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壬寅新书《艾的神话》 须知叶落根未死，待看春来芽又生。 正逢春耕，山里多忙碌的人群，老农双脚长时泡水里，导致骨节僵硬，活动不利。终日长吁短叹，有次来雨花寺，将这苦恼诉说，王喜乐便摸他的脚，按到复溜穴时痛得呱呱叫，这是肾经的募穴，募穴受寒，腰脚不利。于是送老农一个艾盒加一袋艾条，也没有求回报。 古代的张仲景他是医圣，做到长沙太守，心系苍生，想给大家解除疾苦，却场所有限，于是选择初一十五两天在公堂上给大家看病。此举轰动一时，以后每到这两个日子，十里八乡病患皆来公堂就诊，开启了坐堂医的说法。后世的佛家医方堂，每个庙宇里头都设计以解除疾苦之处，也是学习医圣张仲景的精神。  著书不向时流说，得句难为俗者知。 仲景医圣留下两个神话，一是公堂义诊，不求回报；二是书室著论，德化千秋。后世学习张仲景的《伤寒论》跟医术，也不能忘记他义诊的精神。一时劝人以口，百世劝人以书。 老农用艾盒灸复溜穴，当天就感觉到有气感，脚能微动。连续半个月下来，行走顺畅，反应灵活。他提着一篮鸡蛋前来感谢，而王喜乐也在自己笔记本上面记到：艾灸复溜治手足伤冷痹症。 这种及时的记录习惯让王喜乐后来医术大成！ 雨花寺的后山有块巨石，石上刻四个大字，“为善最乐”。哪些行为是为善，下面有十行小字，分别写到，为善有十： 一、孝顺父母。二、修桥铺路。三、分粥赈济。四、凿井饮水。五、点灯施茶。六、救人危难。七、不称己美。八、不扬己过。九、珍惜物命。十、日行一善。 正巧这时一位高血压的批发商提着货物来雨花寺感谢，他多年高血压，老是头晕，听王喜乐医生建议，用吴茱萸打粉加醋，敷在涌泉穴，然后拿艾盒去灸，引火下行。结果一个月下来，头也不晕了，血压也稳定了。 这次前来感谢，并请问要注意些什么。王喜乐指着寺庙后山的石刻醒世诗句： 任君盖下千间室，一生难卧两张床。 铁打犁头年年换，未见田中换烂泥。 人醉心于名利导致的病，只要看破放下执着，身体就会轻松。这种思想，在医圣张仲景《伤寒论序》中讲到：学医圣《伤寒论》的汤方条文，也要去领悟医圣点睛之笔——《伤寒论》的序言。 更新连载《艾的神话》 026 攻克糖尿病的钥匙027灸解暗哑中风之精彩回顾026 一、早睡早起保肾气。 二、三餐定时，七分饱，保脾胃。 三、日行七千步活气血。 四、推拿点按艾灸阴陵泉，此穴位专门主治痰湿血粘稠，水液不气化，可以从内踝间一直推到阴陵泉，叫推黄金线，光学会这一招便能轻松降血糖数点。 五、少动情绪，动情绪即木克土，胃发堵。饮食不化变毒物，再好营养也涨肚受苦。 王喜乐回答说：“主任，这里山偏地僻，民众缺医少药，很多老百姓还看不起病，很适合普及艾灸外治法等简验便廉的民间传统中医，等我带出一批接班人再回医院去，将这次乡村行向领导们汇报。” 027 刘总饮食营养充足，就缺乏艾灸阳火冲开经络。有本《穴道》的古籍上记载，悬钟穴又名绝骨，此穴通骨髓，又称髓会绝骨，它是骨髓集会的地方。骨髓充足则力量大，钟声悠扬，如同古寺敲钟者，心平气和，力雄声远。 王喜乐高兴地念道：“丹桂无根书里种，黄金有种俭中生！”如若不是古人记载悬钟可喑哑中风，今人如何能用处这种神效，也不会受到如此的仰慕。 （听打：可依、九丽/整理：家林） |
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