【原】恩河的俄罗斯“木刻楞”_一路向北<21>

我们原本计划7月7日晚上住临江，但由于五卡七卡一带路况太差而风光又太好，一路上走走停停，到达恩和已经是下午六点钟，因此决定住在恩和。

  恩河三面靠山一面临水，位于额尔古纳河以东、大兴安岭以西的边境线上。2011年，额尔古纳市经过区划调整，原室韦俄罗斯民族乡改为蒙兀室韦苏木，将恩和设为俄罗斯民族乡。于是恩河成了我国唯一的俄罗斯民族乡。

                                                                         恩和乡党委、政府驻地

   恩河在蒙语中含义为“太平”。正如它的语意，原始而淳朴的恩河坐落在这片安静恬适的土地上。恩河是俄罗斯后裔的聚居地，镇子里300多户人家2000多人口中，有近60%的俄罗斯血统。小镇保持着浓厚的俄罗斯风貌，这里的风土人情，民俗民风，处处流露出的是一份浓郁的异国情调。

  乡里的小镇上，有俄罗斯正东教的教堂，有俄罗斯民俗馆。从这些地方可以去追寻那段过去的历史。

  1689年的《中俄尼布楚条约》使额尔古纳河被划定为了中俄边界，但在这个条约签订之前，俄国人已经越过额尔古纳河在南岸放牧、开垦、淘金了。条约生效之后，俄国人撤离了军队，拆除了军事堡垒，但数千淘金人员依然滞留在中国的领土上。

  俄国十月革命后，还有不少的白俄贵族逃亡到中国境内。

  与此同时，冀、鲁等地连年遭受旱涝灾害，有相当数量的青壮年农民“闯关东”来到额尔古纳地区，其中的大部分加入了淘金者的行列。

  在两个民族聚居中，许多俄罗斯姑娘成了中国淘金工人的妻子。

  此外，俄国十月革命之后，许多在俄国的中国移民也携带着他们的俄罗斯妻子回到国内，定居在恩和及其附近的土地上。

  经历过那段沧桑的岁月，中俄后裔们就在额尔古纳河右岸这片富饶的土地上生存繁衍、安居乐业。现在他们中的大都分布在恩和、三和、室韦、临江这几个边陲小镇。

                                                    俄罗斯汉子和一位内陆游客亲切交谈

                                              打牛奶的俄罗斯族老人已年过八十了

  这个特殊人群居住的是典型的俄式木砌房子__“木刻椤”。
  木刻楞主要是用木头和手斧打造出来的，有楞有角，非常规范和整齐，所以人们就叫它木刻楞。

  木刻楞用原木交错叠建，原木之间垫有青苔或泥土。

   有了苔藓压在底下，隔缝里有了填充物，不透风，冬天非常暖和，而夏天又非常凉快。   屋顶是铁皮覆盖的，门窗边框用彩色漆绘。比较讲究的俄罗斯乡民在修建木刻楞时都总爱在房屋前面修一间像走廊一样的房屋，当地人称这个小房屋叫门斗，起着防风的作用。

  木刻楞房盖好以后，可以在外面刷清漆，保持原木本色；也可以根据各家各户不同的爱好涂上自己喜欢的颜色，一般以蓝、绿色居多。

  夏天的时候，家家院子种植花草。他们的小院，都用木条做成的栅栏围住。

 

  在恩河、室韦和临江，有许多木刻楞家庭旅馆。在旅店门边都挂着圆形或椭圆形的精致木牌，无一例外地打上诸如“玛莉娜之家”、“冬妮娅之家”、“喀秋莎之家”等等俄罗斯女性名称的店名。看见这些招牌，仿佛到了异国他乡，这也成了额尔古纳河右岸的一道风景线。 

   由于接待设施有限，一般团队旅游都不去恩和，但自驾和骑行去恩和的游客很多。

  为了解决游客的食宿问题，政府决定凡有基本吃住条件的木刻楞民居都可以接待游客，并统一定价：每床每晚30元，午、晚餐每人每餐30元，早餐10元，桑拿10元。

  多数家庭旅馆的条件比较差，没有卫生间，只在院子里设有简陋的公厕。不过，随着恩和旅游的走热，一部分家庭旅馆己经改造升级，设了简易的“标间”，有了独立卫生间和电热或太阳能淋浴器。当然收费也在每间150元左右，旺季时可能还会高些。

  我在恩和看到，小镇里正在大兴土木，新建和扩建“木刻楞”式的宾馆。大兴安岭丰富的森林资源为“木刻楞”提供了物质保证，镇子里到处都堆放着刚采伐的原木。不过，这也难免让人担心森林的过渡采伐

 

                   从黑龙江过来的打工妹说，现在很多恩和人盖木头房子作宾馆

 担心住家庭旅馆不一定能睡好，就选择住在小镇上唯一的砖混结构的绿园宾馆里，“标间”带卫生间，有热水洗澡，每间一晚150元。

 宾馆女老板是哈尔滨人，她给我们介绍了一些关于恩和的情况。说到木刻楞家庭旅馆，她说小的条件差，大的由于房间不隔音比较闹。还说前年在木刻楞旅馆里曾发生过火灾，幸好游客撤离及时，才没有引起伤亡。

    太阳落山了，从牧场上回来的牛马回栏后，边塞上的俄罗斯民族乡也沉寂下来。