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长寿元年（公元692年），王孝杰领十八万唐军再入西域，重挫蕃将勃论赞，“克复龟兹、于阗等四镇，自此复于龟兹置安西都护府，用汉兵三万人以镇之”。唐军控制安西的局面，一直保持到安史之乱爆发。 但在青海、河陇地区，钦陵始终都是唐的心腹大患。万岁通天元年（公元696年）三月，钦陵、赞婆（钦陵三弟）在素罗汗山（甘肃临洮附近）大败王孝杰、娄师德，唐军损失惨重。战后，吐蕃军队以唐军尸体筑“京观”炫耀武功，史称“尸骸高与天齐”。为此，武则天贬“王孝杰为庶人，贬娄师德为原州司马”。 携素罗汗山大胜之威，蕃军围攻凉州大掠去，但很快钦陵便遣使长安，“复遣使请和亲”。野狐河之会就在，唐朝安西稳固、河陇新败的局面下开始了。钦陵携大胜之势，发出和谈邀请，手段可谓软硬兼备。 当时，武则天身边攒了一票能臣，狄仁杰、魏元忠、韦安石、李峤、宋璟、姚崇、赵彦昭、韦嗣立、张说。可她谁都没派，而是选了一个名不见经传的郭元振出来。 郭元振，魏州贵乡（今河北省邯郸市大名县）人，本名“震”，“元振”是他的字。他十八岁就中了进士，顺利授官通泉县（今四川射洪）县尉。但接着，在公安局长位置上一干就是二十年（673年~693年），从李唐朝一直干到了武周朝，能干这么久，不是因为爱岗敬业，而是他坚持不懈的不务正业，甚至发展到私铸货币、贩卖人口，每日小弟环伺，完全是一副黑道大哥的模样，县里百姓听见他的名字脑袋都疼。（“尝盗铸及掠卖部中口千余，以饷遗宾客，百姓厌苦。”） 由于干得实在太差，甚至连武则天都知道了，她马上就把郭元振召入长安，准备办他。不想，君臣一见面，武则天发现郭元振长得一表人才，且谈吐有度，便让他呈上诗文一观，郭元振马上掏出一篇旧作《宝剑篇》。武则天一看，这是个一直被埋没的人才呀！诗里写着呢，“何言中路遭弃捐，零落漂沦古狱边。虽复尘埋无所用，犹能夜夜气冲天。”好！既然“犹能夜夜气冲天”，那就给这小子个机会，让他表现一下，任命他为右武卫铠曹参军，后又进封奉宸监丞。  出使前的郭元振，在唐朝政坛上没有任何建树。甚至很多人都认为，他所供职的奉宸监，干脆就是武则天收集“小鲜肉”的场所。但就是在和钦陵的野狐河之会上，他充分展示了“人除了有颜值，还得有能力”的真理。 当他来到青海吐蕃大营后，钦陵稍作寒暄便单刀直入提出了自己的要求。“今天恩既許和好，其兩國戍守，鹹請罷置，以便萬姓。各守本境，靡有交爭，豈不休哉！然以西十姓突厥，四鎮諸國，或時附蕃，或時歸漢，斯皆類多翻覆。乞聖恩含弘，拔去鎮守，分離屬國，各建侯王，使其國居，人自為守，既不款漢，又不屬蕃，豈不人免憂虞，荒陬幸甚。” 钦陵话中的意思很直白，既然唐蕃议和修好，为避免纠纷，两国应该各自从安西地区撤军，让西域的十姓突厥部落实施自治，唐蕃都不应横加干涉。此话看起来颇为冠冕堂皇，但逻辑上却有点问题。安西四镇周边的突厥部落，从贞观二十二年起（648年），便开始内附唐朝。西突厥十姓部落，也于高宗显庆二年（657年）编入唐朝的羁縻州。更何况，延载元年（694年）的大岭、冷泉之战，吐蕃势力已基本被逐出安西地区。因此，安西地区实际上是唐朝的实际控制区。钦陵所言的两国撤军，只不过是要求唐朝单方面撤军。 这种要求，郭元振无论如何不能答应，也无权答应。再说了，哪有两国和谈，一方放弃实际控制，用来构建战略缓冲区的道理？因此，郭元振反诘道：“十姓突厥、安西四镇本来相安无事，你有什么可忧虑的？”（“十姓、四鎮，本將鎮靜戎落，以撫寧西土，通諸大邦，非有他求。