地理真定：《一粒粟》 全卷(解释) - 360文档中心

话说（龙真穴不的，葬后受孤穷，龙真穴且正，葬后自兴隆）。真龙结穴，至入首处，阴秘化阳，阳必化阴，所谓阴极阳生，阳极阴生，复冲起尖圆方正之穴星，上有三分下有三合，三分下之硬块为化生脑，有化生脑者为临头。分水有合，谓之合脚，若是上无化生脑之硬块，则生气不能凝聚，倘若下无合水如襟之合脚，则生气飘散，真龙所指，生气止处，则必有硬块，下有合水，故曰（临头合脚地方真）。

上枕毬簷（球檐）端且正，合襟下对自分明。此承上言，既有真龙真穴，生气凝聚，有分有合，则必葬之合法，然葬法多端，难以尽拘，最上之法，乃是上枕毬簷（球檐），不脱气，不离脉，不偏不倚，必端，必正，迎气，接脉，则合襟自对，而无丝毫之差也，但术士为人安葬，大都不能遵守此法则，因此贻祸不浅，今将葬法公世，庶免一误再误也。

16、淋頭割腳

无毬坡水是淋头, 无合名为割脚流；或有上來无下合, 這般假地不須求。【解释】：淋头割脚无毬（球）披水是淋头，无合名为割脚流。淋，湿透也，割，切断也，穴后若无化生脑硬块之毬（球），则水必灌穴，致使骸骨受水气浸湿而腐化，故曰淋头，化生脑块硬顶上之分水，若是不能交合于穴晕之前，或在穴晕左右两侧便反向外流，割断真砂而去，乃是真水割脚，必定风吹气散，前无收藏，后无化解，前无收藏是气不住，龙无水界气不止是也，