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书接上回， 继续做梦。 今天请到的嘉宾，依然是秦汉时期天下第一谋士，张良先生。 我问：“张良先生，如果成吉思汗遇上李世民，谁能笑到最后？” 张良说：“你这是标准的关公战秦琼。他俩前后差了五百年，生产力和科技水平都不在一条水平线上，怎么比较？而且此时的蒙军已经是铁骑+火炮了。论军事才华，李世民不逊于成吉思汗，成吉思汗的征战范围在中北亚，打金国十几年也没能灭掉，到死才把西夏拿下。那为什么成吉思汗名气这么大？因为成吉思汗家族连续几代领导人都是天才级的，战果不断扩大，最后横扫整个亚欧大陆，这谁能顶的住？但是开国易，守国难。论治国，李世民能甩成吉思汗家族几条街。” 我说：“我去穿越沙漠时，附近有个景点是成吉思汗墓。导游说，这属于衣冠冢，成吉思汗具体埋在哪，没人知道。这是草原游牧民族独特的殡葬文化，把墓地选在一望无际的草原，埋完以后接着修复草皮，了无痕迹。其后人怎么寻找呢？据说下葬时，当着一峰母骆驼的面，杀死其亲生的小骆驼，将鲜血洒于墓地之上，这峰母骆驼就成了GPS。” 张良说：“不光成吉思汗的墓没有找到，整个元代皇帝的墓都没找到。” 我问：“那成吉思汗是怎么死的？” 张良说：“关于成吉思汗的死，众说纷纭。据蒙古人自己编的历史讲，打西夏时，他从马上摔下来了。” 我说：“那西夏不得陪葬吗？” 张良说：“是的，帝亡、皇族亡、国家亡，西夏是中国历史上灭亡最彻底的国家。” 我问：“金国抗争了蒙古多少年？” 张良说：“前前后后二十多年吧。” 我说：“看来金国的头很硬。” 张良说：“金国当时也是硬撑，五千万人口打的还剩一千万了。整个蒙古崛起之路中，金是抵抗最积极、最惨烈的。” 我说：“汉朝时期，卫青、霍去病吊打游牧民族，为什么到成吉思汗时期，游牧民族战斗力有了天翻地覆的改变了？” 张良说：“战斗力往往对应的也是国家生产力。汉初定居民族的生产力是大于游牧民族的，当时全世界的大帝国均可轻松吊打他们。成吉思汗时代，草原的生产力发生了翻天覆地的变化，于是，反过来了，游牧民族开始吊打定居民族。” 我说：“同期没有能制衡他们的帝国！” 张良说：“这也是一个关键因素。成吉思汗家族能成为世界的征服者，就是因为此时亚欧大陆曾经兴盛的帝国均陨落了。曾经的汉、唐两大军事帝国都可以钳制他们的崛起，强盛时期的穆斯林阿拉伯人也能阻止。然而，此时的中国分成三大块了，变成统治北方的金国、控制南方的宋朝和党项人建立的西夏，形成不了合力。曾经与唐朝并称双子星的阿巴斯王朝呢？此时皇帝哈里发已经是突厥人的傀儡了，其统治范围只局限于今伊拉克境内，都奄奄一息了。” 我问：“金国为什么不找南宋谈判联盟呢？” 张良说：“金国当时找过，只是南宋不答应。” 我说：“我经常看游戏直播，发现高手在三家对峙时，一定是两弱联合打强，这样两弱才有机会胜出，等杀了强者，两弱再决一死战。但是，新手在三家对峙时，往往是谁弱打谁，这样就会导致强者坐收渔翁之利。南宋应该跟金国合作，虽然北方是金国统治着，但基本盘还是汉人，要是我，我就答应。” 张良说：“你是你，他是他。南宋跟金国有不共戴天之仇，所以，他们会采取联蒙灭金的战略，不计后果，报仇才是第一位的，跟当年联金灭辽如出一辙。” 我说：“宋朝也够倒霉的，先后遭遇了辽金蒙三个崛起的大国。” 张良说：“这就是命，这三家不仅仅可以吊打大宋，吊打同期任一国家都没问题。” 我问：“他们三家实力，你给排下名？” 张良说：“蒙>辽>金，论战斗力是蒙，论经济实力是辽，论政治生态也是辽。” 我问：“金国如果与西夏合作，岂不是能左右牵制蒙的发展？” 张良说：“最初两家就是这么合作的，达成了战略同盟。后来金国皇帝换成了完颜永济，成吉思汗知道他是个窝囊废，就想借机伐金，又怕西夏在西边捣乱，于是决定先把西夏治服再专心打金。