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北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽，大河上下， 顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采。 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝。 一首沁园春雪，让世人见识到了毛主席的胸襟和伟大之气派，中华之五千年文明尽在眼底，历代英雄豪杰、风云人物还得看今日之中国，这是何等的豪气、何等的气魄，正是毛主席集中华五千年文明史于一身，才有如此这般这样伟大之胸襟。  毛主席塑像 斯大林、司徒雷登皆曾这样评价过毛主席，说在毛泽东身上，首先他是一名中国人，其次才是一名共产主义者。毛泽东不仅集合了中华五千年文明史于一身，更是深度结合了华夏民族性格于一身，华夏是中华民族主体，所以中华民族的民族性格主要就体现在华夏的民族性格上。 那么什么是华夏民族性格？其性格又体现在哪些方面？其历史源缘又如何？为何说毛主席是集中华民族性格于一身？又为什么偏偏是毛主席重塑了中华民族的民族性格？要想回答以上这些问题，首先就要搞清楚什么是华夏民族性格。 何谓华夏民族性格，总结就是五个字——仁、义、礼、智、信，中华民族自古就称为礼仪之邦，性格谦逊、礼貌，其中最鲜明的特色——秉持侠义之道，也是我们泱泱中华有别于世界上其他任何民族最具代表性之特色。 所谓侠义之道，就是始终坚持正义，始终坚持以天下苍生为己任。在这方面华夏民族从不缺乏，比如有陈胜的“王侯将相，宁有种乎”，也有范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；有文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，也有顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”；有关羽的义字当头，也有季布的一诺千金；有水浒传里的聚义堂一百单八将，路见不平，拔刀相助，也有金庸笔下敢于杀身成仁、舍身取义的各路侠士等等，此皆为我们华夏之侠义精神，亦是中华民族最鲜明之特色。 但是华夏民族的发展和其民族性格的形成并不是一帆风顺的，自古历代中原王朝由于农耕文明的限制和北方游牧文明属性的不同其长期以来的并存以及民族矛盾的存在，所以每当北方游牧民族兴起且大规模入侵中原王朝时，也就是我们华夏民族经历曲折之时，如五胡乱华后的南北朝、宋亡后的元朝、明亡后的清朝。  陆秀夫背帝投海 其中最为悲壮的当属南宋的被灭，公元1279年，由于陆上抗元丞相文天祥的战败被俘，海上抗元丞相陆秀夫亲率二十万舰队与元军激战于崖山，史称崖山海战，这是南宋流亡朝廷所剩最后一支抗元力量，结果宋军战败，无奈的陆秀夫背着年仅八岁的少帝跳海自尽，壮烈殉国，随后十多万军民纷纷投海明志，他们不愧为华夏之精英，他们用行动坚守住了华夏民族之气节，为大宋保住了最后的尊严，他们的气节和信念，将世世代代为华夏子孙所敬仰。 公元1644年，冲冠一怒为红颜，吴山桂大开山海关，引清兵入关，李自成战败，中华归于满清，宣告华夏最后一个中原王朝覆灭。由于清朝皇权达至顶峰，再者改服易俗，大兴文字狱，实行严苛的文化禁锢、牢笼政策，割裂中华文化，使天下的读书人两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，使得中国的科技与文化在此后两百多年里一直停滞不前，与世界落伍，也给中华民族烙上了奴性的印记。 所以在很多外国学者眼里元清两朝乃是中国亡国史，而非真正的中国史，所谓宋亡无华夏，明亡无中国，尤以日本，其一度认为在明朝过后日本才是代表继承华夏文明的正统。 也正因为如此，中华民族经历了近代一百年的沉沦和屈辱，火烧圆明园，甲午战败，北洋海军全军覆没，八国联军区区两千人便能长驱直入如入无人之境占领紫禁城，民国四万万同胞尚不能觉醒，日军全面侵华不是发生在边境而是竟能发生在北京城下的卢沟桥，这些中华民族永远不会忘记，中国人民将世代铭记。  