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可以说，四牌楼曾经是庐城的商业经济中心，由十字街向周围辐射，形成了一个繁华的商业圈。民国初年，这里有粮、药、布、百货、钱庄、当铺等数十家，至于各类手工作坊，诸如糕、粉、粮、油、酱、水作、文具及铁、木、蔑、石、理发等行、坊、场、店等，更是数不胜数。 当时，南街有庐城最大的当铺李獭兰堂（老水利局），老板是李鸿章的后人。李府在庐城有两处地产，除了李獭兰堂，还有老邮电局大院（今皖中大市场西部）。邮电局就是李府大门，西侧另有一小门，从大门一直通到文昌路的全部房子都属于李府。 李府是官商，而云路街的崔府则是庐城黑势力的代表。民国十九年（1930年），有自称解甲归里的国民革命军第三十六炮兵团长崔光辉（人称崔二爷，三番谱序廿二世“通”字行辈），在庐城崔氏宗祠（云路街崔家巷）开山门，另立宗派，广收门徒，横行乡里，杀人越货，闹得庐城乌烟瘴气，鸡犬不宁。民国二十三年（1934年），庐江新任县长汪培实经秘密查证后，将崔光辉逮捕枪决于南门城外。 四牌楼十字街向东过去为丹桂坊，庐城东门城楼阁旧名丹桂楼，故坊以楼名。东街南侧有武壮公祠，建成于清光绪二十年。祠为纪念清代提督邑人吴长庆（谥武壮）而建。坐南朝北，通体结构为大木殿式，三进两庭院，每进五开间。由照壁、门楼、庭院、廊庑、厢房、寝室、祭殿等部分组成。总占地面积达两千平方米。文革期间，木雕遭毁坏，余完好。1997年开始修复，列为省重点文物保护。 祠左侧有福音堂（今县人武部），建于1917年，为当时芜湖教堂所派传教士荣义安（女，加拿大人）在庐江布道时建立。荣氏还在庐城开办了育英、育秀两所小学。 出东门，有一条东北向小街，庐城人称作横街，长约五百米，走到尽头就是三国名将、庐江人周瑜墓所在。《大明一统志》载：“周瑜墓在庐江县东门外安丰乡”（古庐江城东为安丰乡）。约建于东汉建安十五年（210年），墓地五亩余，有封无表，平地起坟，墓前有碑，为明正统七年（1442年）提学御史彭勋令知县黄金兰所立“吴名将周公瑾之墓”。民国三十一年（1942年）墓被掘后，又重修。1989年列为省重点文物保护，1993年后陆续修建墓冢、阚门、石像、碑坊等工程。 东关外作坊河上，今东门大桥南侧五十米，史志记载有捧檄桥。始建于汉代以前。明宣德九年（1434年），庐江县知县马骥重修此桥时，曾在桥下掘得石碑一块，上刻“临仙桥”三字，始得此桥之古名。后更名为捧檄桥，乃源于历史上著名孝子毛义的故事。明万历年间，邑人在捧檄桥西南建毛公祠，春秋祭祀。后因长年失修，桥身毁坏，清光绪三年（1877年）吴长庆捐资将此桥重修为五孔青石桥。桥身高大雄伟，造型古朴。正桥长46米，宽6.7米，中孔跨度6.3米，桥面两侧为石雕栏杆，并于桥头重竖“捧檄桥”碑石，碑之两侧刻楹联曰：“捧出真心归大隐，檄来强喜为慈亲。” 东关的捧檄桥有两千多年历史，而南关外的升仙桥和南门的掷杯桥传说也始建于三国时期。庐城南关旧有水帘洞，相传为汉朝庐江人左慈真人修炼遗址。升仙桥、掷杯桥都和这位左真人有关。相传左慈饮曹操鸠酒，掷杯悬于空中，人皆仰视而慈失，因名掷杯桥。 据清康熙《庐江县志》记载，庐城城区外有古桥十六座，即：文庙前文德桥、武定桥，东关捧檄桥，南关升仙桥、掷杯桥，西门通济桥，大西门重锦桥，小东门迎恩桥，县学前三思桥，县学西回龙桥，文明河上鱼市桥（钟楼桥）、水月桥，环碧公园奎星楼东青云桥，西门岗绣溪桥（刘家桥），城东北观音桥，周瑜墓前狮子桥等。由于历史变迁，上述古桥唯一尚存的只有捧檄桥。 古时庐江城没有消防设施，城中有一条贯通南北的文昌河，与护城河相通，形成循环的水系。护城河的水源，一则来自城东文昌坝的作坊河水，一则来自城西的绣溪水。平时水质清澈，常年不断，居民用以洗衣、洗菜、淘米，也作为火灾时救火用水。当年，庐城东关、南门和西门湾一带河水，水位颇高，木帆船四季通航，涨水季节，小轮也可通航，庐江的粮食和农副产品外运、工业品调入，经县河、黄陂湖、西河这条水道，通往无为、芜湖以及其他各地。 文明河以东，为四牌楼商圈；文明河以西，则主要为居住区和文化活动区。现今文昌路原名文昌大街，民国时为文化街。始源于清同治年间。清康熙、同治年间在文庙周边建文昌宫、文昌阁、文昌先代祠和学堂、经馆，形成一条文昌大街。光绪二十年（1894年），北洋海军提督丁汝昌（庐江县石头镇人）、天津海关道刘汝翼（庐江人）、提督衔江苏狼山镇总兵曹德庆（庐江人）三人捐资建庐江试院（今庐江试验中学校址内）。试院坐北朝南，前后六进，每进六间，共有房屋四十三间。