 犀角 其他百科词条 犀牛角 犀角，又名犀牛角，来源于犀科动物的角质角，有亚洲犀角及非洲犀角之分，药用价值较高的为亚洲犀角，功能有清热，凉血，定惊，解毒。治伤寒温疫热入血分，惊狂，烦躁，谵妄，斑疹，发黄，吐血，衄血，下血，痈疽肿毒等。由于犀牛属于濒危保护物种，20世纪90年代起临床上以水牛角代替犀角。 基本信息 中文名 犀角 外文名 rhinoceros horn 别名 犀牛角、低密、乌犀角、香犀角 视频百科  来源概况 犀角rhinoceros horn：也称“犀牛角”。系犀科动物犀牛吻上的角。它长在犀的鼻骨上，乃由皮肤的角质化纤维构成。犀牛按产地可分亚洲犀和非洲犀两大类。亚洲犀又分印度犀、爪哇犀和苏门答腊犀。总的说来，亚洲犀体型较小，其角也相应较小，一般长30cm左右，苏门答腊犀的角最小，仅10cm；且纤维粗，表皮和内肉的纤维如甘蔗的线条状纤维。角的基民和横切的断口，有无数的粗点粒，称“鱼子纹”或“粟纹”。但角质较柔韧，呈棕褐色，不透明，嗅之有浓烈的腥味。角的正前方有一凹槽，正后方有一条凸筋，俗称“天沟地岗”。非洲犀，体大，角也较大，且有两角，一前一后，前长后短。长角可达80～90cm。质如水牛角，纤维比较细密，内肉呈半透明，并比亚洲犀角脆硬，干燥后易裂，药用价值也较低（据民国初年收藏家赵汝珍《古玩指南》，其药效仅为亚洲犀角的1/20）。犀角硬度低，约2.25，相对密度1.29。中医认为，犀角是珍贵的药材，它性寒味苦酸威，功能凉血，清热解毒，主治热病神昏、谵语发狂、斑疹、吐血、衄血等症。犀角自古还被我国人民视为“物之珍，国之宝”，认为它有避邪、镇凶、护平安的作用。道教更将其列为八宝（火珠、铜钱、方胜、犀角、艾叶、银锭、珊瑚、书）之一。它也是我国古代聚宝盆中必备之宝。所以用犀角雕制的工艺品（根据角的原形，多制作为“杯”状的酒具），在我国有着十分悠久的历史。 犀牛的所有物种列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》（简称CITES公约）的附录一或二，其国际性贸易受到严格管控。作为CITES缔约国，中国始终支持任何犀牛制品交易的禁令，并于1993年，由国务院颁布关于禁止犀牛角和虎骨贸易的通知。自此，犀牛角制作的药材和雕刻品的贸易被完全禁止，而卫生部也随即删除了《中国药典》中犀牛角的入药标准。[1]  犀牛角 入药部位 为犀科动物印度犀、爪哇犀、苏门犀等的角。 性味归经 苦、酸、咸，寒。入心、肝经。 用法用量 内服：磨汁或研末，3～6分；煎汤，0.5～2钱；或入丸、散。外用：磨汁涂。 禁宜人群 ①《雷公炮炙论》：'妇人有妊勿服，能消胎气。 ②《本草经集注》：'松脂为之使。恶藋菌、雷丸。' ③《纲目》：'升麻为之使。恶乌头、乌喙。' ④《本草经疏》：'痘疮气虚无太热者不宜用；伤寒阴证发躁，不宜误用。' 炮制方法 犀角片：劈开，用热水浸泡，捞出，镑成薄片，晒干即成。 犀角粉：锉碎，研成细粉，即成。 地理分布 ① 印度犀：生活于亚热带的潮湿、茂密的丛莽草原。独栖或两只同栖，夜行性，嗅觉、听觉强，视觉弱。以鲜枝、嫩芽、竹、芒果等为食。分布尼泊尔及印度北部。 ②爪哇犀：生活于热带密林中喜游水，怕日晒。常独栖或雌雄同栖，以鲜枝、嫩芽、叶、竹类、芒果及无花果等为食。分布爪哇。 ③苏门犀：生活习性与上种相同。分布缅甸、泰国、马来西亚及印度尼西亚的苏门答腊、婆罗洲等地。 鉴别方法 犀角的鉴定不难，但由于犀角十分珍罕，一般人能上手的机会不多，所以不少收藏者和古玩商只好凭着猜测臆断。犀共分五类：非洲两类——黑犀、白犀；亚洲三类——撒马利亚、爪哇、印度。前三类有双角，后两类是单角。关于犀角的成分，20世纪50年代有学者提出是“固体状的凝集的头发”。其后，这种看法被普遍接受。但最新研究表明：犀角不是凝结的头发，它没有头发的囊，它实际上是由纵向的角朊纤维所组成的固体集合体。 以上五类犀角的共有鉴别特征是犀角表面有国外行内人士所称的“发丝纹”或国内所称的“竹丝纹”。 是犀角。请看犀角的表面纹路和竹的纹路很象，故称为“竹丝纹”;但犀角截面又有竹所没有的如同皮肤发囊般的肌理，其斜剖面摸上去有类似皮肤鸡皮疙瘩的感觉，故其纹亦可称“发丝纹”。这纹路难伪造，牛角的仿品和合成的(图2d)都没有这个特征。 牛角(最常见的犀角仿品之一)和犀角的区别还体现在底截面和色泽。请看图2e牛角底截面。其有圈状的角朊层。这是牛角特点，犀角没有这样的圈状角朊层。此外，牛角和合成的往往有桔红的上色(见图2d左边的)。犀角中有蜜色的，但无桔红色的。