1949年10月1日毛主席宣告新中国成立 1921年，代表中国工人阶级的、最具革命性、最具先进性的组织——中国共产党宣告成立，其后，毛主席领导中国共产党并带领中国人民历经28年浴血奋战推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的奴役和压迫，于1949年10月1日，宣告了新中国的诞生，彻底刷新了中华民族过去一百年来任人宰割屈辱的历史，给中国的历史发展翻开了崭新的一页，赶走了一切外来和敌对势力，给了中华民族得以重整山河的机会，洗涤了满清遗留下来的民族奴性，中国人民从此站立起来了，也让我们每一个中国人有了尊严可以很骄傲并且自豪的屹立于世界民族的东方。  毛主席畅游长江 在毛主席身上，具有鲜明的华夏民族性格： 一，敢于藐视一切敌对势力，提出一切反动派都是纸老虎。不管敌人有多么强大，哪怕武装到牙齿，在毛主席的领导下，中国人民赶走了日本帝国主义，推翻了国民党的反动统治，进行伟大的抗美援朝战争，击败了不可一世的美帝国主义，打破了其不可战胜的神话，让美国学会在中国面前该如何做人。有道是得民心者得天下，一切势力一旦站到了人民的对立面，不管其力量有多么强大，都注定是要遭受失败的。 二，不迷信，不盲从，不教条，不唯西方中心论，一切从中国的实际出发，从中国的国情出发，独立自主，自力更生。正是毛主席坚守了这样的原则，才带领中国人民不管是在革命还是在经济建设上都始终坚持走中国自己的道路 在革命中，毛主席不迷信于共产国际，不盲从于教条主义，坚持井冈山革命军事路线，走农村包围城市的道路，并带领中国共产党由幼稚走向了成熟。在经济建设中，也并没有一味地照搬照抄苏联模式，重视工业轻视农业、重视重工业而忽视轻工业，而是为中国建立了完整的工业体系，而且非常重视农业和粮食生产，始终把老百姓吃饭问题放在首位，这为后来中国成功实现改革开放建立社会主义市场经济成为世界工厂打下了坚实的基础。 这也是当下美国无法通过经济手段来遏制中国崛起、给中国卡脖子的底气。正是因为毛主席打破了西方中心论，让中国在各个方面重获自信，不管是在政治、经济、文化、制度、科技、军事等各领域，都可以以中华民族自己的方式自立于世界民族之林。  恢复新中国在联合国的合法席位 三，有傲骨，不畏强权。上个世纪六十年代，中苏由两党矛盾升至国家矛盾，两国关系破裂，苏联撤走了所有专家和对华援助，在面对美苏两个超级大国同时对中国的核霸凌、核讹诈，毛主席没有退缩，而是毅然决然带领中国人民靠自力更生，无数技术专家和革命先辈凭借中国自己的力量无私奉献、艰苦奋斗成功研制出两弹一星，使新中国成功跻身于世界五大国地位，恢复了新中国在联合国和安理会的一切合法席位。正是因为毛主席的骨气和傲气，让中国人民挺直了腰杆子，让中华民族团结了起来，彻底扬眉吐气。 四，心中有人民。毛主席始终把中国人民的利益放在心上，始终坚持以人民为中心，立党为公，执政为民，始终把群众的疾苦挂在心上，始终坚持和人民群众在一起，坚持走群众路线，所有党政机关均书写着“为人民服务”五个大字，做好人民的公仆，唯有人民才是历史的创造者，毛主席不愧为中国人民的伟大导师和伟大领袖，毛主席的光辉也永远世代照耀在中国人民的心中。 五，伸张正义，坚决反对霸权主义和强权政治，永远站在世界人民和广大发展中国家一边。毛主席运用历史唯物主义史观，创立三个世界理论，并指出中国作为世界上最大的发展中国家，要始终站在发展中国家一边，维护好广大发展中国家的利益，反对殖民主义、霸权主义和强权政治，拥护非洲等世界其他各民族国家的独立以及自主选择其发展道路。正是毛主席有着华夏天下一家的理念和胸怀，以天下苍生为己任，对非洲以及其他许多国家给予了无私的援助，赢得了世界人民的尊敬，也是全世界人民共同的伟大革命导师。  天安门广场 伸张正义、秉持侠义之道永远不会过时，所以中国人民要世代感谢毛主席，毛泽东思想中华民族要世代继承并将其发扬光大。正如邓小平曾经说过，天安门城楼上毛主席的画像要永远挂下去。也正是因为有了毛主席，才给了中华民族得以重塑华夏民族性格一个新的时代，伟大领袖毛主席，不仅中国人民乃至全世界人民皆永远为之深切怀念。 |
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