 拨开云雾，终见阳光 唐望系列 Sunshine comes after the storm！  
「巫士认为『内在寂静』发生作用的迹象是什么，唐望？」我问。「此时巫士回归到人的真实本质，」唐望继续说，「古代巫士也称之为『完全的自由』。为奴的人获得自由，能够达成超乎我们想象的知觉。」唐望说「内在寂静」能够真正暂时停顿判断─外在宇宙所放射的感官信息将不再由感官所诠释；认知系统也不再能透过重复使用而决定世界的样貌。「巫士需要一个『崩溃点』，让『内在寂静』能够发生作用，」唐望说，「『崩溃点』就像是把砖头固定在一起的水泥。只有当水泥硬化后，松散的砖头才能成为建筑物。」 从我们交往的一开始，唐望就灌输我关于「内在寂静」的价值与必要性。我尽力遵照他的建议，一分一秒累积「内在寂静」。我没有办法衡量这种累积的效果，也没有办法判断自己是否抵达任何门坎。我只能顽固地尝试累积，不仅是为了取悦唐望，也是因为这个行动本身成为一项挑战。，「我所知道的每一个巫士，不管男女，迟早都会在生命中抵达一个『崩溃点』。」 「你是说他们会精神崩溃，或发生类似的事情吗？」我问。「不，不，」他笑着说，「精神崩溃是一般人在放纵自己。巫士不是一般人。我是说在某个特定时刻，巫士生命的持续性必须被打断，『内在寂静』才能就位，开始发生作用。「这非常非常重要，」唐望继续说，「你必须自己刻意地抵达『崩溃点』，以人为的方式，理智地创造一个出来。」「你这话是什么意思，唐望？」我问，对他的逻辑感到有趣。「你的『崩溃点』，」他说，「就是要中断你所熟悉的生命。 正文 two zheng wen  你很听话而正确地做了我告诉你去做的一切。就算你有天分，你也隐藏得很好。这似乎是你的风格。你并不迟钝，但你的行动好像很迟钝。你对自己很有把握，但你表现得好像很没有安全感。你不害羞，但你好像畏惧与人接触。你所做的每一件事都指出了一点：你需要无情地打破所有这一切。」 「但是要怎么打破，唐望？你有什么想法？」我问，真的有点心慌。「我想所有一切都指向一个行动，」他说，「你必须离开你的朋友。你必须跟他们永别。如果你继续带着你的个人历史，你不可能继续行走于战士之道上。除非你中断你的生活方式，我无法继续指导你。」「慢着，慢着，唐望，」我说，「我必须表示抗议。你对我要求得太多了。坦白说，我不认为我能这么做。我的朋友就是我的家人，我的参考点。」「一点也不错，一点也不错，」他说，「他们是你的参考点。因此他们必须离开。巫士只有一个参考点：『无限』。」 「你这辈子从来没有孤独过。现在是时候了。你要待在那个房间中，直到你死亡。」他的要求吓到了我，但同时也使我发笑。「我可没说要这么做，唐望，」我说，「但是要根据什么标准来判断我死了没有？除非你要我真正在肉体上死亡。」「不，」他说，「我不要你肉体的死亡。我要你个人的死亡。这是迥然不同的两回事。你的个人与你的肉体没有什么关连。你的个人是你的心智，请相信我，你的心智不是属于你的。」 正文 three zheng wen  「判断巫士是否死过的标准，」他继续说，「就是看他是否一点也不在乎有没有同伴，或自己孤独一人。当你不再期望朋友的陪伴，不再把朋友当成盾牌，那也就是你个人死亡的一天。「我做不到，唐望，」我说，「如果我骗你也没有用。我无法离开我的朋友。」他拍拍我的背，对我说再见，然后转过身消失在广场的人群中。 一切似乎都很顺利，直到有一天，我像是被踢了一记地突然醒悟过来，我将要浪费自己的余生在担心我的生意上，或在学者与商人的虚幻选择之间摆荡，或担心我合伙人的情绪与毛病。深沈的绝望穿透了我整个人。