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卑微时受辱想想韩信“胯下之辱”,强大时受气了,也不要无端得罪小人!

 m175 2022-04-14


导读:今天鸣易阁为大家来讲讲否卦所代表的含意以及否卦教给我们的人生哲理!

《否》卦六三爻辞:“包羞”。意思是:“忍受羞辱,包藏羞辱。”六三这一爻是阴爻居于阳位,失位,又不是处于中位。《象》曰:“'包羞’,位不当也。”就是说召致羞辱,是因为此时处的位置不正。

这启示我们:应该远离小人,如果必须要与小人共事,也要容忍他人对自己的羞辱,将羞辱包藏在心中,违心地侍奉着小人或达官贵人。由于自己的地位低,势力弱,会遭受羞辱,但是要隐藏于心,不要表现出来。

以前有位国王统治着一个疆域辽阔的国家。他有一个太子,名叫法施。法施太子性格纯孝,行为规则,从来不做非礼之事,办起事来小心谨慎,很注意防备瓜田李下之类的嫌疑。

有一次,法施太子由丞相带领去拜见国王的宠妃。太子进退一切按规矩办,一点儿也没有失礼的地方,但国王的这个宠妃却是个脾气暴躁,性格淫荡的妇人。她看见太子相貌堂堂、唇红齿白,不禁动了邪念,伸手就把太子往怀里拉。太子吓坏了,使劲把手挣脱,拉着丞相说:“快跑!快跑!”一不小心就把丞相的帽子给碰掉了。

原来丞相是个秃头,平日凭帽子遮羞,以便在女人面前装风流。太子把他的帽子碰掉,露出大光头,惹得宠妃哈哈大笑,丞相觉得很丢脸,恨死了太子。所以,太子虽然逃掉了,却得罪了宠妃和丞相两个人。

太子走后,宠妃越想越生气。当天晚上,她就哭闹着对国王说:“我哪怕再低贱,毕竟是大王的妻子,太子竟然对我动手动脚的,有非分之想。大王要是不惩治他,我绝对不依。”

国王说:“我这个儿子品行高洁,非礼勿行,非礼勿听,非礼勿视,非礼勿为。人人都赞他是个少有的君子,他绝对不可能干这种事,你不要胡说八道。”国王虽然不相信,但经不起宠妃一而再、再而三地在枕边进谗言;加上朝廷中又有丞相帮腔,国王也就将信将疑起来。宠妃逼着国王,非要他处死太子。国王说:“虎毒不食子,骨肉相残,是天底下最可恶的事,我绝对不能做。这样吧!我让他离开首都就是了。”于是,国王发配太子去镇守边境。


小人的难缠程度可见一斑。人们常说“宁可得罪君子,不可得罪小人”,并不是因为我们害怕小人、纵容小人猖狂,而是因为小人难缠,小人不讲原则,得罪不起。所以我们面对小人,应该理智地控制自己,尽量避免与小人发生直接冲突,要注意与小人相处的艺术,以柔取胜,避免不必要的麻烦。面对小人,最能忍受的莫过于韩信了。

韩信很小的时候就失去了父母,只靠钓鱼卖钱维持生活,经常受一位漂洗丝棉老妇人的周济,屡屡遭到周围人的歧视。一次,一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说:“你虽然长得又高又大,喜欢带着刀和剑,其实你胆子小得很!有本事的话,你敢用你的配剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。”韩信自知形单影只,硬拼肯定吃亏。于是,他便当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称之为“胯下之辱”。

韩信为什么要忍受这“钻裤裆”的奇耻大辱呢?当时社会很乱,他知道自己如果不那么做,就会一直被这群恶少折磨纠缠,很有可能丢了性命;而如果自己真的杀了对方肯定是死罪。这样他建功立业的大志就无法实现了。所以他选择了忍辱以负重。

“邪不压正”,如果真的被小人陷害了,就需要决然地起来反抗,不露声色地与小人周旋。

《夬卦》九三爻辞:“壮于頄,有凶;君子夬夬独行,遇雨若濡,有愠,无咎。”意思是:颧骨高突怒容满面,定有凶险。君子若是果敢决断毅然独自前去,会遇上大雨浑身湿透,会心怀恼怒,却没有什么灾祸。

从卦象上看,九三这一爻属于阳爻居阳位,得位,阳刚十足,刚猛的面貌十分明显,也具有果断、冲动的特性,所以独行前去处理,虽然会非常生气,但是没有灾祸。

《象》这样分析此爻:“'君子夬夬’,终无咎也。”这里指出:“君子若是果断毅然独自前去”,不露声色地与小人周旋,就能够避免打草惊蛇引起不测,又可避免优柔寡断,因而不会遇到灾祸。

所以我们与小人周旋一定要注意方式,多采取一些柔顺的办法。说话不要太冲,以免冲撞了别人。遇到了你不能容忍的事情,要下定决心立刻去解决,但是在解决时要小心谨慎,虽然你可能为此特别生气,但是最终是可以解决掉的。

一时的忍耐只为了等待更好的时机。在面对比你强大的小人的时候,你要反复告诫自己:“冲动是魔鬼”。否则贸然行动,结果可能会更遭,甚至永远都没有翻身的机会。试想,倘若当时吕后听从了樊哙的建议,贸然与调戏自己的匈奴开战,受唇的恐怕不止是吕后一人,全国百姓都要跟着遭殃了。


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