西夏一挨打就求助金国，结果呢？完颜永济竟然以邻国挨打为乐，坐视不救，西夏没了，金也就完了。斗地主永远是两弱合力战一强才能赢，当然形势永远根据牌面实力发生着变化，自古皆然。” 我问：“当时蒙古、西夏跟金国是什么关系呢？” 张良说：“蒙夏称臣。当时蒙古、西夏和南宋均臣服于金，金国算是半统一了中国。成吉思汗不过是金国的臣民，被封为百夫长。他是有雄才大略的人，只是他需要等机会，等金国出现昏君时。结果，真让他等到了。完颜永济的上台对于成吉思汗而言，就是天赐良机，于是他起兵了。” 我说：“你这么说，我隐约觉得，自己可能是金人之后。” 张良说：“黄河以北，大概率都是金人之后。” 我问：“金国最终是怎么灭亡的？” 张良说：“金国当时被蒙一点点蚕食掉的。根据地从北京被赶到了开封，后来开封也守不住了，金哀宗一行继续南逃，到了蔡州，今天湖北襄阳境内。金哀宗知道如果自己做了亡国之君肯定会被写成历史罪人，于是临时把皇位传给了统帅完颜承麟，是为金末帝。仪式还没举行完，宋军拍马杀到。为什么是宋军呢？因为金哀宗一行越往南跑离南宋越近，蒙就主动邀请南宋合作，你们大宋当年不是经历过靖康之耻吗？现在给你们报仇的机会。南宋派大将孟珙率军攻城，破城后，把宋朝受过的委屈都还回去了。” 我问：“那当时宋是怎么报仇的？” 张良说：“据说宋人把金哀宗的尸体分了，一半给蒙，一半带回去，祭祀宋朝祖先们。另外，金朝不是欺负宋徽宗的老婆们和闺女们吗？那咱要欺负回来。后来还有画家给创作了一幅画，《尝后图》，后就是皇后的意思，画面表现大将孟珙和众将士集体强暴金国皇后的场景，主题色情暴力却备受宋人欢迎。不过，金后是否被捉，史料未见记载，《尝后图》更可能是阿Q胜利法。” 我说：“有个事，我很好奇。当时留在北方的汉人，他们在金国当官，宋与金打起来的时候，他们内心是忠诚于谁的？” 张良说：“理论上，他们内心是忠诚于金的。” 我问：“为什么？” 张良说：“我们总说爱国，那问题来了，我们爱的是哪个国？是汉人朝代？那元朝、清朝我们爱不爱？实际上，我们说的爱国，一般仅指我们当下所处的国。所以留在金国的汉人，他们爱的是金国。金国也有不少文天祥式的忠臣，只是我们习惯性的站在南宋立场，对金国有成见，以至于他们的知名度不及文天祥的万分之一。蔡州沦陷时，从金哀宗到宰相到将帅到兵丁，五百多人自杀殉国。” 我说：要是我，我就缴械投降磕头求饶，求大人放我一条生路，做牛做马我都愿意。” 张良说：“你这是标准的贱骨头。不过呢，站在今人的角度，看待这些人的忠，难免会打个问号，真是对的吗？康有为有个观点，忠分狭隘的忠和广义的忠。狭隘的忠只是对主人尽忠，广义的忠则是为天下尽忠。历史上的忠良，多是愚忠。李敖晚年写过一段“劝退语录”，他说，你们这代年轻人没机会了，努力也没机会，别想着做那些特立独行的人，别想着做文天祥。他其实是话里有话，意思是务实一点吧，经营好你们的小家庭就行了，别整天忧国忧民的，不要为了“别人的所谓理想信念”去流血牺牲。” 我问：“那你如何看待这些忠良？” 张良说：“他们是汉子，不是英雄。朝代为什么会更迭？是先进淘汰了落后，如果不是失道寡助，又咋可能被改朝换代呢？所以，前朝的灭、新朝的起属于优胜劣汰的过程，是值得期待的。汉子是说这个人有骨气，为什么我们说梁山好汉，而不说梁山英雄？英雄是以天下苍生为己任，只要为老百姓好，他就会去做，不会顾忌哪朝皇帝哪朝臣。还记得狄仁杰吗？我说过，他可以看作全心全意为国派，既不算忠于武家，也不算忠于李家。他辅佐武则天的目的是为了政权稳定，避免国家进入内乱，实现国泰民安。后来他建议武则天把政权还给李家，也是因为当是时李家执政对天下百姓好。” |
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