虽然我已经历这么多人事，我这辈子首次感到无路可去。我完全迷失了。我开始认真考虑以最实际与无痛苦的方式，来结束我的生命。 我告诉唐望，我非常后悔在荷莫西洛市对他所说的话。「你不需要道歉，」他安慰我，「我们所有人都做过同样的事。有一次我逃离巫士的世界，后来几乎送了命才明白我的愚蠢。重要的是抵达『崩溃点』，不管用什么方式，那正是你所做的。『内在寂静』变成真实的一件事。因此我才会出现在你面前，与你说话，你明白我的意思吗？」 「你没有时间可以浪费了，」他说，「你必须在一个钟头之内处理掉你的生意，因为我只能等你一个钟头，不是我不想等，而是『无限』正在无情地催促我。不妨说，『无限』给你一个小时解除你的束缚。对『无限』而言，战士唯一有价值的事业就是自由。其它事业都是假的。你能在一个小时内解除一切吗？」 正文 four zheng wen  我知道我彻底失败了。生意没了，也不可能找得到唐望了。我回到床上，寻求唯一想得到的慰藉：寂静。为了能带出「内在寂静」，唐望曾经教我一种坐姿，盘腿坐着，两脚跟相碰，双手握着脚踝使脚底靠在一起。唐望给了我一根很粗的木棍，我总是随身携带着。木棍长14 吋，可以放在我的两脚之间，如果我的头向前倾，前额就可以放在木棍的顶端，那里装了衬垫。每次当我采取这个姿势时，几秒钟后就会沈睡过去。「你从『内在寂静』当中过来了，」他说，拍着我的背，「你抵达了你的崩溃点。我本来已经开始放弃希望。但我还是继续等待，知道你会达成的。」 拆毁已知世界的结构，用另一种了解世界的方式来取代，认知世界。。「认知」这个字眼在当时对我而言，是非常具有争议性的。我所了解的认知，是我们辨识周遭世界的过程。特定的事物属于这个过程的范畴中，能轻易被我们辨识。但有其它事物不是如此，于是被当成怪异的事物，我们无法适当了解。 唐望从我们交往一开始就表示，古墨西哥巫士的世界与我们的不同，不是肤浅的不同，而是在认知过程上。他说我们世界的认知，需要知觉信息的诠释。宇宙是由无数能量场所构成，这些能量场像是明亮的纤维。这些明亮纤维对人类等生物会起作用。生物的反应是把这些能量场转变成感官信息。然后信息被诠释，这种诠释就成为我们的「认知系统」。「一个时代的终结」就是指陌生的认知系统开始发生作用。而我的日常认知系统不管曾经多么舒适与有效，开始逐渐失去作用。这真是一个人生命中的重大转变！ 正文 five zheng wen  我对罗卡教授赞不绝口，毫不害躁地告诉唐望，罗卡教授是我的模范偶像。唐望似乎很相信对我所表现的衷心崇拜，但他给我一个奇怪的警告。「不要从远处崇拜他人，」他说，「这样保证最后只会创造出神话人物来。接近你的教授，与他谈谈，看看他是怎么样的一个人。试探他。如果你的教授觉悟了自己是必死的生物，他的行为是这种信念下的产物，那么不管他的行为有多么奇怪，必然都是经过考虑的最终决定。如果他所说的话到后来只是空谈，那么他就一文不值。」 「到底什么是一个必死的生物？我听你说过好几次了，但你还没有真正为我解释过。」「人类就是必死的生物，」他说，「巫士很肯定地主张，要想真正掌握我们的世界，以及我们的所作所为，唯一的方法就是接受这个事实，我们都是必死的生物。若是没有这种基本的接受，我们的生命与我们的作为，还有我们所生活的世界，都会成为无法料理的事物。」 我们必须拥抱这个接受，终生实践。历代巫士一直强调，我们对死亡的觉察是最能够令人清醒的觉察。人类打从无法记忆的远古以来，一直犯下的错误是，虽然没有明讲，我们都相信自己踏入了不死的领域。我们活得好像永远不会死似的，真是一种幼稚的自大。