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“德不配位，必有灾殃”，真正弄懂了，让你的人生大不一样！ 你不得不佩服古人的一些智慧，有些道理可以说的上是真理，从古到今，从来没有变过。比如“德不配位”，就蕴含很高的智慧。 有的人你跟他说这些，他就觉得是心灵鸡汤，觉得大道理谁都懂，就是没啥用，生活还是一团糟，是因为没有听进心里去，道理太多是互相抵消的，有些人记住一个或几个道理，就能让生活过的风生水起，因为他们不会摇摆，不自我矛盾，能够知行合一，活学活用。 比如“德不配位”都知道，可真正知行合一的有几人？ 有个古训叫“德不配位，必有灾殃”，意思就是：当我们的贡献（福报）配不上的我们享受的生活的时候，灾难往往就开始埋下伏笔了。 中国人讲要惜食、惜衣，人贵惜福。意思是我们不要过快的消耗自己的福报，同时你还得多多积攒自己的福报。 其实德不配位，必有灾殃，这样的例子有很多，不管官场、商场，还是企业界、文艺界，从来都有自身德行与他/她所享受的东西不匹配的人。 一个人的财富，千万不可大于自己的功德。中国人自古讲究一分耕耘一分收获，我们所能拥有的财富，都是靠我们创造的价值转化出来的。然而太多人人本末倒置，只为了赚钱而赚钱。 当然这个理解比较表浅，还可以更胜一层去思考，所谓德不配位，不仅仅是指那些身处高位有权有势的人，实际上，每一个人都存在，德与位是否匹配的问题。假如你是匹配的，则你就是轻松快乐的。如果你一直处于烦恼、痛苦之中，那意味着你是德不配位的。 那什么是位呢，就是立场、角度、位置。你在什么位置，有一个什么样的角度，你就要扮演什么样的角色，找准自己的角色，就是定位。人的一生，有各种各样的角色，有许多不同的位置。比如，你可能是个老师，同时也是领导，你也是个父母，又是子女，是爱人，是朋友等很多角色，但是你不甘心这个角色，你在这个位置上，没有用心扮演这角色，这就是德不配位。 如果你能用真心去做，你就是德位相配，你在这个位置上，就会表现得很好。如果敷衍了事或者私心欲望太重，就是德不配位，这个位置和角色，就会给你带来烦恼。如果每一个位置上，你都是德位相配的，你的问题和烦恼也就没有了。德不配位的情况越多，烦恼越多。 所以还有个古训叫“厚德载物”，什么样的德才是厚德，只有从内心出来的德，才是最有深度，最深厚的。从头脑里出来的，权衡利弊的，受生存规则制约的，这样的德，都是很表浅的。 如果你的德不够，你就载不住物，机会来了不认识，认识了也把握不住，暂时把握住了，也未必能长久。有些人，年龄并不大，但是靠自己的本事，收获了大量的物质财富，那是因为他们是按照自己的本心做事，做自己喜欢的事，刚好他们的本心，又是正向的，是善的，这意味着他们在用心直行，也就是有了厚德，所以能载物。才会真正成功。 所以，厚德并不只是说，你要积德行善，你要乐于助人，那只是一个表象。还有一个更广大的含义。德是用正心做正事，厚德就是有一个深厚的能量中心，万物能量就会被这个能量中心吸引，就会跟着能量中心一起运作，形成了一个整体。能量中心越深厚强大，吸引的万物能量就越多，这也是厚德载物。 如果你的德不够了，而又负载过重，那你就会出问题。 这是宇宙微妙的平衡体系。 你看凡是“德不配位”的人，就没有一个是过得舒服的。事实上，当你的思维、见识和能力不够的时候，把你摆在一个很高的位置，掌握很大的权力，享受很大的名声，这样迟早都是悲剧。 宇宙有一个基本的投射法则：你发去出的所有东西，必会在某时个时间反弹到你身上 你布施出去的任何东西，终将回报应到你身上。 所以说你布施欢喜心，让他人愉悦，你将会收获别人给你的欢喜；相反，如果你施加于别人的是憎恨、怒气、忧愁，你也将被这些东西包围。 我们天今所遭遇的，必定是我们曾经发出去过的 ，只不过宇宙以另外一种形式在另一个阶段返还给了我们。 一切事物都有因果，要有能力，有担当，有敬畏之心，真心去做每一件事，有一种随喜他的功德，那么你接受到的世界就是美好的！  |
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