 中国历史有几段儿闪光点，你回忆一下我们高中课本学到的不管是精彩的故事，精彩的人物，精彩的文章，哪个时段最多？ 一个是春秋，一个是唐宋，一个是民国，就这三段。 最最光彩、最最闪耀的那段时间，你可以理解为是唐宋，但是它俩结合在一起，你再去掉唐，只有宋，为什么去掉唐？ 唐宋八大家，宋有六个，唐只有两个，还有一个四大发明，宋自己占三个，所以你会发现我们把唐忽略掉只有宋。 但是我更想说，宋干这么大的事儿，都集中在宋仁宗那个朝代，其他的皇帝没有。 唐宋八大家中的几位都是宋仁宗的大臣，包括不是唐宋八大家的那些人，比如你知道的包拯也是宋仁宗的大臣，所以你就知道背后很有意思。 它背后是刚好吻合我讲的治理当中的权力制衡，从唐代开始，它就有这个三权分立的制衡的体系，叫三省六部。 就是中书省、门下省和尚书省。尚书省你就理解为总经理，然后门下负责审核，中书省负责拟诏和皇帝一块儿负责决策，它三个相当于组成了董事会。 然后尚书相当于宰相 负责执行，然后这个决策有三个部门，由中书省请旨，然后皇帝下旨，然后门下审核，审核通不过打回去，审核通过下放给尚书，这是典型的三省六部。 尚书下边六部就不说了，有刑部、工部、户部、吏部、兵部、礼部，相当于就现在的各个部委。 它背后相当于它是权力制衡，最经典 最经典的是谁呢？就是宋仁宗。 你们有没有发现一个现象，中书省的权力有人制衡，门下省的权力有人制衡，尚书省的权力有人制衡，但是皇帝的权力没人制衡。 如果皇帝弱势还好，皇帝强势就很麻烦，如果皇帝有数还好，皇帝没数就不好了。 你看1000年前他们捣鼓的三省六部，就相当于现在的三权分立、君主立宪，真的很好，但是他奶奶就差一个事儿，没有人制衡皇帝。 所以在李世民的时候，皇帝一股独大，然后在宋太宗的时候也是一股独大。 因为他毕竟是开国帝王，所以你大臣再怎么叽歪，他不听你的，你没治。 为什么到宋仁宗可以呢？宋仁宗有什么？有血统，有信仰。 帝王在君主立宪之中没有任何权力，但是他代表精神，代表荣誉，代表信仰，宋仁宗有权力吗？他没有权力。 你们知道，那个狸猫换太子那个典故你们就知道了，据说是皇帝洗澡的时候出轨了一个小尼姑，后来他妈妈被冤屈死了，他还伤心的要命。 他是一个弱势皇帝，他妈妈的身份很卑微，你就知道他是继承的合法性，但是由于各种原因，太后强势，又由于他是小老婆生的，他天然弱势。 就符合三权分立，相互制衡，天生又弱势，他内心又比较仁爱嘛，叫仁宗嘛。 大臣们敢和他翻脸，你比如包拯和他急了，说话的时候吐沫就怼他一脸，他也没治。 还有一个 这伙计更加强调了帝王不能杀士大夫，不能杀文臣，弄得这帮文人呲鼻子上脸。包括欧阳修、苏东坡、苏轼、司马光、吕夷简，一堆堆响亮的人物。 然后文彦博和王安石在朝堂上直接就喊出来，天下应该是士大夫和皇帝共治。 天下虽然是你的，我们俩一块儿管，谁敢说？所以那时候皇帝说你们随便争论无罪。 然后就捣鼓了宋仁宗那个朝代的伟大，但主要是由于隋唐开始的一个好的架构，加上赵匡胤一个遗嘱，不杀文臣，然后到宋仁宗达到高峰，他们内心有敬畏感。 还有一个赵匡胤开国帝王，他有敬畏感，赵匡胤有一次玩儿鸟儿，结果一个大臣着急给他汇报点事儿。 他说急什么急 等等，大臣说我这个事再不急，也比你那个鸟事儿急，开国帝王谁敢这么说他，拿起斧子就砸过去了，结果把那个伙计牙给砸掉了一个。 那伙计捡起来牙，然后什么也没说，转身走了，赵匡胤就吓个半死，就问他，你想干什么，你还想告我吗？ 他说我没法告你，但是这个事儿史书它会如实记载的，把赵匡胤吓坏了，马上道歉，并给了很多东西做为补偿。 那个时候的帝王还有敬畏感，不管怎么着，他还在乎史书是怎么写的。 治理的本质就是防止一股独大，限制权力的张狂和权力的无限扩张。 注意权力不是资本，我们太多的脑袋被灌水了，老是限制资本。 然后结合的儒家的思想，修身、齐家、治国、平天下结合在一起，开始变得有意思。 背后形成了一个最经典的治理体系，叫贤臣治国，然后是家人监国。 宋仁宗这伙计啥都不会干，就会干一个事儿，会当皇帝，就是什么都不管。 你也可以理解为用能人来治国，用家人来做监督，这是我认为最好的治理体系。 你看我们几千年的帝王，你会发现他不监督，他胳膊伸出来就开始干。 特别是到朱元璋这伙计这，他把宰相这个职位都给取消了。所以你会发现他是董事长兼总经理，一直到清朝都是这么干的，然后乱套了。 end |
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