句意通畅１分。
准备物资，发兵前分赐以鼓舞人心。
控制江旰，致后面发兵之时无人怀疑。
禁闭杜棱，防偷袭消息走露。（每点一分，共3分。意思相近即可；其他答案，可酌情给分。）
【解析】本题考查学生的分析，概括能力。一是抓住题干中的“发兵之前”字眼，二是明确题干中的“周密安排”，然后在相关内容中提取答案。
当初，王僧辩和陈霸先共同消灭了侯景，
王僧辩居住在石头城，陈霸先居住在京口，王僧辩推心置腹地对待陈霸先，等到王僧辩迎纳贞阳侯萧渊明为帝时，陈霸先派使者苦苦劝阻，争辩不休，使者为此在石头城和京口往返了几趟，王僧辩不听陈霸先的劝说。陈霸先私下叹息，对他的亲信说：“武帝的子孙很多，只有孝元帝能平定侯景之乱，为祖宗报仇雪耻。他的儿子有什么罪，为什么突然就废了他？我和王公僧辩共同处于先帝托孤的重臣的地位，而王公现在改变主意，对外依附戎狄之邦，不按次序扶立天子，他的志向是什么呢？”于是秘密准备了几千件战袍和丝帛金银等作为赏赐部下的物品。正好这时有人来报告，北齐军队进行大调动，已经到达了寿春，将要进犯。王僧辩派江旰通知陈霸先，让陈霸先有所戒备。陈霸先借这个机会把江旰扣留在京口，想举兵袭击王僧辩。壬寅（二十五日），陈霸先召集部将侯安都、周文育、徐度、杜棱一起谋划这件事。杜棱认为这事很难进行，陈霸先害怕秘密泄漏，用手巾绞住杜棱，使他晕倒在地上，然后把他关在另一间屋子里，给部分将士分赐金银丝帛，
派徐度、侯安都率领水军直逼石头城，陈霸先自己率领骑兵、步兵与他们会合。当天夜里，各路兵马都出发了，召来杜棱随军同行。知道这次进军的真正目的的人，只有侯安都等四个将领，外人都以为是江旰在征调军队抵抗北齐的进犯，对军队的出动一点也不感到奇怪。
甲辰（二十七日），侯安都率领船队奔赴石头城，陈霸先勒马停止前进，侯安都非常惊恐，就大骂陈霸先
：“今天我们造反，事到临头，已经无法挽回了，生死关头必须作出决断，你拖在后面，还想存什么念头？如果失败，我们都得死，留在后头就能免去砍头吗？”陈霸先说：“侯安都责怪我呢！”于是进兵。侯安都到了石头城的北门，从城墙进入，众人随着他入城，一直进到王僧辩的卧室。陈霸先的队伍也从南门攻入了。王僧辩正在处理事务，外面禀告说有士兵偷袭，过了一会儿有士兵从内室（里面）冲了出来，王僧辩急忙逃跑，遇到儿子王顗，父子二人率领身边几十人苦战，力竭不敌被抓住。陈霸先问道：“我有什么过错，你想和北齐军队一起来讨伐我？”而且还问：“北齐军队来犯，你为什么全无戒备？”王僧辩说：“派你扼据建康的北门，怎么说我对北齐军队没有戒备？”当天夜里，陈霸先把王僧辩父子两人绞杀了。前青州刺史程灵洗率领所部将士来救王僧辩，在石头城西门奋力苦战，兵败。陈霸先派使者前去招谕他，过了很久，他才投降了。陈霸先被程灵洗的义气深深感动，让他暂代兰陵太守一职，协助防守京口。乙巳（二十八日），陈霸先发布檄文，通告朝廷内外，列举王僧辩的罪过，并且在檄文中还说：“我今天要讨伐的，只是王僧辩父子兄弟，至于其他王氏亲戚党羽，一概不加问罪。”
15.C
【解析】C项“远近结合”错误，由“冥冥”“隐隐”而知，此处属于远景。
16.对辛弃疾的推崇和赞颂。运用典故，将辛弃疾与诸葛亮相比，借此推崇、盛赞辛弃疾。
对挥师北伐，收复中原的盼望。“中原”三句写出了北方沦陷区人民迫切盼望北伐的心声。词人借中原百姓的心声，表达了词人迫切希望北伐的愿望。
对时光易逝、辛弃疾英雄无用武之地的感慨。化用桓温的典故抒发了时光易逝而辛弃疾长久不受朝廷重用的慨叹。（每点2分，共6分，有其他答案也可酌情给分。）
