1.冈仁波齐，海拔6656米，在岗底斯山脉的诸多群峰中，它银白的身躯，雄伟突兀，由峰顶垂直而下的巨大冰槽与横向岩层构成了一个巨大的佛家万字格卍，崇高而神秘。
2.一条溪水蜿蜒向南，汇入马泉河，汇入雅鲁藏布江，汇入印度洋。
3.在它的南侧，大约30-40公里处是湛蓝的玛旁雍错和拉昂措，湖的对面是喜马拉雅山脉的纳木那尼峰，海拔7694米。 ----以下横屏看图----
4.岗底斯和喜马拉雅，这两条伟大的山脉在这里几乎走到了一起，共同守望这片神圣的土地，加持神力。
5.冈仁波齐和玛旁雍错，是世界四大宗教，即苯教、印度教、耆那教和佛教经典中的宇宙中心，犹如希腊神话中的奥林匹斯山。
6.一般人都熟悉佛教和印度教，我不必多言。人们大概也知道苯教。苯教是西藏的本土宗教，虽早已式微，但其对印度教和藏传佛教的影响非常深刻。耆那教发源于2300年前的古印度，一度相当兴盛，目前在世界范围内耆那教正在复兴，其自然和平和谐的哲学理念深入影响了整个现代世界。我在印度旅游时，在圣城瓦拉纳西，参观过耆那教寺院，甚为之心灵震动。
7.我们驱车前往玛旁雍错，狂风中行走在高坡上。我下车拍照马群，被风吹得踉踉跄跄，几乎无法站立。
8.荒野上，行走着一个一个的管状小旋风，卷起风沙，扶摇直上。
9.风再大，马不为所动，山不为所动。
10.最令我惊讶的是，玛旁雍错的湖水也没有动，平展依然如镜。
11.这是一座神湖，面积400平方公里，平均水深46米，海拔4588米，这是中国最干净最透明和最大的淡水湖泊，水质甘甜。我和秋雪说，这个秘密不能告诉农夫山泉。
12.玛旁雍错的藏语含义是“不可战胜的碧玉之湖”。在四大宗教中，它都是众神的居所，湖底有无数宝藏，有龙王看守。在神话中，玛旁雍错是狮泉河、孔雀河、象泉河和马泉河，即四大江水之源。在印度次大陆，这四条河汇流成了印度河和恒河。在印度和西藏，人们相信天下的水，都来自圣湖玛旁雍错。
13.每到适宜季节，转湖的藏族信众络绎不绝。这是一条艰苦的朝拜路线，全长60公里，道路崎岖不平，有河水阻隔。
14.湖边有突兀的岩石，我们在风中小心翼翼地接近危岩的尖端，只为拍一张凌空照，在圣湖之上。
15.风景更好是紧邻的拉昂措，被称为鬼湖。它是苦涩的咸水湖，岸边的水黝黑，湖中央呈深蓝色。
16.没有植物，没有动物，死气沉沉。纳木那尼雪峰就湖的对面，静静俯视着这座阴森的湖。风呼啸而过，我们似乎站在地狱边缘。
17.在远古时代，玛旁雍措和拉昂措原本是一个湖。纳木那尼雪山冰川带来的碎屑堆积物隔断这座湖，于是一个成为圣湖，一个成为鬼湖。佛教相信，圣湖与鬼湖的两极对立，正是这个世界的象征。人们还相信，未来有一天，两湖将要再次相通，鬼湖的水将重新甘甜。
18.傍晚，我们来到冈仁波齐的下面，等待它的最美时刻。这里与北京大约有3个小时的时差，晚上9点才日落。一群野驴队伍，游荡在冈仁波齐神山下的荒原上。
19.几只狐狸，鬼鬼祟祟，看见我们到来，匆忙跑开。
20.冈仁波齐，矗立在天与地之间。巨大的青灰色的山体，表面异常光滑，如同巨人打磨过的石墙。四壁对称，呈钻石状，宛如神的圆堡宫殿。3000年以来，这座山就是神山，给了先民们无穷的宗教灵感。
21.但为什么如此遥远荒凉之地的冈仁波齐成为了诸多世界宗教的崇拜中心？地理决定了历史。古代藏人称其为九重字山，传说苯教祖师敦巴辛绕从天而来，降落在此。山上有360位神灵居住。以冈仁波齐为中心的苯教是西藏古代象雄文明的精神支柱。
22.通过象泉河、马泉河、狮泉河、孔雀河的河谷，象雄古国成为青藏高原与古印度之间的交通枢纽。古代印度人通过象雄国的苯教，知道了在恒河和印度河的源头之处，原来有一座神秘的圣山。于是，这座他们从未见过的山，成为印度教湿婆神和妻子雪山神女的修行之地。
23.从印度教分化出来的耆那教，继承了印度教的理念，认为他们的24位祖师中的第一位，即耆那教创始人瑞斯哈巴那刹在此获得了解脱，他们称冈仁波齐为“阿什塔婆达”，即最高之山。
24.同样从印度教分化出来的佛教，把印度教湿婆神被称为大自在天，他所在的冈仁波齐也成了须弥山，一千世界的中心。在藏传佛教体系中，冈仁波齐成了佛陀化身之一胜乐金刚的住所，最神圣的朝拜地。
25.我看过一个纪录片《冈仁波齐》，张扬导演的。他用几乎白描的手法，记述了11位藏人，有男人、老人、小孩和孕妇，磕长头，走了2000公里，来到冈仁波齐朝拜。一路上有生有死，有苦有快有爱，一切看似平淡，却感人至深。没有血肉之躯，便无朝圣之举，没有风尘仆仆，便无朝圣之途，不历经千辛万苦并跨越真正的时空，就不会有心灵的虔诚。不要轻言谁愚昧，谁的世界敢称完美？
26.阳光的色调很温暖，但此刻这个世界风很大，天很冷。
27.晚霞灿烂，冈仁波齐渐渐暗淡下去。我站在这宇宙中心，孤独，独自面对整个世界的黑暗。
28.第二天早上，我们起得很早。我们的小伙伴之一，昨晚被告知一个朋友的父亲刚刚去世，于是我们都买了经幡，写下了各自对自己亲人和朋友的祝福，早早来到冈仁波齐脚下的大经幡场，来挂经幡。
29.无数的经幡，密密麻麻，叠加在一起，无数渴望厚重得如同山一样。
30.转经路上，已经有不少转山的朝拜者了。这条转经路，需要走2天，纪录片《冈仁波齐》中的老者，就死在这条转经路上，死的安详。
31.我们脚下的这片地方是天葬台，死者的灵魂从这里升入天空，完成轮回。
32.路边，一只死于狼的羊，这也是一个关于死亡和轮回的故事。谁都有永恒的生命之问：我从哪里来，我在到哪里去，我是谁。
33.晨光中的冈仁波齐，默然无语。有如在纪录片《冈仁波齐》中的一个情节：在帐篷中，被飞石砸伤了脚的男人问，我的爷爷，我的爸爸妈妈和我，一向只做善事，为什么我却还如此多难。他怀疑了，这个世界真的恶有恶报善有善报吗？大家听了，都沉默无语。过了半响，老人说：“我们念经吧！”于是，诵经声回响在那个黑暗的山谷。 ****************** 本文为千年的墨家原创。 |
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