前有大照墙，后齐城墙，东界丁家巷。光绪二十九年，卢筱湘（字国华）与鲍捷三、吴子绳等在庐江官立小学堂基础上创办庐江中学堂，三十三年停办。民国十二年卢筱湘长子卢美意力争复校，在原校址创办庐江县立初级中学。三十三年更名为庐江县立中学。解放后，原庐江县立中学、庐江简师合并，改名为皖北区庐江中学。 民国七年（1918年），庐江劝学所成立，十五年改为教育局。县立初中在大西门内，即今庐江试验中学。县立第一女子小学（今城关小学）在桑园路，后改为集成镇小学。县立第一完全小学在西门内。该校原为新试院、广益学堂、县立第一高等小学校，又称县立第一国民学校，其后改为县立利成门小学。 桑园路后改名恺悌街。恺悌街南端旧为潜川书院（老电影院）。清乾隆三十一年知县李天植和绅士吴崇诰、王昌僖集资在原察院旧址建，咸丰年间毁于太平军兵燹，同治年重修，光绪十年知县钱镕筹款扩修，有照壁、门楼、讲堂和厢房二十余间，后进大楼上下各五间。 恺悌街南口一带，庐城人称高拐。据说得名于民国初高姓于此开设光华照相馆。清末民初，徽州帮客商吕炬昌来庐城开设照相馆，后又有高姓、夏家在钟楼桥至高拐一带相继开设艺芳、汇芳、光华等照相馆。此后，三家合并为亦我照相馆。 高拐向南，原为马政坊（今县医院后门马厂巷）。民国时期，有贺姓在此开设来苏医院。 清末民初，庐城的药店主要集中在四牌楼、文化街和西门岗。1830年，江苏省溧水人王文春携二子来庐江开同春药铺，后迁至西门岗上（今城关医院），改同春药铺为王同春药号。据传这是庐江历史上第一家中药铺，也是本县商界中南京帮的始祖。王文春长子王开仁有三子，长子王德良，次子王沂甫，三子王元杏。至民国初，王德良兄弟三人分家，老号由王德良掌管，王元杏创王同春杏记药号。1937年因店主王少川双目失明导致店铺濒临倒闭，转让于房伯良经营，改称大有元药店。 1921年西门下街潘振坤接收了原济和药店，在后面加上振记二字，成为济和（振记）药店，人们习惯称为潘济和药店。解放后，潘振坤进入当地中医联合诊所（后并入城关区医院）。同年，丁治平接收倒闭的德胜堂药店，在岗上开设丁人和药店，抗日战争前后成为本县最大中药批发商贾。1940年店主遭土匪绑架蒙受很大经济损失，从此一蹶不振。丁治平于1954年病故，其药店随其子丁守肇进入公私合营企业。 1929年至1930年，肥西人涂泮香和妻子在庐江城内文化街（现在庐江实验中学围墙外原南业商店处）开设涂泮香西医诊所。行医十年，以后不知迁往何处。1933年，王逸霄在文化街开设宏仁医院， 庐城商业在抗战前达到发展鼎盛期。据《庐江县志》记载，当时南业有宛谷生、吕德茂、赵义成、王源懋、孙永泰、贺吉昌、钟同和、孙德太、汪仁太、王信昌、陶义源、同大有、同兴隆等。布业有祥丰义、永大、裕大、朱祥丰、周德丰、吴怡丰、吕炬昌、何义丰、李祥发、庆丰祥、姚正兴、朱元昌、金太丰、何友记、邓宏丰等。百货业有祥丰义、吕炬昌、俞信成、陶德记；粮食业有孙同义、庞益成、倪叔记、陈恒达、舒万太、吴鼎盛、黄永盛、俞和圣、潘隆圣等；茶酒业有聚和园、长清轩、都益处、大观楼、海同春、绣溪楼、醉陶居、太平春、得月楼等。旅社有潜川旅社、大忠祠旅社、悦来客栈。饭店有高福星、利民、仁义、沐家饭店等。其他如山货业有窑货大户崔永太、朱永康、王顺兴、陶恒兴专业糕塘坊，寄售业有王希贤、张宽琪、刁习德，杂行业有舒吉之、钟善夫、倪叔轩、宛辑五盐行盐仓，扬三益南北土特产。 庐江唯一的大南业店宛谷生，老板宛辑五。儿子宛泮池，曾任庐江商会主席。传至孙子宛春生，于民国三十年（1940年）一病不起，因资金不足，将单独经营的宛谷生商店与本店工人合资经营为同兴隆商店。 抗日战争期间，庐城虽未沦陷，但日本侵略军飞机对城区轰炸达十三次之多。据不完全统计，仅1938年5月到1941年夏，县政府、福音堂、四牌楼、当坊巷、马厂巷、真武观、庐江中学一带，被炸倒闭和烧毁房屋六百多间，城内除东街外，其余建筑均遭轰炸。原有44姓宗祠、7座名人专祠、26座牌坊及10痷、9庙，多毁于兵燹。庐城内受轰炸，外被日军封锁，市场急趋萧条，迁徙、闭业甚多。城区风貌也一改往常。
笔者参考有关资料，绘制了民国三十四年（1945年）庐江城区图，从中大略可见庐城旧貌。至于新中国成立后，市政建设得到日新月异发展，在此不再赘述。 参考资料：清康熙、嘉庆、光绪《庐江县志》，1993年《庐江县志》，《巢湖市文史资料汇编》，《安徽地区城镇历史变迁研究》等。 |
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