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欲望之火闪动着诡异的光，它一闪，一没，跳跃沉寂之间，向人们发出品德与理性有多大实际的美感和崇高意义的提问。 ------题记
我是在好友傲寒空间文章“总为新书遮望眼”中知道纳博科夫的这部披露人性扭曲的不朽之作【洛丽塔】的。在阅读的过程中，我随手写下了一些感悟，觉得可以用来写点什么，可当真要动笔时，却犹豫下来：我是一个极其传统的女人，写这样以乱伦和性变态为主的读书笔记会不会遭到质疑和非议？但最终，还是纳博科夫写在后记里的两句话使我坦荡下笔了------因为我也怕我随手写下的感言的鬼魂会在我的大脑里游荡（原文：烧毁的书稿的鬼魂会在我的案头游荡）。更坚定“我们毕竟不是小孩子”。就如在午睡时被人惊醒，头脑浑浊不清时，喝了一杯现冲的咖啡，整个人的精神就提高到了最佳状况一样地知道我自己该做什么。现在，就请你们和我一起，看看这杯咖啡的效果吧！
【洛丽塔】是一部以乱伦和性变态为主的自传性小说，也是男主人公亨伯特的一份令人发指的罪行的供状，更是于精神病学有所警示的一份冗长的病历；但它不是色情文学，也没有淫秽的词语。它之所以引我注目，是因为我觉得杜绝心灵魔念的产生是多么重要和值得深思。
【洛丽塔】中的男主人公，是一个有严重心理变异的鳏夫，他对未成年少女的变态迷恋，使他由一个房客变成了男主人，娶了洛丽塔的母亲夏洛特，成为了洛丽塔的继父，正当他暗自构思却并没有采取行动、想要谋杀阻在他和洛丽塔之间的障碍夏洛特时，洛丽塔的母亲夏洛特发现了他不道德的秘密，在盛怒之后出门而遭遇车祸，自此，邪恶才得以全面展开。而女主人公洛丽塔，当时还只是一个十三岁不到、却性早熟、任性、放纵的小女孩。在他们以旅游为掩护鬼混了一年之后，亨伯特把她送进了学校，也就使洛丽塔被一个叫奎尔蒂的男人引诱出逃，摆脱了（亨伯特觉得这是致命的背叛）亨这个把她当成发泄生理欲望工具的变态狂；于是，亨用了三年时间寻找，但最终却以赎罪的方式安抚早就离开了奎尔蒂、并已有身孕的洛丽塔，杀死了奎尔蒂，之后，洛丽塔死于难产，而亨伯特在监禁中死于冠状动脉血栓症。
由这个悲剧故事，使我深思的，是人性的心理健康、爱和道德的重要。也正如序文中所说的“比科学意义和文学价值更为重要的，就是这本书对严肃的读者所应有的道德影响”。也许人性本能的欲望不该是丑陋的，但变态的魔性一旦产生，就如一股迅猛的疾风，将人性应有的美德吞噬在黑暗的深处，难觅光明。它（扭曲的欲望）赤裸裸地在呼吸，邪恶的力量在血液里张牙舞爪，却还在冠以爱的美名，而责任只是为再度占有而引申的借口。诚然，“这个悲剧故事坚定不移的倾向不是别的，正是尊崇道德（序文）”。
如果你是一位精神病分析家，抑或对人性扭曲有所探究，那么就会对亨伯特这种患有神经官能症、受迫害妄想症的心路发展过程有一个完全不同的认识；也就看得清一个头脑清醒的神经错乱、发了疯的沉着镇定者在所犯下累累罪行时，也经过了怎样的心灵煎熬。
【洛丽塔】无疑是一部披露人性变态的经典之作，它把一个灰色的心灵一剖再剖，希望“看”到“灰”的尽头；但它又不是在告诫，也不具有道德说教。它描写的只是一个性变态者全部的生理渴念和心理灼伤。也展现并警示了洛丽塔由骄纵走到堕落的悲惨结局。全书看下来，我觉得我并不同情洛丽塔，而只是深切地慨叹“西方的开放”。
人性都有其弱点，心灵脆弱的人，更容易偏离美德。而我写下这些，只是想要洞察出心灵在善与恶之间的微妙距离。 2012-3-29 
（ 附）链接一：因为这本书,朋友推荐了一部叫【生死朗读】、也是属于乱伦的影片，但影片中那个十五岁的男孩和那个四十多岁的女人的心理，应该是健康的。
链接二：还是因为这本书，因为谈到想写的这篇小文，得到一个在沿海城市做女子会所保健师朋友的支持，讲了一些中国现代从事娱乐行业的女子所遭受心酸苦痛甚至性虐待的故事给我，（虽然我并没有采用），在此，我想我也应该对她深表谢意！
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