論今奚疑而有憂虞乎？”） 钦陵答道：“你说的确为事实，但我担心边疆守将为了功名，见利忘义，不守盟誓条例呀。”（“使人此詞，誠為實論。然緣邊守將，多好功名，見利而動，罕守誠信，此蕃國之所為深憂也。”） 郭元振不再客套，一针见血地回击道：“你说唐蕃两厢撤军，但安西四镇、十姓突厥与吐蕃并非同族，现在撤了唐朝守军，你心里盘算的是吞并安西吧？”（“十姓諸部，與論種類不同，山川亦異。爰覽古昔，各自區分，復為我編人，積有年歲。今論欲一言而分離數部，得非昧弱苟利乎？”） 被道破心机的钦陵也不慌乱，温言解释道：“吐蕃如果贪求土地、财物，则会东侵甘（今甘肃张掖）、凉（今甘肃武威），而突厥诸部，孤悬于万里之外，这不是舍近求远吗？！”（“陵若愛漢土地，貪漢財幣，則青海、湟川，實邇漢邊，其去中州，蓋三四千里，必有窺羡，何不爭利於此中。而突厥諸部，懸在萬里之外，磧漠廣莽，殊異中國。安有爭地於萬里外，而能為漢邊患哉！捨近務遠，計豈然也？”） 但随后，他也知道郭元振不好糊弄，便说出自己真实的想法。“十姓中，五咄六諸部落僻近安西，是與吐蕃頗為遼遠。俟斤諸部密近蕃境，其所限者，唯界一磧，騎士騰突，旬月即可以蹂踐蕃庭，為吐蕃之巨蠹者，唯斯一隅。且烏海黃河，關源阻深，風土疫癘，縱有謀夫猛將，亦不能為蕃患矣，故陵無敢謬求。西邊沙路，坦達夷漫，故縱羸兵庸將，亦易以為蕃患，故陵有此請。”钦陵这段话的意思是，十姓突厥中，五咄六诸部游牧区靠近安西，离吐蕃较远，但俟斤诸部的控制区（大略位置在新疆于田西南，昆仑山北侧）靠近蕃境，骑兵部队旬月便可突袭吐蕃王庭（拉萨）。且从青海湖经乌海（今青海玛多县冬给措纳湖，苏定方曾在此地大败达延莽布支）进攻吐蕃，道路险阻关隘重重，即便精兵猛将也难以得手。但西部道路通畅漫达，就是羸兵庸将，也能成肘腋之患。所以，我才有这个要求。  郭元振逼出了钦陵的实话，便以事关重大，需上奏天听为由启程回京。钦陵也没为难他，派郎宗戚思若为使相伴回唐。面对面的交锋结束了，但谈判桌外的勾心斗角才开始。 郭元振回朝后，唐庭对四镇撤军议论纷纷。武则天一度也表现得很犹豫，迟迟没有给出明确的答复。其实，关于安西的定位和四镇的存废，早就存在争议。垂拱二年（686年）十一月，武则天便曾以“务在仁不在广，务在养不在杀，将以息边鄙，休甲兵，行乎三皇五帝之事者也”为由，罢黜四镇。需要注意的是，这次唐朝主动撤回四镇的少量驻军，并不是舍弃边疆不要，而是撤回镇将防人，把防务交给忠实于唐朝的羁縻府、州长官来负责，以期减轻一些财政和人力负担。 但很快，事实就证明放弃四镇是个蠢主意。趁唐朝控制力减弱之机，吐蕃迅速染指安西，而被寄以厚望的突厥部落，大多成了带路党。随着，沙漠东缘的播仙镇（今且末）、若羌先后陷落，吐蕃兵峰直指沙州（敦煌）。感受到切肤之痛的唐庭醒过味来，在西州都督唐休璟的请求下，才有王孝杰再入南疆，收复四镇的军事行动。 但即便如此，朝中废除四镇的声音依旧存在。狄仁杰在其《请罢百姓西戍疏勒等四镇疏》中，以“西戍四镇，东戍安东，调发日加，百姓虚弊。开守西域，事等石田，费用不支，有损无益”为理由，请求罢黜四镇。而崔融则以《拔四镇议》针锋相对的反驳，“其在高宗，励精为政，不欲广地，务其安人。徭戍繁数，用度减耗，复命有司拔四镇。其后吐蕃果骄，大入西域，焉耆以西，所在城堡，无不降下。” 两种针锋相对的观点，是从不同的角度来解读同一个问题。四镇未驻重兵前，每镇不过五百兵额，即便为争夺诸蕃“民心”，唐朝轻徭薄役，也能勉强支持。