做一个善读者 盛泽中学 缪思宇 善读者之善,一说善读,二说擅读。其往往先知读书善,后能擅读书。读书善自不必多言,由古至今,诸多仁人志士身体力行,程颐曾说:“外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。”故知读书善者实繁,而有所成者盖寡。是以诚知读书善者,多停滞于外物而有所求。外物所阻塞,故生活有所困顿,唯有寄予读书以求改变,但有所求,便愈信读书之善,故而能焚膏油以继晷。如此,古之寒门多士子盖可知矣。然徒知读书善而无擅读书之能者亦不可,读书本非寻常路,以勤为径虽无不可,但人终有力尽时,无擅读之能者自当举步维艰,四顾茫然。困顿之无所止,读书之不可用,则其知读书善,亦难有所成。唯有学书中所要,融己之所见,后用于身,方可称其擅读书。 博学者可知己,亦可知彼。解一家之言易,然集百家之所长难。而为一家之言所限者,不免蹉跎自误无所得。若承百家之言,可互为印证,无惧误解。各家之言有所相近者,有所相离者,取其近者而合之,取其离者而审之。如此集而约之,成自家之言,行一己之事。故凡博学者,必如海纳百川。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土,读书亦如此。非取一丝一毫不可,非存一字一句不可,所谓开卷有益盖若此。读书在乎一朝一夕之间,而知吾生也有涯,而知也无涯,当以生之有限,探知之无限。 耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。笃行是为读书之末事。笃,即用心一也。君子之学贵于一,一则明,明则有功。行,即身体力行。日复一日所行,犹是千里之行在于足下,行则是为足践之,故读书无笃行之志不可。 明先后之序,行反复之事,积博学之言,思笃行之志,是善读者所为。书犹药也,善读者可以医愚;书犹舟也,善读者可以渡己;书犹灯也,善读者可以行道远。 (指导老师:马克成) 2022-04-29 |
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