汉字宇宙观

liubenzi 2022-04-28

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宇宙观

“宇宙”二字，宝盖头代表空间，“于”表示上下，“由”表示由来，故得上下四方为“宇”，古往今来为“宙”，空间为宇，时间为宙。

宇宙包含了自然界中占有空间位置和时间过程的一切事物。中国哲学认为，宇宙万物乃一气合成，清轻上升为天，浊重下降为地。天为阳，地为阴，阴阳交会，万物生成，大千世界造也。

在天成象，在地成形。明理者象，主宰者理，对待者数，流行者气。气聚物生，气散物亡。万物生死存亡皆由“气数”而定。

研究无形之气的学问叫形而上道，研究有形气物的学问叫形而下器。道即生命的本质，属宗教研究的对象；器即生命的形式，属科学研究的内容。二者方向不同。但在追究任何科学发明的萌芽时，无不与“灵感”二字相连。

中国数字，不仅讲一二三四，而且讲真假善恶，学习它不仅要知道加减乘除之算，而且，要知道来往进退之术。凡事要做到“心中有数”一语，是宇宙观的吐露，含义深矣。

【“宇”字形演变】

【“宇”字源解说】

于，既是声旁也是形旁，是“竽”的本字，表示多管并排的管乐器。宇，金文（宀，房屋，代檐角）（于，多管乐器），表示竽状的檐角。有的金文将“于”写成“盂”。有的金文则用“禹”代表“于”声。籀文承续金文字形。篆文承续金文字形。隶书将篆文的写成。古人用“宇”代表横向无限延伸的空间，用宀代表纵向无限延伸的时间。

【“宇”造字本义】：

古代房屋两侧向天空翘伸的竽状檐角。

宇，形声字，由「宀」、「于」二字构成。从宀，示其为房屋的结构。从于，声符，注音读。金文以下迄乎楷书，并承之而定体。篆文異体或从宀、禹声。在六书中属于形声。

“宇”《説文解字》：屋边也。

幽風。八月在宇。陆德明曰。屋四垂为宇。引韩诗宇、屋流也。高诱注淮南曰。宇、屋檐也。引伸之凡边谓之宇。如轮人为葢（同“蓋” ）上欲尊而宇欲卑、左传云在君之字下、又云失其守宇皆是也。

宇者、言其边。故引伸之义又为大。文子及三仓云。上下四方谓之宇。往古来今谓之宙。上下四方者、大之所际也。庄子云。有实而无乎处者、宇也。有长而无本剽者、宙也。有实而无乎处、谓四方上下实有所际。而所际之处不可得到。

【“宙”字形演变】

【“宙”字源解说】

由，既是声旁也是形旁，表示起始、支点。宙，甲骨文宀（“穴宝盖”，表示屋顶、屋架）（由，起始、支点），表示支撑屋顶的支架。有的甲骨文将写成“卢”，强调“宙”的建筑特征。篆文将甲骨文的写成。古人用宀代表横向无限延伸的空间，用“宙”代表纵向无限延伸的时间。

【“宙”造字本义】：

房屋的支点，即支撑整个建筑的中柱。

甲骨文作，由「宀」、「由」二字构成。从「宀」，示屋舍之义。从由，声符，注明音读。篆文承之甲骨文，隶书、楷书承自篆文而定体。在六书中属于形声。

“宙”《説文解字》：舟輿所極覆也。

覆复者，反也。与复同。往来也。舟舆所极复者，谓舟车自此至彼而复还此如循环然。故其字从由。如轴字从由也。训诂家皆言上下四方曰宇。往古来今曰宙。由今溯古。复由古沿今。此正如舟车自此至彼，复自彼至此皆如循环然。

庄周书云。有实而无乎处者宇也。有长而无本剽者宙也。本剽卽本末。庄子说正与上下四方曰宇，往古来今曰宙同。亦谓其大无极，其长如循环也。许言其本义。他书言其引伸之义。其字从宀者，宙不出乎宇也。

韦昭曰。天宇所受曰宙。从宀。淮南览冥训。燕雀以为凤皇不能与争于宇宙之闲。高注。宇，屋檐也。宙，栋梁也。引易上栋下宇。然则宙之本义谓栋。一演之为舟舆所极复。再演之为往古来今。则从宀为天地矣。由声。直又切。三部。

【“宇”“宙”引申解读】：

宇，形声字，6画。

宇指的是空间。宇字，从空从于。上面的宀，就是宝盖头（空间），表示很深的房屋屋顶，古音念“mian”，与冠冕堂皇的“冕”同音意近。也可以理解为像人的冠冕（帽子）一样盖在屋顶。

于字身，于，表示声音。于，往往作为介词，用来定地点或时间，如某某人的著作写于某某地方，这个“于”就是一种空间和时间的自由度在宝盖的六合（上下、左右、前后）之内。

于字顶着天空，那是若大的空间，宇宙苍穹。上下四方为宇。

宇音通與，地舆载众。舆指地舆，地舆就是地球。地球是运载宇宙众生的车也可将之比为诺亚方舟。地者，土也。有土即在，在指空间。

宇音又通羽，告诉人们这是一个循环飞翔的宇宙，在围绕着一个更大的宇宙飞翔，这完全符合现代天体物理学的事实。

于顶天空，六合空间。

六合之中，眉宇威风。

宇音通舆，地舆载众。

羽环飞翔，无限苍穹。

再看“宙”。

宙，形声字，8画。

宙指的是时间。宙字，从宗从由。宗即祖宗，由即由来。宇宙万物，由哪里来？到哪里去？现代人已经知道物质不灭定律，即宇宙间的物质，既不可能增加，也不可能减少。那么，它们是何时何地，从何处来的呢？这就是一个由来问题，即道的问题。老子说：“道先天地生”，也就是说在没有天地前，道就存在了。道用汉字来表达，就用个“一”字。宇宙万物，乃一气合成。然而，道生一。一生二，何时生，这就有个时间问题。既然由来同宗，那就是共出于一个起点。一个概念，用“时间”一词来归总。古往今来为宙。

宙音通咒，一念之间。时间，有过去、现在和将来三个概念。作为宇宙的时间，是无始无终的；作为具体事物的形态，从它的产生到它的消亡，只不过是一个过程。任何过程都是有始有终的，人能感觉到的是一咒之间，即今心一念所起。一闪念，也有善恶之分。罪过罪过，善哉善哉。也就是一秒钟吧。任何过程，都是由一分一秒的时间组成的。宙本指宙心脉动传出的声音，每分钟跳动八十下，亦称宙心。宗教用咒音来通宙音。流传咒语。

宙音又通昼，时间一天又一天，永远流淌。

万物悬空，由来同宗。

往来时间，宙字归总。

宙音通咒，一念之中。

昼夜流行，无始无终。