21世纪初兴建的文庙大成殿就在绳金塔下
3尊各2吨多重的铜像立于其中。孔子像铜像居中，左边是他的大弟子颜回，右边是弟子澹台灭明
象征着权威的门前8根盘龙柱
后记：
丹桂飘香的季节来到南昌城，整个城市就像喷了桂花香水似的，到处清香扑鼻。因为是初到，所以一切都是新的。南昌，简称
“洪”或“昌”，古称豫章、洪都，地处长江以南，水陆交通发达，形势险要，自古有“襟三江而带五湖”之称。
附录：
1、绳金塔的建筑风格
绳金塔为中国江南典型的砖木结构楼阁式塔，塔高50.86米，塔身为七层八面(明七暗八层)内正外八形，其朱栏青瓦，墨角净墙及鉴金葫芦型顶，有浓重的宗教色彩，飘逸的飞檐，并悬挂铜铃(按照制作古代编钟的工艺，重新铸造风铃，七层七音)。葫芦铜顶金光透亮，通身朱栏青瓦，墨角净墙，古朴无华。
塔身每层均设有四面真门洞、四面假门洞，各层真假门洞上下相互错开，门洞的形式各层也不尽相同。第一层为月亮门;第二、三层为如意门;第四至七层为火焰门，三种拱门形式集于一塔，这种做法是不多见的。它古朴秀丽，具有江南建筑的典型艺术风格，它是历史信息的载体，是古代中国劳动人民智慧的结晶。
塔刹高3米，最大直径1.75米，内以樟木构架为胎，外钉2-3毫米厚镏金铜皮。1988年维修拆卸塔刹时发现，该塔刹为同治六年制造，而重修该塔是同治七年七月始至同治八年冬完成(见刘坤--《重修绳金塔记》)。由此可见，在施工之前就对塔刹有周密的考虑和设计，塔刹各部位尺寸比例匀称，线条柔和流畅，在江南民间的诸多宝塔中，象这样的格局也是不多见的。
塔以须弥座为塔基(基础仅深60厘米)，历经近三百年未见严重沉陷和倾斜，这与我们现代建筑基础处理大相径庭。绳金塔内旋步梯直通其顶层，直视湖山千里道，"下窥城郭万人家"(明、王直诗)，是我市仅存的高层古建筑，显示了中国古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑技艺。
绳金塔层层"飞檐翘角，铜铃高挂"，"双树影回平野暮，百铃声彻大江寒"(明、吴国伦吟绳金塔诗)。绳金塔风铃每层一个音阶，七层七音，微风吹过，悦耳动听。
地宫为塔基下的一种建筑设施，1988年在维修绳金塔的过程中，在其他宫和塔刹内发现一批珍贵文物(现陈于绳金塔千佛寺内)。有古谣云:"藤断葫芦剪，塔圮豫章残"。"藤"谐"滕"音，指滕王阁;"葫芦"，乃藏宝之物;"塔"，指绳金塔;"圮"，倒塌之意;"豫章"亦即南昌。这首古谣的意思是，如果滕王阁和绳金塔倒塌，豫章城中的人才与宝藏都将流失，城市亦将败落，不复繁荣昌盛。
2、绳金塔赋
豫章落华，古邑西郊，揽一浮屠。得天泽润惠，地灵辅佑，拈金绳四匝，古刃三锋，而富盛名。此赣府洪城之瑰宝----绳金塔。
进贤门出，举目眺极，朱栏青瓦，垒甃成楼;镏金玉顶，风铃绕梁;金禅舍利，霞光隐映;文鼎墨宝，粘壁而题。高雅清流之声，远播不散，虔诚信念之意，经久长存。真乃"东华上府寻仙处，南域接天礼佛台"。
唐壁开凿，历四百年，浮屠蒙难。明初，太祖挥兵与汉王猎鹿鄱阳之畔，殃及绳金。巍巍神台，尽圮于斯。椽梁桷栋，如铺荛积薪，置于战火。此天不忍顾，佛不欲观，信民之悲，犹煎心于盆，声声泣血。幸天道泽霖，太祖临恩，洪武元年，金身重塑，复享千秋之香爇，发万民之弘愿。天高听卑之德，千古铭篆。
又四百年，明陨清兴，战火荼毒。千年之堤，疏于修缮，金塔崩阙，瓦椽无存。康熙朝五十二年，时任巡抚冬国襄经历次上策，得天府隆恩，金身重建。飞檐横壁，悬铃擎钟，祥和玉磬之声复播千里湖山。魔障辟除，沧海归源，祈万世无量之功德。
德披四海则命行坎坷，天道蒙瞀至此，灵之殇矣。其后二百余年，尽受荼棘，更仆难数。光绪年九天雷动，文革中愚火焚灼……铜驼荆棘。直至世纪之交，千年之数，金塔重现光明气息。新姿美致，光艳灼人，更有风铃七音，层层叠翠。朽骨重肉，枯木发荣，万象夺目，华夏庆忭。
绳金塔历经千载，已化不朽，堪叹宇内神机。被泽蒙庥者，无计其数。而今河清海晏，普天极乐，愚民寥以此篇以贺玉身一千一百年寿诞，共祈四海昌平，神州大统。
——原文发表于2018.11.15.微卫星新浪博客