但是更有杀伤力的是，这种不死的感觉会让我们认为，我们可以用我们的心智来掌握住这个不可思议的宇宙。」 正文 six zheng wen  当巫士谈论古代墨西哥巫士的认知世界时，他们所谈论的东西与日常世界完全没有相似之处。「例如，直接知觉到宇宙中流动的能量，这是巫士亲身实践的认知单元。他们『看见』能量的流动，于是跟随并行。如果流动受到阻碍，他们就抽身离开，去做完全不同的事情。巫士『看见』宇宙中的联机。巫士的艺术或工作，就是去选择联机，在知觉上带领他们回到那无名的领域。你可以说巫士会立即反应宇宙的联机。他们把人类『看见』成明晰球体，观察其中能量的流动，然后自然地立即反应。这是他们认知系统的一部份。」 科学家感兴趣的项目是如何建造更多更复杂的机器。这些项目与如何从内在改变一个人的生命无关，不是以个人的方式体验宇宙的浩瀚。那些壮观的机器都是文化产物，其成就只能间接地去享受，甚至连机器的创造者也是如此。他们唯一的报偿就是金钱。 「我们都是必死的生物，」他说，「我们不会永生不死，但我们的行为就像是如此。这就是导致我们个人失败的过失，将来有一天也会导致我们人类全体的失败。」唐望说巫士比一般人占优势的地方，就是巫士知道自己是必死的生物，并且不让自己忽略这个事实。他强调要花费极大的努力，才能够叫唤出并且维持住这个事实，成为全然的确信。「如果我们得到任何胜利，」唐望继续说，「没有人会在我们耳边低语胜利只是短暂的。但是巫士就占有优势；身为必死的生物，他们有声音在耳边低语：一切都是虚幻。这个声音就是死亡，永不出错，唯一不会欺骗你的忠告者。」 正文 seven zheng wen  「我一再告诉你，『战士旅行者』是非常实际的，」他继续说，「他们不会处于伤感，怀旧，或忧郁中。对『战士旅行者』而言，只有奋斗，一场无止尽的奋斗。如果你认为你可以在这里寻求平静，能在生命中稍稍歇息，你就错了。偿还你的债务，这件任务不是由任何你所知道的感觉所引导，而是由最纯粹的心境，『战士旅行者』的心境所引导。他准备一头跃入『无限』，在他动身之前，他转头向那些有恩于他的人致谢。 「你必须以最大的严肃对待这件任务，」他继续说，「这是你被『无限』吞噬之前的最后一站。事实上，除非『战士旅行者』进入了升华的状态，『无限』根本连碰都不想碰他。所以，不要对自己心软；不要省下任何力气。无情而细心地逼自己贯彻到底。」「战士旅行者」的唯一美德，就是在回忆上保持住所有曾经影响过他生命的事物，「战士旅行者」唯一感谢与道别的方式，就是把所爱的人神奇地保存在他的寂静之中。 「巫士的前提是，为了能接受事物，必须要有容纳的空间，」他说，「如果你已经充满了日常生活的项目，就没有空间容纳任何新东西了。空间必须被创造出来。你明白我的意思吗？古代巫士相信『生命回顾』就能创造出空间。当然它能够，而且不仅于此。「巫士实行『生命回顾』的方式非常正式，」他继续说，「包括要写一张清单，上面是认识过的所有人，从现在一直回到生命的起点。当巫士完成这张清单后，他们会挑出名单上的第一个人，然后回忆关于这个人的一切。我是说所有事情，所有细节。 最好从现在回忆到过去，因为现在的记忆最清晰，如此一来，回忆的能力就会增进。进行的时候要回忆与呼吸。巫士缓慢刻意地吸气，头从右转向左，转动的速度几乎无可觉察，然后以同样方式呼气。」「『生命回顾』的力量，」唐望说，「就是它会激起我们生命中的所有垃圾，使它们浮到表面。」然后唐望说明意识与知觉的奥妙，这是「生命回顾」的基础。 每个人的裂痕 最后都会变成故事的花纹 |
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