 唐高宗李治，在一代贤君李世民（其父）的贞观之治，和一代女皇武则天（其妻）的铁血手腕之间实在是不够引人注意。 而他和父亲的才人——武则天之间的那段绯闻轶事，却因为武则天的缘故为世人所津津乐道。 因此，大众对他的印象可能会认为他比较离经叛道，不顾礼法。  除了与父亲的妃子暗通款曲，不顾大臣反对废掉王皇后立武氏为后，最终武氏自立为帝，建国武周外，他还做了一件在外人看来罔顾礼制的事情。 那就是把亲妹妹新城公主，以皇后礼葬于太宗皇帝的陵墓——昭陵。 上个世纪九十年代，经考古队考古发现，原来高宗皇帝李治的亲妹妹新城公主的墓，并非如传闻所说的是一座“皇后陵”。 直到千年之后，这段隐秘多年的皇室“丑闻”才又被揭开了面纱，让世人得知这背后的种种故事。  新城公主葬于何处，为何以皇后之礼下葬陕西省咸阳市礼泉县的九嵕山，因其地理位置之优越，成为唐王李世民“阴宅”的首选。 唐太宗在妻子长孙皇后死后便相中了这块宝地，欲以此作为帝后合葬墓，以踞福地而荫泽子孙家业，是为昭陵。 经现代考古发掘，昭陵陪葬墓数量高达一百九十余座，其中诸王、嫔妃、公主、功臣名将有不少死后就陪葬于此。  陪葬墓可以从两个方面，来展现墓主人与昭陵主人唐太宗的亲疏远近，其一是墓葬的地理位置；其二是墓葬的整体规格。 从墓葬地理位置上看，分为山上的近陵部分和山下的平原部分。 近陵部分的陪葬墓主人一般都是太宗皇帝的妃子和嫡出公主等，新城公主、城阳公主、长乐公主都埋葬于此。 而少数功名显赫的大臣也能陪葬在近陵区，其中，历史上有名的谏臣魏征就埋葬于此。  新城公主之墓不仅能从地理位置上显示出她的尊贵地位，还能从其与众公主不同的墓葬中可见一斑。 从《新城公主墓志铭》中可以发现，李治是超越礼法以皇后之礼下葬的新城公主，即“其葬事宜依后礼”。 在考古队还未打开新城公主墓之前，很多人都因为史书上的记载，误以为新城公主的葬礼和墓葬规格都是按着皇后规制来操办的。  直到1994年，陕西省考古研究所联合昭陵博物馆，对昭陵进行了一次深入的考古发掘。 除了对主陵进行考古发掘外，还对周围的陪葬墓进行了发掘。 因为盗墓分子的猖獗，当时唐长乐长公主墓已被盗得面目全非。  为了保护文物古迹，考古队不得不对其进行抢救性发掘。 在这次考古过程中，还意外发现了位于昭陵东南山梁上的新城公主之墓。 随着考古队对唐昭陵新城长公主墓的发掘工作的进行，才攻破了流传已久的传闻。  从墓葬规格表现方面来看，新城公主之墓属于覆斗型墓葬，仅次于魏征墓和贵妃韦氏墓，规格之高，可见其地位之显赫，也可见其陵墓规格仍是公主规制，而非“号墓为陵”的皇后规制。 至于为什么在李治的一众妹妹中，独新城公主有此殊荣，可以以皇后之礼陪葬于太宗皇帝昭陵旁？ 这背后的故事，还得从新城公主墓里那些被抹去面部的侍女壁画说起。  无脸侍女图究竟是谁的心声唐朝壁画艺术极其繁荣，地位显赫之人的陵墓里都不乏各式各类的壁画。 当考古队打开新城公主的墓穴，看到一众被毁去面部的侍女壁画时，可能最先怀疑的便是那起可恨的盗墓贼。 但是经研究后发现，原来这并非盗墓贼的手笔，而是对新城公主千恩万宠，不惜背上罔顾礼法的骂名、也要以皇后之礼安葬她的哥哥——李治的命令。  皇后之礼是古时女子去世后所能享受的最高规格的仪礼，比公主之礼更能显示死者的尊宠。 在新城公主出殡之日，高宗亲自主持祭礼不说，还下令让文武百官、皇亲国戚都服丧哭临。 