   春之将晚，初夏缓归， 有人说，四月末是落花时节，那些盛放在春日的，桃、杏、梨、樱……已是纷纷雪落，遍地洒满残春。 然而，此时四月末，正是牡丹花开好，过几日，五月初，又有芍药庭前春。 此两种花，牡丹是四月花神，亦为花王，芍药是五月花神，又称花相。二者相约，开在百花败时，殿在三春之后。  也正因为如此，两花的花形相似，花期相近，自古便被人拿来比较。最经典的，莫过于刘禹锡：“庭前芍药妖无格”“唯有牡丹真国色” 不妨今日，我们就顺着刘禹锡的思路，对比一下，同为人间富贵花，牡丹与芍药，究竟哪里不同，又因何相似。  01牡丹端庄持重，傲骨铮铮 二花最大的不同，就在于花茎，牡丹是木本，芍药为草本。 故而牡丹花无论开多大，永远是昂头挺胸，端庄持重，雅致雍容。人间富贵花之名，也由此而来。  似乎从北宋开始，人们对于富贵二字，就偏见颇深。这一切的开端，或许来自周敦颐那一句：“牡丹之爱，宜乎众矣。” 众人皆爱，富贵雍容，就应该被斥责吗？牡丹表示冤枉，她自开花以来，便是如此了。 如此的盛大高调，如此端庄稳重，她的富贵之相，是与生俱来的傲骨与教养。  传说，武则天欲在寒冬赏花，遂而下令，满园花开，众花皆不敢悖逆，唯有牡丹，不肯献媚，任火烧根除，贬到洛阳。在暖还春归，谷雨三朝后，渐次而开，艳动全城。 不畏权贵，不违本心，这是牡丹的品性。而人们所谓的，富贵华丽，倾国倾城。只是看到了她的外表，赋予她肤浅的标签，又斥责她的虚荣。  牡丹不声不语，自顾自地开，不在乎那些闲言碎语，只在乎今朝能否成为自己。 她的端庄与傲骨，她的稳重与大气，才是最应被人看见的本色。  02芍药柔而有骨，坚韧深情 比起木本的牡丹，芍药似乎更加柔弱一些。草本的花，花茎柔软，故撑不起花朵的硕大，所以常常歪着头，似美人醉卧，妩媚多情。 如果说牡丹是众星捧月，是大家闺秀的端庄雅致。那么芍药便是默默无闻，小家碧玉的心有山海。  这样一褒一贬的状况，芍药似乎早就习惯了。就连在诗词中，与牡丹同时出现，也只能作为抛砖引玉的砖。 尤其在整个盛唐，那个繁华喧闹的时代，人们只能看见牡丹的美，看见云想衣裳花想容。而对于芍药，只一句庭前芍药妖无格，就为她定了“妖而无骨”的性。 真是为芍药叫屈，明明是不同的花，却偏要与牡丹比个高下。在那繁华的唐，无人言说芍药传情的浪漫，无人发现芍药柔骨的坚韧。  好在，光阴流转至宋朝，那个以极简为美的时代。人们发现了这株花的曼妙，韩琦约上几名好友，在芍药田里，折枝簪花。 后来，四人全做了宰相，这一日的簪花之美谈，从此载入史册，称为“四相簪花”。 那是难得的，芍药作为自己，在青史上留名，不是牡丹的陪衬，更没有被斥责妖媚。 可无论是曾经的贬低，还是此后的称赞，芍药不辩解，也不骄矜，开在三春后，甚至在牡丹之后。 仍是妖娆的歪着头，风一吹，花影翩跹，是她的舞动，是她的风姿。 03牡丹芍药人间富贵花，自贵才芬芳 牡丹的端庄傲骨，芍药的柔情坚韧，是她们的性格。至于花有多相似，叶有多难分辨，只是眼观的表象，赏花，须得用心。 用了心，方才看见，牡丹盛大的花朵下，有一身傲骨，一颗不屈的心。 芍药醉卧的花身下，柔而有骨，软而坚韧，无惧人言，只问初心。 曾听过这样一句话：“你不一定要长成玫瑰，乐意的话，做茉莉，做雏菊、做向日葵，做无名小花，做千千万万。” 我想，芍药与牡丹，一定深谙这句话的内涵。故而，牡丹没有被捧杀，芍药仍绚烂，她们各自保持着独特的美。 世间繁花，俱是如此，兰花的清雅素洁是美，莲花的不染纤尘是美，牵牛的秀雅顽强是美，向日葵的天真热情更是美…… 清代袁枚写：“苔花如米小，也学牡丹开。”小至一颗米粒的苔花，也自有心底的无限乾坤。 平凡又如何，娇小又如何，只要跟着自己的心，自贵，自珍，便能迎来自己的欢喜，便能在人间春风里，闻到心底的芬芳。 |
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