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封神中,通天教主的碧游宫在哪儿?

 斯文卿相 2022-04-20

《歪歪侃封神》第1117期

封神中,阐教截教和西方教,明面上的关系是亲厚友爱的,三位教主之间,也是你称我’“道兄”我唤你“贤弟”,相处和睦融洽,不然通天教主也不会亲口说出红花白藕青荷叶,三教原来是一家这样的话来,

所谓教,是指一种学说或学术派别,圣人立教,需满足诸多前提条件,如,设定一套完整的修炼体系和清规戒律,规定目的明确的教义,以及选定一处合适的福地等。

鸿钧道人是为玄门都领袖,所以当时的封神世界修道者,修习的都是《黄庭经》,只不过由于教义不同,如元始天尊择优录取,通天教主度尽众生,接引准提的见者有缘,三教的修炼方式便也各不相同;清规戒律,是用来约束教中弟子行为的,所谓无规矩不成方圆嘛,就像金庸小说里的玄慈方丈,身为出家人竟然和叶二娘生孩子,就是犯了他的佛门戒律;还有合适的地址,是作为教主讲经传道大本营的,所以就要求所选之地,必须为人杰地灵的福地。

阐教大本营玉虚宫在哪儿呢,《封神演义》第十五回“昆仑山子牙下山”中,就明确告诉了我们昆仑所在和玉虚宫。

提起昆仑,想必没有人陌生,神话传说中的神仙都住在昆仑,对昆仑记录最古老的《山海经》,有多次提到过它,后来的《淮南子》、《穆天子传》等,都提到了昆仑,尤其是武帝所作的《郊祀歌》,更是把昆仑视作为通往天庭的天门,昆仑之神秘,令许多人为之着迷,歪歪亦向往久矣。

《封神演义》原文形容的昆仑,在姜子牙为张桂芳上山求助时,通过他的感受描述道:

烟霞散彩,日月摇光。千株老柏,带雨满山青染染;万节修篁,含烟一径色苍苍。门外奇花布锦,桥边瑶草生香。岭上蟠桃红锦烂,洞门茸草翠丝长。时闻仙鹤唳,每见瑞鸾翔。细观灵福地,果乃胜天堂。

这里就提到了福地,对神仙来说,没有哪一处比昆仑更能称得上福地了,《云笈七笺》就直言“子欲不死修昆仑”,《封神演义》里的昆仑,又分东昆仑和西昆仑,陆压道人西岐来伏赵公明时,自我介绍说他来自昆仑,搞笑的是燃灯等玉虚门人竟一个也不认识他,却原来陆压是西昆仑人士,那么显然,玉虚在东昆仑。

接着说西方教大本营灵山,《封神演义》第六十五回“殷郊岐山受犁锄”中,广成子前往西方教去借青莲宝色旗,说西方胜境比之昆仑大不相同,怎见得

“宝焰金光映日明,异香奇彩更微精。七宝林中无穷景,八德池边落瑞璎。素品仙花人罕见,笙簧仙乐耳更清。西方胜界真堪羡,真乃莲花瓣里生。”

灵山,是鸿钧老祖都称赞为福地的所在,当然大家对灵山也不陌生,那不是唐僧师徒取经的目的地嘛!

三教大本营,阐教在东昆仑,西方教在灵山,都可以在《封神演义》原文中找到其所在,唯独通天教主的截教大本营,是那么的缥缈无影不知所踪,歪歪也只能通过零星的片段来推断其所在。

《封神演义》第七十七回“广成子三谒碧游宫”,原文描述了碧游宫的美景:“彩色盘旋,尽是道德光华飞紫雾;香烟缥缈,皆从先天无极吐清芬。时闻黄鹤鸣皋,每见青鸾翔舞。红尘绝迹,无非是仙子仙童来往;玉户常关,不许那凡夫俗女闲窥。”总而言之一个字,云阶月地非凡尘!