凡桔红色的“犀角制品”必是伪品。 虽然辨别犀角和牛角不难，但有些自明代以来即有的犀角高仿——犀角贴面的牛角制品——还需收藏者小心鉴别。 搞清了犀角和其它质料的区别，接下去我们再来看非洲犀和亚洲犀的区别。以前行内有种说法：看纹路，纹细的是亚洲犀，纹粗的是非洲犀。这种说法笔者认为没有科学依据。非洲犀和亚洲犀的主要区别在：(1)犀角底部的形状——椭圆的是亚洲犀，圆形的是非洲黑犀，近长方的是非洲白犀;(2)犀角底部凹腔处旁边的“裙边”——裙边阔的是亚洲犀，裙边窄的是非洲犀。从犀角杯成品来看，先看杯口沿的形状，若是圆形的(比如碗等)肯定是非洲黑犀，长方的多半是非洲白犀，椭圆的便可考虑亚洲犀的可能性。这是因为犀角极其珍贵，雕刻者一定是根据角的形状来考虑雕什么东西。就算是他接到一张订单定做什么式样，他一定是会去寻觅同这式样相符合的角，而不是拿一个形状不符的犀角去强加工，浪费大量材料。其次看柄。若柄顶部截面较长的而又不是后接的多半是亚洲犀，因为亚洲犀才有阔的裙边雕成阔长的柄。最后看腔。腔特深的非洲犀可能性大，因非洲犀尺寸大，底凹腔深。从年代上来看，虽然明代已有非洲犀进口，大部分明犀角制品还是亚洲犀。非洲犀制品要到乾隆时期才开始大量生产。 雕刻珍品 犀牛是世界上的稀有动物，产于东南亚及非洲一些国家。犀角十分珍贵，呈圆锥形，稍有弯曲，长短不等，最长可达30厘米；表面为深棕色，也有浅灰黄色；有较粗的直线纹，顶端有小砂眼，近似蜂窝。 早在殷商的甲骨文中，就有犀角的记载。到商周时，已把犀牛视为“国之宝”，也把犀角称为“物之珍”。犀角中含角质及碳酸钙、磷酸钙和酪氨钙等，是清热、解毒、定惊、止血、滋补的良药，因此，古人就用犀角制成器皿饮酒、喝水，以强身、祛病，达到疗病养身的效果。 在南北朝石刻壁画中，尤其是宴饮图中，可以看到达官贵族高举犀角觚杯祝酒庆贺的场面。宋代文献中也时常有关于犀角杯的记载，但很少见到实物。明清时期，由于工艺美术突飞猛进的发展，雕刻工艺达到了一个新的高峰，皇宫贵族不仅要拥有高雅的瓷杯、精美的玉杯等，还别出心裁，将精湛的雕刻艺术扩展到犀角中，于是，花样众多的犀角杯脱颖而出，且闻名于世。 由于犀角得之不易，受到历代政府的控制，犀角制成的饰物便成了等级尊卑的标志。因此，犀角雕刻未得到普遍的流传，也未形成一种专门的工艺美术，而多由竹木牙雕艺人兼工。在文献记载中，只有明代雕刻家鲍天成为专治犀角的名匠。 由于犀角的品种不同，犀角的色泽、外形、大小也有显著的差别，但所有的犀角都有天生凹洼的特性，因此构成了适合于做成容器的特有条件，成为工艺大师雕刻作品时所需要的雏形。这些犀角经过他们精心的设计和制作、染色、抛光，便成为一件件色泽温润、雕刻精美、形制优雅的工艺精品。有的是利用“天沟”、“地冈”，就势把装饰作为构图融入到凹洼之处；还有的利用犀角本身的粗细材料，截取出不同的段落而随行布势；也有的是充分利用材料的形状、质地、色泽等微小变化，做成各式杯、槎、佛等。 现藏天津博物馆的明代莲叶形荷花口犀角杯，就是一件典型的利用材料形状制成的完美艺术珍品。此杯通体黑棕色，杯体做成莲叶形，杯口为荷花状，敞口，杯身为交错环绕的12株荷莲，曲转流畅，枝叶、花苞的弯曲向背略有夸张，底足衬以紫檀木座，堪称明代犀角杯中的精绝之作。由于莲花出淤泥而不染，被喻为品格高尚的植物，是历代文人雅士和艺术家们热爱的题材，故犀角器中颇多以莲花为题材的作品。天津市文物公司2001年春季竞买会上的犀角雕花瓣形《老者观书》杯，是明代犀角雕刻的又一件珍品。杯体形成莲花瓣形，花瓣中间坐一老人，手执书卷，周边刻有水纹浪花，造型别致，镂空精细，人物生动，极为精湛。它在改变犀角形状的制作手法上非常成功，突破了因材施艺的传统做法。 清代犀角雕刻的方式很多，有兽面纹、几何纹、云水纹、龙凤纹等，结构与形象的处理都体现了很强的传统风格。2007年北京举办的一场明清犀角雕刻专场拍卖，总计二十多件拍品，吸引了众多国内外收藏爱好者的眼球。其中一件清中期犀角雕刻螭龙葡萄杯创下了18.4万元的高价位。此杯雕作卷曲的葡萄叶状，内壁刻有叶筋和11只昆虫；螭龙探身入杯中，作窥视状；外壁满雕葡萄及枝叶，并伸延至底，用葡萄叶构成杯足。这件作品刀法纯熟，构思巧妙（在清代，葡萄寓意为“多子多福”），透露出时代气息。此场拍卖，将犀角工艺品收藏推上了一个更高的层次。 参考资料 [1] 动物保护法律法规 · TRAFFIC国际野生物贸易研究组织[引用日期2019-02-23] |
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