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取⽤神⼝诀： ⾝弱：官杀为忌神，⾸取⾷伤制官杀为⽤神；如⽆⾷伤，取印枭化官杀为⽤。 ⾝旺：⽐劫为忌神，⾸取官杀制⽐劫为⽤神；如⽆官杀，取⾷伤泄⽐劫为⽤。 从强：官杀为忌神，⾸取⾷伤制官杀为⽤神；如⽆⾷伤，取印枭化官杀为⽤。 从弱：⽐劫为忌神，⾸取官杀制⽐劫为⽤神；如⽆官杀，取⾷伤泄⽐劫为⽤。 化格：制化神者为忌神，取制约制化神者为⽤。 ⽤神喜忌歌： ⽤之官星不可伤，不⽤官星尽可伤； ⽤之财星不可劫，不⽤财星尽可劫； ⽤之印绶不可坏，不⽤印绶尽可坏； ⽤之⾷神不可夺，不⽤⾷神尽可夺； ⽤之七杀不可制，制之太多反为凶； ⾝杀两停宜制煞，杀重⾝轻宜化杀； @壤驷才艺资料集合分享 ⾝强杀浅宜⽣杀，⽺刃重重喜⾷伤； 若逢官煞亦⽣殃，财多⾝弱宜劫刃； 劫重财轻垚⾷神，官旺⾝衰宜制地； 官衰印旺利财乡，莫道枭神⽆⽤处； 杀多⾷重最为良，勿谓⽺刃是凶物； 财多杀党亦为贞，此是⼦平真要诀。 喜⽤神和⽤神的关系： 喜⽤神是喜神和⽤神的总称， ⽤神：对⼋字全局能起到制强扶弱，中和⼋字或起到促进作⽤的那种五⾏，就称为⼋字的⽤神，如⼋字⽇⼲为⽊，四柱⾦旺⽔弱或⽆，那就需要⽔去⽣⽊泄⾦，使⼋字五⾏平衡，所以，⽔就是本⼋字的⽤神； 喜神：⽣扶⽤神的那种五⾏称为喜神，上述⽔为⽤神，所以，⾦就为本⼋字的喜神。以此类推。 中国⼈的⼋字讲究平和，⼋字喜⽤神过旺和过弱都是不好的，过旺需要克制，过弱需要帮扶。每个⼈的⼋字都不是绝对的平和，有⼈偏旺，有⼈偏弱。⽆论是偏旺还是偏弱的⼋字，当他们⾏忌神运时(⼤运、流年)，都会使本来就旺的⼋字更旺，本来就弱的⼋字更弱，这时⼈就会觉得不吉祥，⼲什么都不顺，因此，就找出命主的喜⽤神，举例来说，⼋字喜⽤神假如命主的⽇⼲为⽊，就要把整个⼋字分成两派，同类和异类，把⽣⽊和帮⽊的划分为同类，也就⽔和⽊了，这是因为⽔能⽣⽊，⽊能帮⽊。把克制⽊和消耗⽊的五⾏划分为异类，在这⾥⾦、⽕、⼟被划分为异类，分别计算每⼀派的分数，当然要考虑每种五⾏在所临⽉令的旺衰。经过计算，如果同类分数⾼，就称做旺，如果异类分数⾼就称做弱，如果偏旺，就要取⾦、⽕、⼟为喜⽤神，如果偏弱，就要取⽊、⽔为喜⽤神。 取⽤神具体操作步骤： ⾸先判断出⽇主及其它五⾏的旺衰，确定⽇主是哪个标准，然后根据其相应标准，结合命局具体情况，有针对性地取出⽤神。 @壤驷才艺资料集合分享 举例说明 ⽐⽐⽇杀 甲甲甲庚 寅戌申午——坤造 ⼤运：癸⾣壬申⾟未庚午⼰巳 ⽇⼲甲⽊：偏旺；印星⽔：太弱；官星⾦：偏弱；财⼟：中和偏点弱；⾷伤⽕：偏弱。病在⽇主偏旺，按理应取克泄耗为⽤。但此造有些⽤相战，不好取。这就需⼲⽀分取，逐字取⽤。 1、取官为⽤，官在天⼲可⽤。官在地⽀，申冲寅根，如⼤运与流年同时出现，容易将寅⽊冲掉，⽇主⽆根反⽽不利，只有⾣⾦可⽤，因为⾣不冲克寅。不⾄于使⽇主⽆根。忌印、⽐。 2、财在⼲⽀均可⽤。 3、⾷伤巴、午⽕都有路线克到⽤神⾦，在天⼲出现丙、丁⽕也能克到⽤神庚⾦，所以⾷伤⽕在⼲⽀均不可⽤。 80年庚申，⾛癸⾣⼤运，岁、命局两申冲⼀寅⽊，将寅⽊冲败，⽇主⽆根，所以有病伤灾，庚克命局年⼲甲，甲⽊为头，头部、眼⽬有灾。 92年壬申，⾛壬申⼤运，同样⽇主有灾恶。 有的朋友看完此例会问：原局⽊不是旺⽽为忌吗?连申⾦冲克忌神，制了⽊旺之病这不是好事吗?怎么申⾦冲败寅⽊就为忌呢?这有些不好理解。 答：其实说某五⾏旺⽽为忌，并不是说此整个五⾏都是忌神，⽽是指超过中和的那⼀部分⼒量为忌，所以所取的⽤神⼒量要适宜，只要能克制去多余的那⼀部分⼒量就⾏，如果你克的⼒量太⼤，使⽇主偏弱了，反⽽不好，只有抑制到中和状态才适宜。因此说并不是所取得⽤神⼒量越⼤越好，⽽是要求⼒量要适中，⼒量太⼤和不及都不⾏，奔重需要猛药治，病轻需要轻药调。就象⼀个⼈，本来病挺轻的，⼀副药就可治好，⽽你药量下得过⼤，虽然能把这个病治好了，但药⼜起副作⽤，反⽽引起另⼀种病。所以说分析命局取⽤神，⼀定要根据命局具体病情来下药，不可不视病的轻重，胡乱下药，虽然你病是诊断对了，但下药轻重没掌握好，照样不是好医⽣。 此造因申⾦对寅⽊连冲带克，况命局中还有⼀申⾦，在逢岁运出现申⾦，冲克的⼒量过⼤。⽽⾣⾦并不冲寅⽊，只是⽓势上的⽣克，所以不⾄于将寅⽊克败，因此⾦可⽤ |
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