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诗写梅蓊月,茶煎谷雨春。黄用恒

 算乎 2022-04-19


作者:黄用恒

谷·雨

谷雨是二十四节气的第六个节气,也是春天的最后一个节气。

谷雨大致在公历的4月20日左右,这一天北斗星斗柄指向二十四位向中的“辰”位。

而谷雨的到来,标志着春季走向了尾声,人们也要做好夏季到来的准备了。

谷雨的现实意义


因为中国自古以来是农耕民族,所以谷雨这个跟降雨相关的节气对于古人的生活方式有非常现实的指导意义。

谷雨过后,气温逐渐回升,所以民间有“清明断雪,谷雨断霜”的说法。

而随着降雨量增多,空气变得湿润,是作物生长的上好时节,所以有“春雨贵如油”的说法。

而谷雨也取“雨生百谷”的含义,谷雨之后人们就要下地播种、插秧,这也叫春耕。

新插种的禾苗和谷物,在雨水的润泽下获得生长,田间地里呈现出一副欣欣向荣的景象。


谷雨三侯

中国古代把一年分为七十个二物候,平均每五天一个物候。

而一个节气有十五天左右的时间,包含三个物候。

而谷雨分别包含了初候-萍始生,二候-鸣鸠拂其羽,三侯-戴胜降于桑。

初候萍始生:谷雨的前五天即是初候。萍即浮萍,因为温度升高,加之降雨增加,故池塘、湖泊里的萍藻开始繁殖,并随着水面漂浮,故称之萍始生。

二候鸣鸠拂其羽:初候的后五日便是二候,也是谷雨中间的那五天。

鸠是指斑鸠、布谷鸟。布谷鸟生出了新的羽毛,所以它们会不停的拂动身上的羽毛。

布谷鸟一边飞翔一边鸣叫,田间野地到处回荡着布谷鸟“布谷布谷”的叫声,仿佛在催促人们下地播种。

三候戴胜降于桑:二候的后五日便是三侯,也是谷雨的最后那五天。

戴胜是一种外形特别的鸟,羽毛纹路错落有致,头顶漂亮的羽冠,故也被成为“鸡冠鸟”。

此时的戴胜鸟,常停留于桑树,象征着蚕将生。而戴胜鸟在中国古代象征着祥和、美满。

谷雨养生

谷雨时节属于暮春,故谷雨为春天的节气。古人用四季对应四德,分别是“春生”、“夏长”、“秋收”、“冬藏”。

春天的特点是生,生即是生长、生存、生活,天地一片生生不息。

万物要生长,在阳光雨露的培育下繁茂。

人在春季更要重视养生,春季天气温和适宜,是养生的最佳时间点。而在谷雨这个时节,又有很多跟养生有关的习俗,如喝谷雨茶、走谷雨。

喝谷雨茶

谷雨茶也叫雨前茶,茶叶在谷雨期间采摘。

这个时候的茶叶鲜嫩柔软,叶色翠绿,香气怡人。传说这天喝茶能够清火辟邪,能养肝明目。所以人们通常会采摘新茶来喝,以求身体健康。

加之谷雨期间的茶叶比较经济,所以人们更愿意在谷雨期间喝茶,这也被称为喝谷雨茶。

走谷雨


谷雨前后,人们会相互串门,相约郊外踏青。

“清明断雪,谷雨断霜”,这个时节基本大地回暖,即便北方地区也告别了严寒。

加上雨水增多,气候相对潮湿,人们也需要走出门去,发散身体的湿热之气,达到强身健体的效果。

谷雨传统习俗

吃春:即吃香椿。

谷雨前后是香椿的上市的时节,这时候的香椿香醇爽口,所以有“雨前香椿嫩如丝”的说法。人们把春天吃香椿说成是“吃春”。

赏花:经过早春、仲春,山间地野早已是姹紫嫣红、花朵盛开,走出门去的人们也会在谷雨前后踏青赏花,感受春天的气息。

谷雨贴

谷雨过后,气温升高,虫类也进入繁殖阶段。

为了减轻各类毒虫对农作物和人的危害,农家一般要对虫类进行消杀,这也称为“禁杀五毒”。

同时还要在宅院贴谷雨贴,期盼宅院安宁、谷物丰收。

从魁主事,保持平和

从易学上面看,谷雨之后多暮春之余气,气场杂而不纯。

而在谷雨之后的一个月,月将酉从魁主事。

从魁酉金为私户,代表阴私之事,凡事不宜显露,更不宜张扬,要谨言慎行。

从魁有从属、次等之义,故工作、生活不宜强出头,不宜争夺第一,要保守,踏实做好基本功,毕竟从月份地支来看,谷雨期间属于辰巳交替时期。

辰巳为巽卦为地户,地者低也、平也,端正心态,保持谦恭,待人接物上多恭敬礼让他人,方能持续顺遂。巽者逊也,也唯有谦逊,才能在春夏交节时平稳安宁。

END

提示:本文为黄用恒老师原创作品,全文字字皆辛苦,摘抄请说明作者,感谢尊重


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