但王孝杰以三万唐军驻扎后，西域军队的后勤压力激增，供应几乎全部由河陇州郡接力运输而来。需要注意一点，军队补给运输的不是货币。以货币发放，在当地采购物资，促进当地生产流通，这种现代商业模式在古代是行不通的，尤其在南疆沙漠绿洲地区更加行不通。所以，汉唐时期的丝绸之路，实际上是军队的供应线。驼队运输的布帛，主要用来发放军饷和交换军粮，而不是大多数人想象的对外出口。 作为唐朝数得着的贤相，狄仁杰因此才有“费用不支，有损无益”的论断。这算是对未来经济压力的清醒预期。而崔融的《拔四镇议》则明显着眼于现实威胁，守不住安西，北疆三州和河西走廊的联系，很容易被吐蕃截断。如果北疆再丢了，河拢地区将遭受西、南两个方向的战略挤压。安史之乱后，吐蕃军队正是首先截断了河西走廊这条细细的珠链，让唐朝对西域军镇生死不知。 就在武则天左右为难之际，郭元振站出来献出了两条计策。他很清楚武则天心中所想，便上书道：“既然吐蕃声称没有东侵的意思，不如这样回复他们，'交还吐谷浑故地，即以俟斤诸部授蕃’。钦陵必然不能答应，这样既堵住了他的嘴，又没有直接拒绝他。”（“今若果无东侵之志，当归我吐谷浑诸部及青海故地，则五俟斤部亦当以归吐蕃。’如此则足以塞钦陵之口，而亦未与之绝也。”）果然，唐朝的诏书发出后，钦陵再也不提四镇的事儿了。 要知道，“鲸吞吐谷浑，打开北进之路”，是吐蕃走下高原，最基础的大战略，从松赞干布生前就开始酝酿。松赞去世后，禄东赞接续实施，前后足足运作了十年，才算将吐谷浑彻底消化。别说拿一个安西换，就是三个、五个，钦陵都不见得能答应。 如果说，答复钦陵的不过是条顺水推舟之计，最多算是抖机灵。那下面，他对吐蕃政局的分析，则可谓一针见血。当时，以禄东赞为首的噶尔家族弄权已达四十余年（吐蕃王朝一共才二百年），吐蕃赞普年纪幼小时，大家都没话说。但现在，吐蕃赞普已经换了两茬，新赞普赤都松赞都二十多岁了，早就该亲政了，但钦陵始终没有还政于王的意思。所以，吐蕃王权、相权间不可能没有龌龊。 郭元振的计策便是，“吐蕃百姓久为兵役、徭役所苦，但钦陵统重兵于外，为其羽翼。故当每年遣使吐蕃牙帐申明和好，钦陵必不能从命。斯亦离心日渐，上下猜阻，久必为祸。钦陵若去，断吐蕃右臂矣。” 果不出郭元振所料，次年（698年，武周圣历元年），吐蕃赞普和噶尔家族关系破裂。赤都松赞带兵突袭了噶尔家族封地，庄园内两千余口全部被杀。血洗噶尔庄园后，赤都松赞召命钦陵回拉萨议事，被钦陵拒绝。吐蕃王室即刻宣布噶尔家族反叛，赤都松赞亲自带兵赴青海围剿。钦陵见大势已去，自杀而死，吐蕃军神就此陨落。赞婆（钦陵之弟）和钦陵之子噶尔·莽布支，率部七千余帐归降武周。必须要承认，唐朝决定不了吐蕃的政局走向，但能够发现吐蕃权力集团的裂隙，并加以利用已属于“上兵伐谋”的范畴了。  一次表面没有任何成果的青海野狐河之会，却引动两个帝国在河陇、安西大棋盘上勾心斗角，可谓静水流深。这正是唐蕃百年国战的缩影，两国博弈绝不仅限于战场对决，攻防嗜血，而是不断在战、和之间纠缠。所以，才会有二百年间交战190余次，而使臣往来多达290多次（唐使120多次，蕃使160多次）。单纯从战争角度解读唐蕃关系，根本无法反应这段历史的全貌。在绵延百年的博弈中，双方心机用尽、诡道频出，既有崔知辨的背盟攻掠，也有尚结赞的平凉劫盟。野狐河之会的勾心斗角，不过是这幅庞大历史画卷的一个章节。等两国都被战争消耗的日薄西山，最终的和平会盟才姗姗来迟。  |
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