 姓氏渊源 得姓始祖：巫彭 巫彭。中国古代传说中的神医。在夏朝和商朝时，巫又被分别称为巫祝和巫臣。商代时就有巫臣巫咸和他的儿子巫贤，是当时的占星家。巫人的后代中有以官职为姓氏的，称为巫氏，是今天巫姓的主要来源。据《风俗通》记载说：“凡氏于事，巫、卜、匠、陶是”。巫姓来自于其所从事的职业，“巫师、巫医、卜筮之官。”百家姓中最古老的姓氏之一。但《姓氏考略》记载：“黄帝臣巫彭作医，为巫氏之始。”，因巫彭为上古名医，巫氏子孙多尊巫彭为得姓始祖。 源流一（源于姬姓） （一）出自医药始祖的后裔，其代表人物有黄帝时代的宰相巫彭，也是巫姓见於史册最早为显赫者。《姓氏考略》黄帝时代（公元前2690年），有个叫巫彭的人，他通过观察动物自己采吃植物治伤，他发明了中草药，替人治病，因他医术精明，黄帝轩辕氏敬之为神，封为医相，五千年来一直为中国医药学始祖。 （二）即出自春秋时期鲁文公之子叔肸曾孙，属于以先祖名号为氏。 在公巫召伯的后裔子孙中，有以先祖名号为姓氏者，称公巫氏，后省文简化为单姓巫氏，世代相传至今。 源流二（源于姜姓） 出自舜帝时代江淮流域的部落领袖巫支祁，属于以先祖名字为氏。 源流三（源于官位） （一）商代大臣有巫咸，又作巫戊，相传他发明鼓，是用筮占卜的创始者，又是一个著名的占星家。他的后代子孙，子孙都以巫为姓，称巫氏。也有以官为姓，称巫咸氏的。古人相信万物有灵，而且可以通过精神感召使神灵降临，于是便出现了专以舞蹈动作来召威神灵的职业——巫（巫字古文象人挥两袖而舞）。巫人以祝祷、占卜为职业，其后代有的便以这种技艺的名称“巫”作为自己的姓氏。巫人的后世子孙多在夏商两代为任，仍操持祈祷、治病职业，渐成一种固定的职官，或称巫祝，或称巫臣，他们的后代都以巫为姓。也有以“巫臣”为姓的。 在史籍《春秋元命苞·循蜚纪》中记载：人皇氏有巫常氏，史籍《参庐纪》则记载有列氏、丽氏、巫氏，为巫氏的起始。 （二）出自周朝官吏巫马，属于以官职称谓省文简化为氏。在周王朝的官僚体制中，有一种专门掌管养马并为马治病的官员，称为巫马，也就是马医官。巫马的后代子孙，有的就用祖上的官职名称命姓，称巫马氏，以后又逐渐形成了单姓巫氏。巫马氏望族居鲁郡。西汉时期置为鲁国，三国时期的曹魏及晋朝改为鲁郡，相当于现在的山东省。春秋时期晋国有个名人叫巫马施，是孔子的弟子，曾在鲁国为丞相，有治绩。 源流四（源于蒙古族） 属于汉化改姓为氏。 在辽西地区，地处医巫闾山之北、北大河之南、大青山之东、绕阳河之西的六千二百余平方公里的行政区域上，距今七百六十多年前就有一个蜚声漠南蒙古部落游牧生息，史书称蒙郭勒津，就是土默特部。医巫闾山，就是蒙古贞部落的发源地，在明崇祯十年（后金天聪九年，公元1637年）建有土默特左翼旗。 在蒙古族土默特部的族人中，有以发源地为姓氏者，汉化称医巫闾氏，后省文简称巫氏，世代分布在今辽宁阜新地区。 源流五（其他记载） 巫姓的起源除上述三种情况之外，在巫氏族谱上还有另外一种记载：巫姓始祖乾公：黄帝轩辕氏之裔、按《罗泌路史》巫人为高辛氏才子，显於唐虞，封於巫，乃帝喾之裔，称八元、阏伯、实沈、叔戏、晏龙、巫人、绩牙、厌越、为虞布五教，与八恺称十六相（作十六族）。又按帝喾高辛氏生子乾公，采郡於青州山之西平阳立郡，由斯名山西平阳郡封巫氏系属平阳郡。 迁徙分布 巫姓在大陆没有列入百家姓前一百位，在台湾位列百家姓第八十五位。 从上古开始的巫氏家族，几千年来，主要在平阳繁衍。也就是说，古之平阳是巫氏族人的原始起源的历史上，古之平阳有多处。巫姓族人的起源地平阳，指的是今山东邹县。 春秋时，为邾国之地，后变成鲁国的一个邑，秦时置为邹县。巫姓世居于此，代代相袭。以后播迁到全国的巫氏后人，皆以山东为祖地，这不无道理。从山东而江苏而渡过辽阔的长江，巫氏先人是很早便到达南方的闽、粤一带开基的，因此福建和广东两省的巫氏，也是源系于山东邹县。 巫姓先人于明代初迁江苏，然后从江苏南下，移居闽、粤，把巫姓带到东南沿海一带。这种情形，可以在明代历史上找出许多具体的证据来，其中最为显著的可以说莫过于巫子秀和巫子肖两位名人的事迹。 延续到清朝时，又有巫姓人氏从广东渡海迁台，在台湾开基立业，繁衍滋长。台湾的巫姓，位于马姓之后，汪姓之前，为台湾的第七十三个大姓。台湾的巫氏始祖，来自广东于清朝前期由粤迁台。 姓氏名人 巫彭 古代中国神话传说中的神医名。 李经纬、邓铁涛《中医大辞典》：“巫彭，上古时代巫医。相传为黄帝之臣。”商代巫医。史书记载其“操不死之药”以愈病的情况。《说文》载有“巫彭初作医”的事，可见此时巫术与医道兼于一身的情况。 巫咸 上古名医、商王戊辅佐。一作巫戊，卜辞称咸戊。据说他长于占星术，又发明筮卜，当是神权统治的代表人物。以巫祝之方法愈疾，反应当时巫术与医道结合于一身的情况。从太甲至太戊，中经七世，国势渐衰。他与伊陟协力，整饰政事，治国有方，使商朝一度中兴。 巫妨 是上古时代一位身兼医、筮两道的著名人物，具体年代不详。写下《小儿颅脑经》可据以卜天寿，也可用以判病疾。他传之子孙，再由他的世代子孙相互传授，为中国最早的一部幼儿科医学专著。 想要了解具体姓氏文化，可以参考北京家谱传记机构编辑《百家姓寻根手册》 书籍主要内容： 1.姓氏文化概论 2.姓氏渊源 3.迁徙分布 4.郡望堂号 5.家谱收藏 6.字辈排行 7.家训选辑 8.姓氏楹联 9.趣事典故 10.姓氏名人    |
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