【解析】词的下阙化用诸葛亮的典故，借此推崇、盛赞辛弃疾；“中原”三句，表达了词人迫切希望北伐的愿望；结尾化用桓温的典故，意蕴丰富，引发读者联想，根据学生所学课本知识的迁移，故拟答案为“对时光易逝、辛弃疾英雄无用武之地的感慨”,如果学生有其他答案，也可酌情给分。
17.黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援
18.D
【解析】不言而喻：不用说就可以明白。不容置喙：不容许别人插嘴说话。根据语意，这里应填“不言而喻”。大有可为：比喻所做之事很有价值，很有发展前途。原意不能指人，现也可用以形容人。大有作为：意思是能够充分发挥才能，做出很大成绩。根据语境，此处应填“大有可为”。揭示：指出或阐明不易看清的事物。揭露：使隐瞒的事物显露出来。根据语义及后文的“文明的来处”，这里应填“揭示”。宵衣旰食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭，形容勤于政务。栉风沐雨：风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，不避风雨。根据语境，此处应填“栉风沐雨”。故选D
19.B
【解析】
画波浪线的句子有二处语病，一是关联词与主语的位置不当，“因为”放在“他们”之前，“所以”放在“中国”之前，所以排除C、D;一是多重定语语序不当，数量短语在形容词短语之前，所以排除A，选B。
20．引用：“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”这句话正体现了考古遗存等历史文化遗产为我们揭示了文明的来处，使语言精练，含蓄典雅，更有感染力和说服力。
比喻：将历史比作教科书，将考古遗存等历史文化遗产比作“活字典”，化抽象为具体，生动形象的突出了考古遗存等历史文化遗产的作用和意义，不断丰富我们对历史的认知，探寻文明的来处。（第一点2分，第二点3分，共5分，有其他答案也可酌情给分。）
21.工作才能干得好
（每句2分，共6分，其他答案也可酌情给分。）
【解析】根据前文“不管做任何工作”以及“只有吃得好，睡得好”以及后文相关内容可推知应填“工作才能干得好”；根据前文“在太空舱中飘来飘去”以及后文“但实际上航天员的工作强度非常高”可推知处应填“似乎十分惬意”；根据前后文“既然工作如此繁重”“睡眠”可推知应填“那么睡眠就显得尤为重要”。
22.C
【解析】本题设置了设问句和一般陈述句的表达效果，根据语境，此处用设问句表达效果更好，起强调作用，句意更连贯，所以排除B和D；根据后文的内容，“国际空间站和天宫空间站”的语序衔接更顺畅，所以排除A,选C。
23.写作
审题立意参考
【解析】本题属于新材料作文题，带有较为明显的思辨性。傅玄的话包含两个含义，前两句强调环境对个人修养、成才的重要性，这两句广为人知。但是人们往往忽略了后两句，“声和则响清，形正则影直”，这两句强调的是个人应积极主动改变环境，进而实现人生价值。《论语》中的思想和荀子的观点更印证了个人价值的真正含义。本材料的启示意义在于：“躺平”“躺成”不是当代青年该有的样子，当代青年应以天下为己任，具有宽广的襟怀，用自己的才能与人格魅力辐射周围，影响他人，影响环境，而不是被动地受环境影响，应充分发挥个人的主观能动性，实现自己的人生价值与社会价值。本次作文应重点阐述个人修养对外部环境的积极影响，突出个人主观能动性。若从环境对个人的影响，强调环境的重要性，则属于非核心立意。
作文等级评分标准
参考2021年高考评分要求
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