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赵孟頫越唐入晋，一生在心追手摹王羲之。他不仅聪慧灵敏，而且用功极苦，终得王羲之的圆转劲道。 千年以降，得右军之笔法者，唯赵松雪一人耳。
如果说陶渊明的《归园田居》是赵孟頫最爱抄写的文章，那么，王羲之《兰亭序》应该是赵孟頫临摹最多的作品。
而且，可以称得上“天下第十一行书”的《兰亭十三跋》，这篇作品虽火烧残缺，但字与章法神气完备，对《兰亭序》做了一次深入的研究。 
世人皆说赵字圆熟媚世，实在谬论！！赵字外圆内方，气象弘大，筋骨内含，文气十足，极具君子之风，这篇《兰亭十三跋》更是典型代表。
在宋代，初学书法皆以颜真卿为主，赵孟頫首次提出反对意见。他认为从小学颜，“至白首往往不能变”，臃肿多肉，不可救药。他认为初学就应以王羲之为范本，如《兰亭》、《黄庭》等，不以恶俗为主。可见他对王羲之的崇拜之情。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地
有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之
盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，
所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；
或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不
知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不
能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，
若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，
亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 |
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