|
传统文化包罗万象，民俗文化便是我们传统文化中的一项重要分支！民俗，是老祖宗在日常生活中，不断地对大自然进行探索，不断地对生产生活进行深刻的认知。 我们生活中民俗，所表现出的，就是老祖宗对生活最直接的渴望和需求！民俗中的很多禁忌，其实都是有很深的缘由！而识人术，也是我们传统民俗文化中的一部分！  过去，民间的百姓们，相信所谓的“天命论”。认为“命由天定”，那些封建时代的王侯将相，往往都是因为上天赐予他们的富贵荣华！而平头百姓之所以潦倒穷困，也是因为“命中注定”！ 但是，老祖宗却又有追求富贵生活的渴望，所以也有了“我命由我，不由天”、“王侯将相宁有种乎”的说法！  正是由于，命定论对人们的思想的禁锢，而人们又有追求富贵、安逸的渴望，所以识人术便应运而生！ 传统的识人术，希望能够从一个人的外貌、身体等等，这些外在的表现，来看出一个人的未来。 古代的人们之所以比较相信那些方士、术士的识人之法、相面之术，其实最根本的缘由就是因为大家对未来的渴望和恐惧，甚至还有趋吉避凶的意味！  但其实我们现在都知道，那些所谓的相面之术，识人之法，都是民间老百姓的一种片面认知！就比如说俗语中有“鼻孔向上仰，家无隔夜粮”的说法！ 所谓“鼻孔向上仰”，其实是一种长相。这种长相其实与我们普遍的审美不符，所以，民间老祖宗认为鼻孔上仰，就是一种不好的象征。再加上民间认为鼻子主财，一个人鼻子的长相的好坏，往往会决定一个人的富贵程度！ 而在我们普遍的审美中，鼻子高、挺、直，在大众看来，都是比较好看的样子，所以这样的鼻子，也被附会上了预示富贵荣华的内涵！  刘邦的老丈人曾经就对刘邦说“君相贵不可言”，宋太祖赵匡胤曾经说“周世宗见诸将方面大耳者皆杀之”，《隋书》中曾说“晋王眉上双骨隆起，贵不可言”等等。 在历史记载中，这种以面识人的方式，数不胜数！这些言论也充分显示出了古代“天命论”深入人心，它甚至还影响到了古代的政治、文化！ 其实，我们的传统文化和古代的识人之术是相互影响的，并不是单方面的！  就比如说“鼻孔向上仰，家无隔夜粮”这句俗语。 这句俗语，其实就是暗含了古人山岳崇拜的思想。古人认为，“鼻为中岳，五行属土。”在古代，帝王建都在河洛之地，而这里正是中岳嵩山的所在，所以中岳在历史上一度曾经是五岳之首！ 而鼻子在面部中间，与中岳嵩山类似，于是乎，民间大家便会认为鼻子暗含了天下独尊的寓意，也有富有四海之意！  虽然我们现在很多人对古人的识人术嗤之以鼻，但是我们如果将之看作是一种文化现象，那么就会有另一片新的天地展现在我们面前！如果和老祖宗一样，将“鼻孔向上仰，家无隔夜粮”这样的俗语看作是识人之术，辨人之法，那也就怪不得人们认为这样的说法是无稽之谈了！ |
|
|
来自： 华民 > 《格言/俗语/谚语》