在外地的官员就算不能亲临举丧的，也要服丧。  不仅如此，据记载，高宗还“废朝不举，有越常伦。赗往饰终，用超恒制。” 如此举国哀悼，可见高宗对这个妹妹的喜爱与痛惜之情。 都说“死人最大”，为什么高宗要下令毁去妹妹墓中形容完好的侍女壁画的脸呢？这不是对死者的不敬吗？ 原来，是因为高宗一直对妹妹的去世难以释怀。 因为太过于爱惜，所以难以接受年仅三十岁妹妹乍然离世，于是他疯狂想要找出害死妹妹的凶手。 所谓“城门失火，殃及池鱼”，新城公主实因抑郁身亡，找不出直接害死她的凶手。 于是，高宗便将目光投向了新城公主身边那些照顾她起居住行的宫女内侍。 被悲伤冲昏头脑的高宗在神智不甚清醒的情况下，认为是宫女内侍们照顾不周以致新城公主病体俱下，终致香消玉殒。 于是他下令，将所有曾经陪侍公主左右的宫女内侍全部流放，并毁去公主墓中壁画上所有侍女的面部。 他认为，这些宫女内侍没有脸面去见九泉之下的新城公主。 其实，这背后隐藏的是他自己不肯宣之于口、公之于众的心声：他自己才是最没有脸面去见妹妹新城公主的人。 因为出身于帝王家，政治比情感更为重要。 就算宠爱新城公主如斯的高宗，也难逃利用亲人，以达成自己政治目的的命运。 因为高宗的错误决策害得妹妹与丈夫生离，终日抑郁寡欢，香消玉殒之时也不过才三十岁。 最是无情帝王家，万千宠爱虚空最新城公主作为唐太宗李世民最小的嫡亲女儿，自小便深受各方的宠爱。 长到八岁时，她的父亲唐太宗便打破《唐六典》中“凡名山、大川及畿内县皆不得以封”的限制，获封衡山郡公主。 如此独特的待遇，也注定了新城公主的一生都将不平凡。 自男尊女卑的制度兴起时，女人的作用便局限在相夫教子、处理家务这类琐碎的日常事务中，婚姻不得自由，多是父母之命，媒妁之言。 而封建制度兴起后，作为皇室女眷，女妃们以生儿子来求得荣华富贵，公主们也大多难逃和亲的命运。 比如著名的文成公主进藏，便是公主和亲最典型的例子。 这也是唐太宗时期的事情，唐太宗舍不得自己的亲女儿远嫁吐蕃。 后来出于政治利益的考虑，只好册封一位宗室女为公主，将其远嫁吐蕃。 虽然不愿意将自己的亲女儿送去和亲，但出于朝内政党的纠葛，也要为公主们寻找一门门当户对的亲事。 而对于自己最为宠爱的新城公主，唐太宗更为重视，要亲自为小女儿挑选良人。 公元643年，谏臣魏征病重，太宗亲往探视。 对于这位谏臣，太宗既爱其耿直又恨其过于耿直，但总体而言，太宗对魏征还是非常宠信的。 他曾将魏征誉为自己的镜子，并允许魏征死后陪葬昭陵。 魏征临终之际，唐太宗感动于魏征忧国忧民的赤胆忠心，适逢新城公主和太子李承乾随侍左右，一同前来探视。 于是，李世民便将新城公主许配与魏征的嫡长子魏叔玉。 御赐驸马，算是无上殊荣，奄奄一息的魏征已经无法起身谢恩了。 太宗指着新城公主（当时还是衡山公主）说：“魏公啊，睁眼看看你的儿媳吧！” 但可悲的是，魏征生前没能看清自己的儿媳妇，死后由于太子李承乾谋逆之事事发，横遭牵连。 太宗不仅手诏取消衡山公主与魏叔玉的婚事，还下令推倒了魏征的墓碑，自此魏家便日渐衰微了。 这次赐婚、悔婚不仅影响到了魏家，还对新城公主产生了一定的影响。 魏叔玉长新城公主九岁，或许，这起婚姻本就是太宗皇帝一时的头脑不清醒。 虽然万众期待和看好，但谁也没有想到魏公死后竟被牵连至如此地步，大抵应了那句话“爱之深，责之切”吧！ 此后，太宗继续为新城公主挑选合适的人选，终于在贞观二十三年长孙皇后生日当天，为爱女敲定了婚配人选——长孙皇后的叔父长孙操之子长孙诠。 