 （南安苏武文化公园苏武像） 刚忠大节扬千古 武功龙裔展新姿 苏晋卿——读班固《苏武传》谈"节" 幼年，我听过父兄讲苏武牧羊故事；少年，我念过关于苏武的书，唱过颂扬苏武的牧羊歌；壮岁，我在杨梅山麓，营造“锺武小筑”；宗堂立匾「武功世胄」，刻联：“敢向寰宇夸汉节，必裁大木拄长天”；步入“知天”之年，我全身心地投入宗祠重建，将"鳞阁铭勋旌汉节，涧关悬剑肇鸿基”联刻上大柱。把“苏秦拜相”、“苏武牧羊”巨幅，立体彩塑于中厅大壁，并配台湾静一联：啮雪吞羶惊胡虏，自汉以来称大节；引锥刺股纵列国，溯秦而上颂雄谋。武功家族因苏武而引以为豪，世界苏姓因苏武而感到无比骄傲。
近几年，我反复细读《苏武传》，班固全面地记载了苏武的光辉事迹，文章简炼，字句精深，不愧是出自文史巨匠之手。每读一遍，我心中都燃起了新的激情；每读一遍，我为人生开拓新的业绩增添了新的动力。 节，竹因劲节，虚心而凌空挺拔；岁有节气，顺序而四季轮回分明；乐成节奏，吭歌而高下缓急幽扬动听；士贵节操，苦心进取而名标史谱。安身立命，人生重节。苏武是历史长河中，民族英烈的典范，是现实人生精神道德的丰碑。下面我谈三点体会。
（一）危难持节 匈奴，分自远古北狄族系，游牧生息，素以强悍称著。秦汉以来，北边战事不断。苏武的父亲苏建，曾多次随大将军卫青驱击匈奴而功封平陵侯。后一年，苏建又以右将军再从大将军出定襄，失军当斩，赎为庶人。但皇上后念其功高，又起用他为狩边的代郡太守。至苏武荣任为郎，“汉连伐胡”，即连年征战匈奴，双方互留使节，如"匈奴留汉使郭吉，路充国等，前后十余辈。“古人说两国相争不斩来使。互留国使，说明关系多么紧张。时胡主单于初立，“恐汉袭之”，悉出一此善意。武帝为了“嘉其义”，也作出一些示好动作，派苏武为中郎将持节出使匈奴。
（二）忍辱亮节 出使期间，在匈奴发生了意外事变，副中郎将张胜私自参与匈奴内部的谋叛策划，事泄败露，张胜才知会苏武。他认为张胜这样做，违背大局中心任务，屈节辱命，虽生犹死，“引佩刀自刺”。幸好得到胡臣卫律急救。“武气绝，半日复息”。单于“壮其节”，好待苏武，收押张胜。一字“壮”字，体现苏武舍生取义的大无畏精神。庭审上。单于先杀叛将虞常以示威。剑光下，副使张胜变节贪生求降；“举剑拟刺之，武不动”，表现了苏武大义凛然，宁死不屈的英雄气节。 单于“愈益欲降之”，匈奴主也算“慧眼”识英雄，从三方面下手。首先，派权臣卫律诱降。卫律现身说法，说降胡后，“幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山。”还说， 只要你归顺，我俩可称兄道弟，可以享不尽荣华富贵。面对卫律的甜言蜜语，苏武当面严词斥骂，不顾恩义，背主求荣等。终不可胁，以高官利诱宣告失效。 其次，单于软硬兼施，恩威并重，按现在说法“萝卜加大棒”，先苦其心，劳其筋骨。“幽武置大窑中”，苏武"终不饮食，天雨雪，卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死。“匈奴以为神人”，乃徙苏武北海荒芜人处，“使牧羝”；禀食不至，“掘野鼠去草实而食之”。威胁“羝乳得归”，隔绝与同往官属的联系，各置他所。苏武“穷厄”，其心愈壮，其志愈坚。 再者，派故旧好友劝降，想瓦解其心理防线。原汉名将李陵，初与苏武、司马迁同为侍中，交往素厚。苏武出使第二年，李陵因兵败降胡，招为驸马贵戚。李陵“置酒设乐”于北海，从多方面劝说苏武。说你哥哥苏嘉，为奉车都尉，从皇上至雍棫阳城，因“扶辇下除，触柱折辕”，被弹劾大不敬，伏剑自杀；弟弟苏贤，受镇关将军，因为追捕逃亡的罪犯宦骑不得，也惶恐服毒自尽；老母亲已经不幸逝世了，是我送其安葬于阳陵；你老婆年轻，闻已改节更嫁；两妹和二女一男，十多年了，不知存亡；还说如今皇上，年事已高，法令无常，大臣被妄杀夷灭者数十家等。李陵以故友身份，规劝苏武，说亲人别离，家破人亡，朝纲失政，即使归去，“信义安所见”，“安危不可知”，“人生如朝露，何久自苦如此。”李陵苦口婆心一席话，也可谓入情入理，论平常心，即使是铁石心肠，听了也应伤感垂涕。可是苏武坚贞仍然不为所动。说“愿肝脑涂地。杀身自效。虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。”叫李陵不要再提“降”这件事，否则“毕今日之欢，效死于前。李陵“见其至诚”，叹称“义士”，“泣下沾衣，与武决去”。以此奇招、绝招又不奏效，体现了苏武爱国矢志不移，英杰高风亮节，成千古绝唱。
