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吕县长不服的说，什么鬼湖？！他们瞎说，那叫拉昂错湖，美的很！咋能叫鬼湖！ 这个陕西大汉居然有些激动。 说着，他手一挥，说，走，带你们去看看拉昂子错~~ 玛旁雍错与拉昂错相距很近，几近相邻。 拉昂措的美，丝毫不逊于圣湖玛旁雍错。 玛旁雍错湖边上是石子，拉昂错的湖边则是类似于火山岩似的细沙，湖沿有沉积了数万年的淤泥。 湖边风大，我们几个都把最厚的衣服包裹在身上。 吕县长说，今天有日全食，我们就坐在这拉昂子湖边等着。
圣湖为何叫圣湖，鬼湖为何叫鬼湖？ 一个地方的命名，总是与人、事、传说，历史相关联。在西藏这块神秘的高原，历史的沉浸使其厚重神秘，经幡，风马旗，玛尼堆、寺院，喇嘛，梵音，转经轮，磕长头的信徒等等均充满神圣的神秘，西藏的历史更是令人充满了唏嘘。 在西藏秘史里，相传在一千年以前，在万山之祖的神山冈仁波齐峰山脚下发生了一次世纪大战，冈仁波齐，玛旁雍错，拉昂错见证了这一切——象雄王朝和吐蕃王朝两大政权集团在此进行生死对决。 山风呼啸，湖浪滔天，将士们愿意献出生命中最华丽的乐章：为信仰而战。 狼烟袅袅，秃鹫盘旋，藏獒呜咽，人兽阵营两军对峙，天地昏暗......最终，吐蕃王朝打败了象雄王朝，一个文明更替了另一个文明，并把彼此之间的文化多方面融为一体，为藏王松赞干布统一藏地高原奠定了坚实基础。 为了纪念在那场战争中奉献出生命的人，冈仁波齐峰脚下的湖泊被命为圣湖玛旁雍错，意为胜利的湖、不屈的湖；而和玛旁雍错隔壁的湖泊，因传说死在那里的十万士兵阴魂不散，终年聚集在那里，湖泊四周寸草不生，湖水咸苦，被命名为鬼湖拉昂错。
象雄与吐蕃交战图 我关注西藏的历史，是从情僧仓央嘉措开始，从他的诗，他的身世，他的情事，他背后的政治背景，再至西藏的发展史，了解的多，感慨就多，思考就多，敬畏也更多。 我们时常说，读万卷书不如行万里路，因为我们在旅行的过程中，我们的局限性才能被不断的打开——原来人生还能这样，原来世上居然有这般景象。 一个时常走四方看世界的人，是豁达的，是淡然的。 历史的硝烟早已散去，绵延千万年的梵音却回响不绝。当我们穿越历史回望，金戈铁马里依然可见烟尘滚滚，杀声四起里似乎仍可闻血腥之气，而眼前，只有这一湖碧水，沉默澄净地无语无言...... 有时我也会自问，这一生的意义。人生最多一百年，我们要如何去过，是要做苦行僧的自修自律，还是要做恣意奔放的天马行空，是做一个成功的社会人，还是做一个散淡无为的山野农人，是要纸醉金迷一日看尽长安花，还是守着冷静的理性和道德，一生守着一个人......我们都会湮灭在历史里，或是变成一滴水，一朵雪花，一粒尘埃，一片流云，一叶浮萍，我们有下一世吗，若是有，我们还有机会再体验一次人世吗？
我怔怔地呆望着拉昂错湖，思绪飘荡，神游天外。 刘总喊我，他说，我们一起拍张照片吧。 从照片来看，胡哥精神饱满，刘总笑意盈盈，储总神情憔悴，我呢，手不离氧气瓶。 在架好相机等待日全食出现期间，吕县长的助理挖了一些湖泥，说是回去养牡丹。 胡哥说，这淤泥肥沃啊，一定有丰富的微量元素。 我说，不知道这个能不能做护肤泥膜。 刘总脑洞大开，他跑到湖边尝了尝湖水，说，不是咸的。 于是他说，可以把这个水取一些化验，如果水质很好，就开发为圣湖矿泉水。 经吕县长介绍得知拉昂错湖里有各种鱼时，刘总的眼睛亮了，他问吕县长，我们可以把这个湖买下来吗，这里的人不吃鱼，湖底的鱼一定很大。鱼做深加工，水来做矿泉水，淤泥嘛，按闫总的提议，开发做面膜......
老刘老胡老吕 所谓的企业家，就是这样，他能够看到每一处的商业价值。 吕县长看着刘总满脸放光的样子，伸出一只大手，对刘总说，刘总啊，老弟啊，我代表普兰县政府真诚的邀请你在普兰投资兴业啊，湖是不能动，不过你可以在这里做旅游开发，如何？ 刘总看了看我，又看了看胡哥，说，嗯，这个项目就交给闫总总负责，初期的评估和商业风险评估交给胡哥。 我撇撇嘴，我说，我不干，我要回家。 刘总对吕县长说，我们闫总，昨天晚上都哭了，高反快挂掉了，哭着要回去。 我羞愧地狡辩说，我没哭，我没哭。 刘总说，对对对，你没哭，是我哭了，我要回家，我想想总要来看看老吕，是吧，我就擦擦眼泪又开车到普兰了。 吕县长听了，又是手一挥，说，走，不等日全食了，回去喝酒！
西游四人行 其实我早已饥肠辘辘，虽然在圣湖边吃了一块面包，估计是前一天体力消耗太大，根本不顶用。彼时已是下午17时，按我的生物钟，已到了要吃晚饭的时候。 吕县长说，这一餐呢，就到“家”里吃吧，吃“家"宴。 我和刘总对视一下，互相心领神会。 刘总坏笑着问吕县长，老吕啊，闫总让我问你，你“家”里可有藏族嫂子介绍给我们认识？ 吕县长哈哈大笑，爽朗的笑声不仅有点陕西味儿，更有一股子藏族兄弟的豪情。 这个陕西大汉与藏族大汉的结合体，他在西藏扎根九年的“家”又是什么样子呢，他一定有很多故事。 我充满了好奇。
（待续） |
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