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犹如站桩寻佛看佛误佛，人前人后，人堆独处，总是翻来覆去地想，正在进行当中的事，已经过去的事，可能要到来的结果。此反复又如温故而知新，寻找蛛丝马迹，给自己有新的认知，认知之后的判断。 而当此类构想过多，从会议室里出来，走下楼梯，不管楼梯上的灰尘，在寒冷的室外，构想到两句话。一个同事说，年轻却老成的那个同事说，旭哥，有些事情别胡思乱想，想那么多干什么呢？当时，我站在阔阔的阳台，外面阳光普照，树绿花开，我捂着电话对语了有半个小时，此言便如此，记了下来。 另一句话是老话：世间本无事，庸人自扰之。即使是有事，又不在自己监控及可控在掌，忧虑又何用呢？事已过，认结果，所谓事中努力，仔细谨慎，能抱得住，能提得起，做得起，控制得起，但是也要放得下。如若一试如果放不下心，怎么办呢？ 不胡思乱想的方法，有哪些呢？也许先是明白此理，然后去做其他的事情吧，或者看书，或者写作，或者会友，或者家务，总而言之，“出离”两字，设法“出离”，出离愤怒，方可静心于己；出离仇恨，方可平和于人；出离纷争，就会宽容待事。那么出离此事，而为安事，也许不再忧虑，焦躁又焦躁之乱丝。 独自一个人回到房间，写一段小说，找一段关于热带鱼及其他鱼的养殖方法，所谓做事去，也就离开了，此庸庸碌碌，庸人的界限了吧？我不悲哀，庸庸碌碌，佛陀在己。
“你咋不早说呢，早说昨晚就准备好了，早上这么匆忙？”“你应该早说，早说早作准备；你要是昨晚准备就好了，你早上就从容，多好”！自己想到的这几句话，可以由她随便选择。这是昨天早上，儿子去考试之前，要找考卷垫纸找不到的时候，他母亲可能地回答。 我知道垫纸在客厅茶几里，就赶快过去，拉开抽屉，拿出一叠各色的纸板，红的、黄的、蓝的，各色都有。但是，他的母亲已准备好了另外的一种，装在儿子的书包内了。当这些彩色的纸板，一叠叠放在沙发上，又滑将出去，呈一道彩面的时候，儿子关门的蓝色铁门扇面及“砰”的余音，远高过这一优雅滑出的舞蹈动作及摩擦声响。 如果时间足够，还来得及，儿子在这个各色的垫板纸中，会选择哪一种呢？我想，如若，他有余暇，哪怕是下意识地去拿，会拿走那张同样印有花纹的蓝色垫纸。因为他母亲说的是前面第一句话：“你咋不早说你！？”那是含有埋怨的，怪意的。 儿子心向对待的考试，其间已经积累着焦虑，再迎对着这样的回答，心情不是蓝色吗？当然，这不仅是几句回答，也不仅是红色、蓝色、黄色的色调，那还是一种生活态度，是热情大方积极，还是平和静谧，又或者是忧郁甚至于愁闷呢。也不仅是生活态度，也可以说：人生，要早做准备得好，多好！ 扯皮推诿 所谓推诿扯皮，所谓装混耍赖，不过如此。此“为”何在？不是秋风和泥土的交谈，也不是敌我之间的怒目刀剑，而是不愿管，不想管，懒得管，却又不能不负责任，只好推将出去。 推将出去，如老蒋当初的抗日吗？是要准备丢弃大片领土而迟滞日寇侵略的铁蹄，以待国际大形势的变化吗？又是什么样的变化呢？比如一个学生说一件事要我帮助，是可以办到的，但如果总是干干净净地速战速决，对方是痛哉快哉，此方的力量便会减少，也即我方弱矣；若对方可以无痛无痒地让另外的人办理，那我们的力量不减反增；因为对方是不会考虑能量问题的，能量的印把子和策划、管理，在此有心人的手里。我们的领袖就是这样的有心人吧！当蒋以“持久而抗日、静待外援”的时候，我们则联合老蒋，成中流之砥柱，阻击和消耗着倭寇的力量，同时，在这种消耗中，积小胜而成大胜，逐渐扭转战争态势，最终攥住胜利旗杆。 工作中的推诿扯皮，伤害的则是整个单位、整个系统的力量，而以为印把子在他自己的手里，以权谋私了。那么这些工作，这个“抗战”还要继续吗？那就在扯皮之间，找不扯皮的，找一个愿干、可干、能干活的人，所谓老实人，一块儿合作，干好活。所谓的老实人吃亏，但真的是老实人吃亏吗？这谁都知道。
☆ 作者简介：曹旭，河南省许昌市魏都区教师进修学校干部，笔名陈草旭变，近年来有数百篇散文、小说见散文在线、红袖添香、古榕树下等文学网站，合著有人物传记《那年的烛光》。 |
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