（三）刚忠大节 苏武留胡十九年，“以强壮出，及还，须发尽白。”他不顾死亡威迫，不被利禄诱惑，始终保持爱国刚忠，浩然正气。节杖，象征国家的尊严。凌寒沐雨，他“杖汉节牧羊”；节旄尽落，仍“卧起操持”；闻上崩，他"南乡号哭，欧血，旦夕临数月。”茫茫北海孤臣，展现了苏武一片忠贞爱国赤诚之心。 汉昭帝始元六年春，武帝过世，汉、匈关系又趋和缓。汉用所谓“雁足传书”之计，苏武得以归至京师。苏武耿耿不忘故主，谒武帝园庙，老泪纵横，真情感动天地，拜为典属国。后二年，苏武之子元，参与谋逆，朝庭“穷治党与”，皇上因苏武“著节老臣，令朝朔望”，得免坐罪。数年，苏武以“故二千石与计谋立宣帝”，念过去以“奉使不辱命”，赐关内侯，恢复右曹典属国，上“甚优宠之”。虽然富贵了，他“平心持正”，把所得赏赐，尽施予昆弟故人，家无余财，耆年硕德，永葆晚节芳馨，朝中众大臣尽皆敬重。“上思股肱之美，及图画其人于麒麟阁”，供国人永远缅怀瞻仰，为苏武的伟烈一生，作了圆满结论。
以上是我的三点体会。没有千军万马风云场面，没有刀光剑影悲壮险境，苏武以坚忍不屈，苦心孤诣，表现了人生的奇节。苏武精神，博大精深，还须世人认真总结。三江吟大德，五岳志高风。二千多年来，苏武爱国民族气节感动世代，光大中华民族，垂誉全世界。只要入过“孔子门”，谁人不识苏武。弘扬苏武精神，具有深远的历史和现实意义。历史上多少文韬武略之仁人志士，在苏武精神的鼓舞下，前赴后继，为中华民族做出可歌可泣的贡献。从三国“挂印封金” 的关夫子；从北宋“叩死李陵碑”的杨继业；从愿“丹心照汗青”的文天祥；从“直捣黄龙府”的岳飞；从“留得清白在人间”的于谦；从为缔造共和献身的吉鸿昌江姐等。古今忠烈志士的身上都能体验到苏武精神的陶冶感染。
“敬祖爱族见行动”，是他的座右铭。二00六年丙戌清明，用发率海内外祭祖团，列入第一方队参祭黄帝陵，捐十万元人民币以表孝心；翌日，祭拜武功龙门苏武墓，前后捐资二百多万元人民币，修葺苏武墓、建设「苏武纪念堂」、铜塑苏武座像、牧羊像、武功广场、大山门；捐资三百万元人民币整修《新编苏姓总族谱》；捐资兴建苏东中学、苏东六小教学楼，为武功故里教育事业贡献力量。二00七年丁亥秋，苏用发组团固始寻根，谒拜光州刺史苏奕墓，措资二十五万元人民币，建造纪念苏武的「蓼祖庙」；二00八年戊子春，继建设阜阳堂、纪念阜阳始祖大郎义公入闽一一三六周年之后，决议首创在闽南兴建「武功大殿」及苏武牧羊座雕。他敦亲睦族，爱国爱乡，先后捐资数千万元人民币，支持市、镇、村兴学育才，建堂立庙，修谱造路等慈善公益。在海外多次受到印尼总统、政要的褒扬；多次出席中国侨代会，受到胡锦涛主席的接见；二次荣受福建省人民政府金质奖章。苏用发宗亲不愧是武功的好儿孙，苏武的好后代，其爱族敬祖芳范，永昭史谱。 先贤英灵堪笑慰，誓将遗愿化宏图。精神感召恢宏，榜样力量无穷。原国家主席华国锋（苏铸）为「苏武纪念馆」题匾“高风亮节”，表达了老一辈伟人、族贤对全国近七百万苏姓苗裔的殷切期望。我们一定要进一步弘扬武功祖德，丕振苏武精神，光前裕后，继往开来，为武功事业更加发达，为中华民族更加兴盛，做出更大努力。
资料来源： 一、班固《苏武传》 二、《南安县志》 三、《阜阳苏氏族谱》 南安阜阳堂族史研究会 苏晋卿谨识 二0二二年壬寅夏写于霞舒 点开此处了解更多☞☞南安阜阳苏氏先贤录|2022元宵春祭奖学盛况〈超高清视频〉
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