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从字面上讲是家庭和睦，万事兴旺发达的意思。从含义上讲只有家庭和睦，家庭成员互相关心，互相爱护，老人要做到抚养教育子女的责任，子女要尽到孝敬赡养老人的义务，全家人团结一致，做一切工作，才能兴旺发达。这也是中华民族的优良传统的体现，也是家庭美德的内在要求。 家，不仅是一种情感牵挂，更是一个人安身立命、修身立德的起点。和合文化是中华人文精神的核心和精髓。家和万事兴体现了中国传统文化中的和谐融合关系，展示人们向往和谐美满生活的愿望。家和则家庭兴、家族兴、家国兴、万事兴。 
家和万事兴，也符合哲学思维，一是这是因果关系，是事情的普遍规律，凡是家庭和睦的，都是令人羡慕的。你看看曾国藩的家族，曾国藩打破了“富不过三代”的怪圈，曾家子嗣绵延传承几代，子孙们人才辈出，在各个领域取得了卓然不凡的成绩。“百善孝为先”，深受儒家影响的曾国藩教育子女最看重孝顺。行胜于言，身为清廷重臣、疆场将军，百忙集于一身的曾国藩言传身教，对自己的父母极其孝顺，父母生前尽孝、死后尽礼，为自己的子女树立了极好的榜样。“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”来形容晚清民臣曾国藩再恰当不过了，他文臣出身同时又精于带兵打仗，时至今日，他的为官、为人之道仍然受到许多人的推崇。古人追求修身齐家治国平天下，曾国藩治家、教育子女的方法也十分独到，一本《曾国藩家书》早在清末就流传甚广。二是抓住了主要矛盾，实现“质变“，一个家庭的最主要的事，就是能够出人头地为社会为国家多做贡献。袁隆平，中国杂交水稻育种专家,中国研究与发展杂交水稻的开创者,被誉为“世界杂交水稻之父”,“共和国勋章”获得者 杂交水稻研究领域的开创者和带头人：还有华罗庚，屠呦呦，莫言...这些名人取得的伟大成就，首先应该说是家族的骄傲、民族的骄傲，更是国家的骄傲。汉代贾谊在《新书》中写道：”爱出者爱返，福往者福来“。当一个人懂得给别人付出，相信他就会得到别人的尊重，如果他能够造福别人，那他一定会收到极大的福报。这就是”福祸相依“的定律。再看看绞尽脑汁的算计的和珅、富可敌国的严嵩、万贯家财的蔡京、贪得无厌的梁冀。。。。。。都没有好下场，成为历史的罪人，其子孙后代（有没有，没考证）也一定觉得是耻辱，而非荣耀。 古语说的好，天时不如地利，地利不如人和，字面上理解只有家庭合睦了事业才能够更好的发达。对于一个家庭来讲，“和”字的重要性不言而喻，试想一下，如果一个家庭，夫妻恩爱、父慈子孝，处处和睦，充满生机，这样的环境对于家人的生活、工作、学业都有帮助。舒心惬意的环境，自然会让人心旷神怡，让人静下心把日子过好，把工作干出色、让孩子专注于学习，这样的家庭，自然会兴旺发达。反之，家人有不良嗜好的（特别痴迷黄、赌、毒的），有不孝之子的（从来不管自己父母的、啃老、躺平的）、有兄弟反目的、有夫妻离心的，这样的家庭，闭眼一想，都不会发达的，因为这是在败家，家庭的主要的问题都不知道是什么、都没解决好，更别谈对社会对国家的责任和贡献了！一心一意谋发展，聚精会神搞建设，不仅仅是政府的座右铭，更应该是家庭的核心思想和第一要务。 
《论语》也讲“礼之用，和为贵”。人生活在世间，不能离开社会，不能离开群众而独自生存。与社会大众相处的就是和睦。家庭和睦、社会和睦，国家才能和，再强的敌人也不敢轻易地欺侮，为什么呢？上下团结的力量太大了。所以，释迦牟尼佛与弟子，要求做到六和敬：身和共住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均，只要做到，小到家庭单位地区，大到国家，没有不兴旺的。富则达济天下，穷则独善其身；先天下之忧而忧，身卑不敢忘国。等等一系列名言警句，都是告诉大家，家和万事兴不只是说小家，还包括祖国这个大家，因为和平安定的环境下，才能百业兴旺！试想想看，被美国和西方操纵的乌克兰现在的环境，又怎么能够叫百姓安居乐业？美国疫情下的躺平，国人怎么不会怨声载道，怨声载道中一定就是各种非理智行为了 。 老祖宗告诉我们后人，人世间有三种“和”而不同：天时和，风调雨顺；地利和就会五谷丰登；人和百业兴旺。如果能够“天时、地利、人和”全占，那么才会祖国繁荣昌盛，家和万事皆兴！  |
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