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道友点评系列之第4位，83年的老马 现在我们说说老马，老马跟上面那位，有些地方截然相反，恐怕青少年时没少受欺负，有些欺负还有点莫名其妙，自己都没想明白，恐怕到年纪三十左右的时候，都还没想明白。 他的性格思想是个闭环，他青少年时期，不知经历过什么，不管是来自家人的，还是来自同学的，还是来自发小的，总之是内心不知有什么伤痛，但他从来不反省，为什么说是闭环，就因为他这个人最缺乏反省，最缺乏忏悔，甚至完全不理解忏悔这一项在佛法里，非常重要且关键的修行意味这什么。 他不管遭受了什么不顺不畅，挫折挫败都好，他内心的闭环，会阻止他去复盘想自己问题，即便有一点点意识去想，他也不爱想，他怕面对那些反省到的，也许是自己有问题的情况，让情绪产生不好的波动和自我否认，所以他就总会用和稀泥的方式，不去想，昧掉的方式，把水搅浑的方式来解决问题，但其实，这样子什么问题也解决不了。 问题就始终在，你有错你就是有错，你不肯反省自己错，不肯复盘，让因果各归其位，那有些问题你就始终不会明白出在哪里，那么别人对你的固定印象，也就会一直是这样，人虽不坏，但性格刻板，固执，憨直，看似外向，其实内向的一面也很明显，看似跳脱欢乐好接触，但实际上也是说翻脸就翻脸，为什么会说翻脸就翻脸呢？那一定是你刺激到了他没有想过，也不敢去想，不爱去想的问题上。 因为他根本就没想过这些问题究竟是怎样，所以他不管你说的对还是错，你刺激到了他的某一习性问题上，他都是可能给你翻脸的，有时翻脸也会翻的莫名其妙，有时让人觉得他很不论理，其实就是，是不是他的错，这个不重要，但他不想什么原因，不管为什么，他就可能会翻脸，你觉得他能承受，其实他承受不了，因为他就根本不复盘客观状况，整体状况，究竟是哪出了问。 所以他有时自己都不知道问题在哪，比如跟布丁拌嘴的事，为什么布丁生气？他不知道，没兴趣，也不会承认，理直气壮，他对客观环境的真相，永远缺乏准确的认识，自己的错处，每个人都看得清清楚楚，自己的状态，外面每个人都看得清清楚楚了，他还是觉得自己没问题，就是这样。
为什么他会形成这样的习气？没别的，不知道小时候遇见过什么事，伤到他了，他就把这事隔离起来了，事情多了，他就习惯了，从此他就是一遇见什么不高兴的，他就把这些东西隔离起来，来避免自己陷入抑郁。 很多时候，他自己都不知道，客观环境已经发生了变化，不知道自己这句话出来，其实很讨厌，很不对机，所以他跟布丁拌嘴几次，跟果馨也是，常常他就还不清楚果馨在说什么，心态是什么，就开始接话了，而且接的话也总是对不住人的思路， 他接不到人的思路上，但却总试图让人接到他的思路上……不知道既然是人家先开口，先说话，先抛出主题，你本身就该接着人家思路去理解说话，而不是要求人家断掉自己的思路，先去接你的思路。 为什么他不接着人家思路？因为他就不去想人家需要的是什么，他的思想就是一个闭环，没有打算也做不到包容整体，站在整体角度上，照顾到所有角度，表达出中肯清晰的知见，总是怎样呢？想让大家，让别人进入到他的闭环中去理解他。 其实就是有点活在自己的世界里，就常常接不住人根器，他放不下自己的闭环，就永远也看不到整体，常常给人的感觉，就是有点自娱自乐，自得其乐，别人不大容易理解他，他也不大容易理解别人。 比如我那天的讲话，其实他理解的还很不到，就滔滔不绝的开始说，但他说的很有问题，就是一个杀业和因果的关系，我所强调的是，我们必须先顾着近缘，先顾着人，不要为了蚂蚁蟑螂和人发生冲突，不值当，他说为了蚂蚁蟑螂可以和人发生冲突，牺牲点人和人之间和谐也在所不惜，因为那样造杀业了。 实际上呢，对于杀业的问题，可以说，只要我们今生没有解脱，来生就会很麻烦很麻烦，因为我们无意间杀的生，已经是不计其数，不是有心无心的问题，是因为你根本就顾不了，你有心也好，无心也好，今生没有解脱，来生就相当于完蛋，在谈解脱已经很难了，今生解脱，今生解脱才是最重要的事，解脱就必须是今生的事，我们必须要一生解脱，建立在这个前提上，我们要不要先顾好近缘？ 难道真要因为那些蟑螂蚂蚁的处理方式，和丈夫老婆之间爆发剧烈冲突吗？
