《矛盾论》精解第一章

（原文摘要）事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辨证法的最根本的法则。列宁说，“就本来的意义讲，辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。”列宁常称这个法则为辩证法的本质，又称之为辩证法的核心。

因此，我们在研究这个法则时，不得不涉及广泛的力面，不得不涉及许多的哲学问题。如果我们将这些问题都弄清楚了，我们就在根本上懂得了唯物辩证法。

这些问题是：两种宇宙观；矛盾的普遍性，矛盾的特殊性主要的矛盾和主要的矛盾方面，矛盾诸方面的同一性和斗争性；对抗在矛盾中的地位。

《矛盾论》是论“事物的矛盾法则”的学说。它是革命行动与科学研究的指导，是认识问题与解决问题的关键。事物的矛盾法则，即是对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。

唯物辩证法的创始人——马克思和恩格斯，在他们的著作中，都把这个法则当作唯物辩证法的中心问题发展了。例如马克思的《资本论》，完全地贯彻着这一法则；恩格斯在《反杜林论》和《费尔巴哈论》等著作中，也发挥了这个法则的精神。

但是当马克思主义被欧洲的革命事变证明为真理之后，资产阶级就派出它的一部分代言人，以修正派的面目来鱼目混珠，把马克思主义修改成机会主义。当一八七二年到一九一四年的“和平”时期，第二国际的“马克思主义者”，干的是出卖马克思主义的勾当。那些修正派的党徒，如伯恩斯坦等，用新康德主义来“修正”马克思主义，用新康德主义的认识论代替了马克思主义的辩证法，因而造出了他们的社会法西斯主义的理论，变成了马克思主义的叛徒。

第二国际的领袖之一普列哈诺夫，当他还是马克思主义者的时期，曾经写过一些马克思主义哲学的好的著作，但他并不曾了解当作认识论看的辩证法，也不曾了解当作哲理科学看的唯物辩证法。而把对立统一的法则解释为实例的总和。只有列宁（和他的最忠实的学生斯大林）才护卫了和发展了马克思主义的辩证法，把对立统一的法则当作辩证法的本质和核心来了解。

他说：“就本来的意义讲，辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。”在《谈谈辩证法问题》中，他又说：“统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识，是辩证法的本质。”

他又说：“可以把辩证法简要地确定为关于对立面的统一的学说。这样就会抓住辩证法的核心，可是这需要说明和发挥。”列宁基于理论与实践的统一的原理，应用对立统一法则于帝国主义的分析，于帝国主义时代世界与俄国的无产阶级革命问题的分析，在其经济学、国家论及许多哲学的著作中，都充分地“说明和发挥”了辩证法的本质、核心，表明了这对立统一法则是辩证法的最基本的、最重要的、最有决定意义的法则。

伟人师承列宁的遗教，不但根据马克思、恩格斯、列宁、斯大林的文献，研究了世界无产阶级革命的经验，吸收了现代科学上的新成就，充分地、详尽地、明晰地“说明和发挥”了论对立统一法则的学说，而且具体地、灵活地、巧妙地应用了这一学说于中国革命问题，建立了中国革命的理论与政策，并用亲身领导人民革命的经验，丰富了并发展了这一学说。

《矛盾论》，如同《实践论》一样，正是马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合的宝贵的理论收获。正因为矛盾法则即对立统一法则是辩证法的实质和核心，所以我们在研究这个法则时，必须涉及广泛的方面，必须涉及许多哲学问题。这些问题是：两种宇宙观；矛盾的普遍性；矛盾的特殊性；主要的矛盾和主要的矛盾方面；矛盾诸方面的同一性和斗争性；对抗在矛盾中的地位。

如果我们把这些问题弄清楚了，我们就在根本上懂得了唯物辩证法。对立统一法则只是辩证法的诸法则之一，例如斯大林在他所著的《论辩证唯物主义和历史唯物主义》中，列举了辩证法的四个基本特征，而对立统一法则只是四个基本特征之一，为什么说我们把那些关于对立统一法则的问题弄清楚了，就算是“在根本上懂得了唯物辩证法”呢？这个疑问是容易解答的。

本来，列宁在规定辩证法是“关于对立统 的学说”时，说“需要说明和发挥”。关于这一学说的“说明和发挥”，列宁在《谈谈辩证法问题》、《黑格尔逻辑学》等著作中，对于辩证法的许多范畴和特征，给了很多宝贵的指示，他着重地指出，只要抓住辩证法的核心即对立统一法则，我们就容易理解辩证法的其他范畴和特征。

他在《谈谈辩证法问题》中指示我们：只有把发展看作对立的统一，“才提供理解一切现存事物的'自己运动’的钥匙，才提供理解'飞跃’、'渐进过程的中断’、'向对立面的转化’、旧东西的消灭与新东西的产生的钥匙。”

斯大林综合马克思列宁的学说，提出辩证法的四个基本特征。他指示我们：第一要用联系的观点去看问题，因为一切事物都是联系着，都互相作用，互相制约，一切都依条件、地点和时间为转移；第二，要用运动、发展的观点去看问题，因为一切事物都是运动着，发展着，旧东西必然死亡，新东西必然生长，为要在政治上不犯错误，便要向前看，不要向后看；第三，要把发展看做由量变到质变的过程，不要看做单纯量变的过程，即看做是由低级发展到高级的过程，为了在政治上不犯错误，便要做革命家，不要做改良主义者；第四，要把发展看做是对立面的斗争，无产阶级为了实现社会主义，就必须揭露资本主义制度中的各种矛盾，把阶级斗争进行到底。

斯大林是教导我们依照这样的程序应用辩证法去认识问题、解决问题的。但在这四个基本特征之中，对立的统一及斗争，仍然是最基本的特征。所以他说：“这种对立面的斗争，旧东西和新东西之间、衰亡着的东西和产生着的东西之间、衰颓着的东西和发展着的东西之间的斗争，就是发展过程的内在内容，就是量变转化为质变的内在内容。”

不难了解：事物的差别，就是矛盾，千差万别的事物的联系，就是矛盾的联系；矛盾就是运动，运动就是矛盾；由量变进到质变的发展过程，旧东西死灭与新东西生长的过程，就是旧事物的矛盾统一转变为新事物的矛盾统一的过程。

所以伟人在开头就说矛盾法则即对立统一法则，是贯穿于辩证法的其他法则和范畴的最根本的法则，我们只要能够把关于研究这个法则的上述六个哲学问题弄清楚了，就算是在根本上懂得了唯物辩证法。