或许是预感自己时日无多，唐太宗便开始命人准备新城公主的婚礼。 由于过分宠爱，太宗想要给新城公主最好的婚礼，于是准备的周期便被拉长。 最终，太宗等不到爱女出嫁之日便与世长辞，婚礼也因葬礼搁置。 太宗去世后，高宗李治继位。 因为新城公主是自己最为年幼的胞妹，李治对她一直以来也是宠爱有加。 母亲长孙皇后去世之时，新城公主不过三岁。 太宗怜恤其幼弱无依，便将其交予兄长李治照料，兄妹二人朝夕相处，感情甚笃。 丧服既除，高宗因疼爱胞妹，便下令继续准备先前因为丧礼搁置的婚礼，并打算待到秋天新城公主守孝期满一年之后，就让她与长孙诠完婚。 但此举却招到了诸位大臣的反对，于志宁提出“心丧之内，方复成婚，非唯违于礼经，亦是人情不可。” 也就是说，如果高宗执意要新城公主在为父守丧不满三年之时就成婚，不仅于礼不合，还违背人情伦理。 这对宠爱她的太宗来说，是为大不孝。 因此，新城公主的婚事便不得不再次被搁置。 于是在永徽三年五月廿三日，也就是公主守孝期满三年整的前三天，唐高宗便将妹妹由衡山长公主改封为新城长公主，并增邑五千户，以此来庆贺妹妹的新婚之喜。 虽然这段婚姻屡经波折，但所幸婚后夫妻二人琴瑟和鸣，感情日益笃厚。 但天意弄人，在当时暗流涌动的朝堂上，一招不慎，便要招致满门灾祸。 魏叔玉如此，长孙诠也难以幸免。 显庆四年，因为当年废旧后立新后之事，一直对持反对态度的长孙无忌怀恨在心的武则天，便指使礼部尚书许敬宗诬告长孙无忌蓄意谋反。 唐高宗竟不与对质，便将舅父判罪，削去爵位与官职，将其流放黔州。 自古以来，外戚便备受皇帝的忌惮。 唐太宗早已预料到，自己的长孙无忌在自己百年之后难逃一劫。 于是他曾当着李治的面，跟褚遂良这个毫无决策权的外臣说，让他在长孙无忌遭难之时伸以援手。 这其实是太宗在借机告诫李治，不要对舅舅下手。 但是时移事易，天子的忌惮之心终究超越了亲缘血戚。 借着这个诬告的契机，高宗处理了自己的心头大患，却也就此毁坏了妹妹一生的幸福。 长孙一门皆受牵连，长孙诠被革职流放，最终被地方官残害于异乡。 新城公主在巨大的打击下，对兄长失望愤恨至极。 她不明白，为什么兄长竟不分青红皂白，便轻易断了长孙一门的生死，亲手斩断了她的幸福。 为宣泄自己的不满，新城公主放弃梳妆打扮，形容憔悴。 这让高宗看在眼里，痛在心里，但这一切的罪魁祸首，恰恰就是高宗自己。 许是为了弥补内心的愧疚，又或许更多是为了牵横制约，高宗皇帝再次为胞妹安排了一门婚事，是当时正平步青云的京兆韦氏的韦正矩。 因为公主难忘旧爱，不久便传出与新驸马关系失和的传闻。 龙朔三年二月，新城公主病逝于长安通轨坊南园。 公主逝后，高宗震怒，认为韦正矩失礼于公主导致公主香消玉殒，韦正矩百口莫辩，最终被高宗处死。 但或许高中心知，妹妹之死自己难辞其咎。 韦正矩也好，无辜的宫女内侍也好，都不过是自己减轻负罪感的工具。 于是后面，高宗又下令将韦正矩与公主合葬。 试想，若是他真的谋害公主高宗，又岂会容许他与公主合葬？ 却只怕新城公主想合葬之人并非韦正矩，而是那个早年间被害于流亡路上的长孙郎君。 李治虽然对新城公主宠爱有加，在死后以皇后之礼葬之，但人死不能复生，死后种种弥补于亡人又有何益呢？不过是活着之人的自我麻痹罢了。 |
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