影响了人和人之间的和谐，结了怨，你今生可能就解脱不了，就可能增长更深的业缘纠缠，而和这些蟑螂呢，那因果并不是来生他就成人，或者死了就成了鬼呀什么的，要伤害你。一只鸽子从眼前飞过，世尊说，八万大劫了，这只鸽子还是鸽子，八万大劫的事，你怎么去跟它来世相逢，它怎么去害你？你作为人的时候，一辈子修行，你要去哪，不是极乐世界吗？它一个昆虫死了，它会去哪，一大劫是什么概念？人的寿命从八万四千岁开始，每一百年减一岁，减到十岁，再每一百年增一岁，增至八万四乱岁，这样一增一减才是一个小劫，一千个小劫为一中劫，一千个中劫为一大劫，八万劫中劫才为一个大劫。这时间，可以说是个天文数字，排不到头了。 一大劫尚且如此，何况八万大劫，一窝蚂蚁，得多少劫，哎，你们总是不懂先渡有缘人，渡近缘，渡近缘，却总是舍近求远，不知道十方三世一切诸佛，无不是以人身成道，来人道说法渡人，所以最重要的是先顾着人，身边的眼前的人，人同意了你怎样都行，只要你行你想，人也同意，你哪怕把你自己剁碎了喂狗喂猫喂鸡鸭虫子都行，那人不同意，你也没那本事，怎么能够这样做事呢？ 修行的事，我们可以说，就只有这一生做人的机会了，错过了，来生就很麻烦很麻烦，麻烦程度，跟各人宿业修证程度不同有关，总之，三途一堕五千劫，那真不是开玩笑的，所以说，很不宜为了一些蟑螂蚂蚁，伤了你跟你老婆老公的感情，父亲母亲的感情，先顾着人才是对的，先把这个人渡了在说，先让这个人这一生得到解脱的机会在说。 除非你能转得过来，你心里有数了，或许还可以做，比如你得罪你老婆了，你以后还会把她哄好，不但把她哄好了，还能让她对佛法不产生偏见，那或许还可以，但你要是心里没数，就是单纯为了这些蟑螂蚂蚁，要跟你老公老婆不两立，那只能说随你了，这也不过是很多颠倒中的一种情况罢了，你这样的人能把日子过好就行，还是那句话，你心里有数了，那你随便编做，秉承这样知见你还能把日子过好，那也算你本事，问题是真的能吗？ 老马为什么听了我的话，会有这样看似相左知见出来，乃至他为何总是常常突然闯出来一句，全不结合上下文的知见，就是因为他的思想是个闭环，这个闭环，有时和人相接，有时和人不相接，和人相接的时候，大家就看起来蛮好的，蛮顺的，和人不相接的时候，就感觉非常突兀，说的话完全不符合具体场景，客观环境。
他的思想闭环，必须要打破，丢掉，乃至没有，放下那些无谓的防备和城墙，开始去慈悲别人了，理解别人了，不怕谁伤害到我们什么了，去掉内心那些痛点了，他才可以解决这类问题，除此外别没的本办法。 但实际上，因为他的思想是闭环，所以他也很难接受别人的话和建议，这个人就是看似跳脱欢乐好接触，其实内里非常固执倔强，包括我今天说的，也许他心里就不以为然，或者是麻木无感。 这是在从批评的角度说他，但实际上，不论我怎么说都不否认，老马总体是个善良的人，没有坏心机的人，没有那种坏心机去故意伤害人的人，他的防备心，自保心非常强烈，他的闭环也很有弹性，不会允许自己陷入抑郁和受气的状态，如果有，他很快就要不管论理不论理的，夹枪带棒的把那些东西弹出去。 他的攻击常常是来自于保护自己和防备的武器，他不会主动去伤害攻击人，他的生气发怒也常常是为了保护自己，不让自己太吃亏和太受委屈而发生。 因为他的自保心，防备心，不愿吃亏的心很强，所以，其实他也是个心气不大的人，距离爽朗大方，潇洒自在，慈悲柔和的修行人境界还差得远。 从世俗为人的意义上讲，老马算是个好人，是个可交的朋友，不会轻易害人，从来就不是个坏人。 从学佛修行意义上看，他现在也就是学了点道理，由于思想闭环的存在，其实他还真没有去做过很多，放下自己我执，针对自己问题去修行的事，没有认真下心修行过，没有对自己的问题进行深刻反省过，不算真修行人，没下过什么深刻功夫，也没什么太大的发心，他年纪其实不小了，近40了，真是半截入土了，但实际上他内心对这些没有什么觉知，也没感觉有什么太大压力，也不怎么考虑自己真是不小了，是麻木的原因，也有他思想闭环的原因，他对这些客观状况，都没有进行过太深入的思考。
有类似抑郁的思想，比如反省，忏悔，知耻这样的好状态，他都自动的屏蔽不去想，他下意识以为那是不好的东西，他都不怎么思考，没进行深刻的反省思考和忏悔，他就不知道未来危机可怕，就不知道这个年纪了，髀肉复生矣，刘备当年都有这种感慨，我们还总以为自己有很多时间可用来修行解脱呢？ 他想都不敢想，又哪有可能因压力产生相应的出离心？又哪有可能因此生出精进修行心？他很怕自己想清楚之后，后续产生的那些压力问题，却从没想过有些问题就是必须得解决的，或者也是无须逃避的。 所以目前，随他浑浑噩噩的玩吧，没办法，他也是个世上没几个能管到他，影响到他的人，内傲封闭程度和他表面的洒脱换乐，呈绝对的反比，所以他的情况，自个做主吧，就到这。 老马： 有感，我正在思考，也许我应该考虑别人的需要，而不是我觉的对方需要啥。 （编辑：H100、；校对：凡夫） |
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