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注：本文写于2019年6月。 寓言故事： 夏末秋初，华夏阳降，清冷阴升。正是乍寒还暖时节，天地正邪二气相搏，邪气最易乘虚侵犯人体之时。 乌有村有傻子甲和傻子乙因风寒感冒，便去看医生（名夏），医生夏问诊后，说“微恙，并无大碍，不用吃药，回家多喝点开水，安心修养即可。” 巫医（名清）知悉后，遂私下指导傻子甲和傻子乙喝开水。 傻子甲根据巫医清的指导，一顿喝了一百斤开水，卒。 傻子乙根据巫医清的指导，喝了一壶刚烧开的水，卒。 巫医清见傻子甲和傻子乙俱卒，窃喜并故作惊恐状，尖叫到“喝开水不仅不会治病，还会死人，医生夏实为庸医也！”遂纠集乌有村里其他傻子将医生夏打死，并写入乌有村村志，说医生夏医术不精，误人性命云云。 后百年： 乌有村有智者，名树人，读乌有村村志，言及乌有村传统医术，认为害人不浅，转而下东洋，学西洋巫医之学，以求救治村民之术。后东学不成、西学不就，叹乌有村村民丑陋、乌有村文化吃人，遂转而执笔抨击之。 又百年： 乌有村有大丈夫，名德胜，读乌有村村志而叹道：“人之所畏，不可不畏！此可谓：跂者不立、跨者不行、过犹不及啊。过犹不及，其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。” “那么，现实生活中，多余的礼法不也是余食赘行么？” “比如，整治交通违法行为确有必要，而且有的地方经过多年整治，闯红灯、乱占道等违法违规现象均有明显减少。但非机动车载人现象却一直是，警察在，法在；警察不在，法不在，屡禁而不止。甚至很多小夫妻在同一单位上班，都得一人骑一部电瓶车。经过多年严格执法，而不能有所好转的问题，是否可以有立法的跟踪反馈机制？回归到具体规定的合理性上去重新审视、修订。” “归根结蒂，政策的制定、问题的解决，难道不是应该以人民为中心、以实际为标准、以调研为前提、以执法为手段，重点体现为人民服务么？这样的法律才会得到'桃李不言、下自成蹊’式的拥护、贯彻和执行。而以教化人民为中心，先射箭、再画靶式的规定，只怕时间一长，也会成为余食赘行吧？” “《道德经》云：上礼有为而莫之应，则攘臂而扔之。余食赘行的法律，只怕也会被百姓攘臂而扔之吧？不可不慎！” |
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