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乔家：清朝巨富，终于1953年 山西祁县乔家堡有一座气派的建筑，那便是乔家大院。一直以来都有一句流传街头的话，那便是：皇家有故宫，民宅看乔家。从这句话中，便能感觉到乔家大院的建筑是何等的气派。 这些年，我们从《大红灯笼高高挂》以及《乔家大院》两部影视作品中，了解到乔家，也能明白乔家家大业大。 但乔家却泯灭于1953年。 乔家的始祖乔贵发，并不是一个有钱人，也不是读书人，早些年在别人家做佣人，也没有娶妻生子。 
有一段时期，乔贵发还曾上街讨饭，可见生活艰难，某天村中有一户人家办喜事，乔贵发生性助人，所以听说别人家办喜事后，便光着膀子去帮忙。 谁知对方看不起他，不仅不让他干活，言语之间还有些侮辱，乔贵发一气之下离开了村庄，那个时间段，正好赶上了走西口的浪潮。 于是他来到了塞外，最初他靠着打工为生，攒了一点钱，开始磨豆腐卖豆腐，之后又跟着一位老乡去了包头。 最初清朝前期是不允许汉民进入包头，后来开放政策后，包头成为了走西口的商业重镇，乔贵发与姓秦的老乡正好赶上，进入了包头。 
那时候的包头最多的便是马，于是他们开了一家草料店，生意做得非常红火，但也引起了同行们的嫉妒。 乔贵发察觉到后，果断的放弃了草料，盯上了买树梢的行业。 所谓的买树梢便是在春天树梢上发芽后，花钱买下，秋天生了果子便发了财，也算得上是靠运气发财，类似于现代的认养模式。 但乔贵发做的买树梢，并不是原本的买树梢，而是用买树梢的套路去购买百姓们的粮食，在春天耕种的时候，买下粮食，等到秋收后直接收走粮食。 
靠着这个他发了一大笔财，慢慢的生意越做越红火，成为了包头的首富，有了钱财后乔贵发想起了当年的侮辱，便带着钱财回到了家乡。 回到祁县后建起了乔家大院，因为起家不易，所以他在子孙的教育上非常用心，一直教导他们不忘本心，勤苦经家。 乔贵发一共有三个儿子，分别是乔全德、乔全义、乔全美。 三兄弟谨遵乔贵发的教诲，从不挥霍财产，后来还开始做起了中俄的茶叶生意打通了一条从南到北的茶路。 他们筹建起大德成大德兴两家茶庄，生意越做越大。 
产业越大，他们对内部的管理越严格，对子孙的教育也越发严谨，在乔家有5条家规，那便是不允许吸鸦片，不准纳妾，不准赌博、酗酒和冶游。 正是乔家这样的家规，才让子孙后代越发昌盛，从未出过败家子。 乔全美有一个儿子名为乔致庸，乔致庸不同于父辈经商，他总是喜好读书，还曾考中秀才，本想一心只读圣贤书的他，却迫不得已接下家族企业。 最初乔全美的家业，全部交给乔致庸的哥哥乔致广，但他却不善经营，导致乔家越来越差，看着乔家的危机，乔致广一病不起。 
乔致庸得知后，便接手了家业，不在科考，他将对手打压自家的方法反用了回去，转化了乔家的危机。 身为商人的后代，乔致庸虽然平日里最喜欢读书，但骨子里有着商人的特质，所以他接手乔家后，乔家越来越好，而且他的目光独特。 创建了大德通和大德恒两家票号，这两家票号在他的经营下迅速扩展到20多个城市，是全国数一数二的票号。 
他本人也是一位善良的人，无论是谁有难求到他头上，他都会伸手帮一帮，在他家的做活吃得好住得也好，所以伙计们对他也很忠诚。 而且乔致庸还非常关心军事，当初清廷镇压太平军时，他还曾捐出不少银两，慈禧逃离北京的时候，他还曾接待过，甚至捐出了30万白银，用于慈禧避难用。 
正是如此，慈禧对乔家很满意，赏赐了两顶灯笼，这两顶灯笼便一直挂在了乔家大院门口。 乔致庸是善良的人，无论对方是谁他都温和相待，即便是仆人也能获得他的尊重，后来他还添加了一条家规，那就是不允许虐待仆人 
他在世期间做过许多好事，山西大旱时他开始赈济灾民，组织家中人员节俭，省下来的钱都用在了灾民身上。 1900年，祁县爆发饥荒，乔家再次缩减开支，将粮食分发给百姓，祁县的人多数都受过乔家的恩惠。 1907年乔致庸去世，祁县的乔家堡家家户户为他戴孝送终，可见乔致庸的人心所向。 乔致庸在世时，乔家就已经走向了衰败，长子次子先后去世，导致他一病不起，也是他最悲痛的回忆。 
他去世后，乔致庸的孙子乔映霞，是一位思想先进的人，他很信仰基督教，革命时期还拿出了家里的支持。 辛亥革命后，乔映霞剪掉了头发，穿上了西装，在他的带领下，落败的乔家有些复苏的迹象，可惜后来因为婚姻破裂，导致精神失常，1956年病逝。 乔映霞患病后，便是乔映奎接手了乔家，抗日战争时期，乔家多数店铺被日军抢走，乔家四分五裂，但他还是暗中帮助抗日武装购买武器，支持抗日。 乔映奎去世后，乔家所剩无几的商业勉强支撑到1953年，泯灭。 
乔家大寨也被政府接手。 清朝的巨富，终究泯灭于时代洪流当中。 乔家属实巨富，但也属实大善，从未做过坑蒙百姓的生意，向来待人有礼，无论清朝还是抗日战争，都一心向国。 所以乔家的终结，属实可惜。 |
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