广成子来了,广成子又走了,可是到底也没说他碧游宫在哪儿,唯一提供碧游宫所在信息的,是蓬莱一气仙余元。

余元有个徒弟余化,是汜水关韩荣手下一员大将,在当初黄飞虎反出朝歌时,仰仗戮魂幡将黄飞虎一众捉拿,押往朝歌发落,不料在途中被哪吒阻拦,不仅救走了黄飞虎等人,还打伤了余化,为了报仇,余化求到师父余元面前。

徒弟眼巴巴看着,余元自然不能无动于衷,于是他用十年的功夫,锻造出“透甲元神丧,沾身性命无”的化血神刀,化血神刀锻成之日,余化下山来了,这时姜子牙已经登台拜将,兵出西岐来到汜水关下了。

余化纵马求战,祭化血神刀打伤哪吒报前仇,哪吒是莲花化身,寻常兵器法宝对他都无效,没成想却栽在了化血神刀之下,让姜子牙十分费解,幸好姜子牙身边有杨戬智勇过人,找玉鼎真人求化血神刀的破解之法,竟然是只有随神刀炼制的宝丹才能解。

于是杨戬就变化成余化的模样,从余元手里骗来解药,还打死了余化,这一出,双方结下了仇怨,于是余元离开蓬莱,到汜水关来了,然后,就被惧留孙用捆仙绳给绑了。

余元是天皇时期得道的仙人,历百千之劫,今已经登入大罗,修成了仙体,姜子牙想杀他却无从下手,于是只好命人打造一只铁柜,将余元装入其中,在沉入北海,指望把余元给“海葬”了:“铁柜是五金之物,况又丢在水中,此乃金水相生,反助了他一臂之力。余元借水遁走了,迳往碧游宫紫芝崖下来。

紫芝崖在《封神演义》原文中,提及过两次,一次是吕岳师徒往西岐城投毒丹,杨戬在玉鼎真人的建议下去求火云宫三圣时,神农大老爷给杨戬拔柴胡的地方;一次是诛仙阵被破后,通天教主炼制六魂幡的所在。

火云宫三圣在封神中一再赠药杨戬,可以看出他们是站姜子牙这一方的,显然不可能和通天教主拥有同一个紫芝崖,关于封神中出现两个紫芝崖,只能算是重名,就像彩云童子、碧云童子、水火童子的名字一样。

余元是被投入北海的,从这一点看,紫芝崖应该是北海之上的一处海岛,当余元被水流送到紫芝崖,呼叫救命引来水火童子,原文描述说,水火童子马上就找到了金灵圣母,紧接着金灵圣母就进宫见通天教主去了:“通天教主曰:'如今在那里?’金灵圣母曰:'在紫芝崖。’通天教主分付:'抬将来。’少时,将余元抬至宫前。”从这里可以看出,紫芝崖和碧游宫是在一起的,所以这里我们就可以确定碧游宫是在海上,不过,却未必是北海。

余元的确是被姜子牙沉入北海的,碧游宫在北海的可能性就最大,可问题是,截教弟子魔家四将和羽翼仙,都有过倒掀北海水淹西岐城的行为,尤其羽翼仙,他一翅膀就能把北海水给扇见了底儿,如果通天教主的碧游宫在北海,他可敢这么干!

封神中有四海,最负盛名的是东海,大名鼎鼎的蓬莱仙岛在哪里呢,余元、羽翼仙都是在蓬莱人士,《山海经》中说蓬莱在海中,郭璞释蓬莱曰:“上有仙人,宫殿皆金玉为之,鸟兽尽白,望之如云,在渤海中也”

渤海,即北海,说来说去,似乎又绕回了北海,可前面咱也说了碧游宫不会在北海的理由,这不是矛盾了嘛?

转过头来说玉虚宫所在昆仑,就是存在于人间的昆仑山上吗,不是的,在元始天尊和太上老君到西岐破三霄的黄河阵时,老君曾说过“今日破了黄河阵,早离红尘,不可久居”这么一句话,当时元始天尊应答“道兄所言极是”,说明了啥,说明元始天尊的玉虚宫,太上老君的八景宫,以及通天教主的玉虚宫,都是在远离红尘,并超脱三界六道之外的仙境。

《洞天福地岳渎名山记》记载:“玄都玉京山,在大罗之中,玉清之上。”封神中的玉虚宫,又称“玉京金阙”,意指玉虚宫,是位于玉京中的一座宫殿。

显而易见和玉虚宫一样,通天教主的碧游宫,也不在人间,在大罗天,大罗天涵盖诸天,其中奥妙难言,实在是一个神秘的地方。

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