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侯仁之先生曾说：“玉泉山本是西郊道上的一座部娄小山，原无可贵，其可贵者，在于山石嶙嶙，楚楚有致，特别是从东面望去，尤觉青苍可爱。《缑山集》所谓'土纹隐起，作苍龙鳞’者，十分传神，不是真到玉泉者，不能领略其滋味也。”今天邀请各位读者随毓君彦先生的脚步一同前往玉泉山静明园游览。  燕京名胜以西郊为冠，《旧京景物略》所称静宜、静明、圆明、颐和诸园幽胜奇绝，独冠燕郊，所谓四大名园是也（由此可以看出三山五园之畅春园在当时已经湮灭）。壬午中秋前四日，集寅友数人，前往静明园，作竟日之游焉。 是日晨九时许，齐集东华门公共汽车总站，因旅客过多，拥挤不堪，游兴几为之败，卒经派车处特别加车，方始成行。  静明园俗称玉泉山，太行之余脉也。东距颐和园约七里，颐和园距西直门约十五里，柏油路极为平坦，汽车出西直门行驶甚速，及至园门已十时矣。园门前临小溪，流水潺潺，穿桥东下，渡桥进园，一太湖石山蔓生薜荔（木莲），当面如屏风然，自石屏左行为石子甬道，花影扶疏，树木参差，一沼位于丛翠之中，即裂帛湖是也。湖作椭圆形，沿岸环以巨石，松柏诸树，绕湖杂生，浓阴婆娑，上蔽天日，湖水澄碧如镜，虽一沙一草之微，无不清晰可见。尤奇者，水底绿苔如茵，各作圆形，综错相聚，如铺碎锦。湖之南岸设一闸，湖水逾闸出园，澎湃之声，实同裂帛，全湖虽假人工，并参天然，同游至此，无不叹为奇境也。  池之北岸，有白蜡树一株，叶细枝繁，半覆水面，此种江北极尠（鲜），颇足珍视，尚有可述者，湖水中央有形如巨蛤，掩映水面者，为一塔顶，曾闻园丁云：前任本园所长某氏，鸠工掘发，深至二丈余，石塔半露，已不可复掘矣。塔为何代遗物，亦不可考，沧桑之变，信可徴也。 同游诸君以园为余旧游，倩为前导，乃各整理所携食品、餐具及摄影机等物，谈笑之中，继续前进，此时路愈狭，树愈密，深枝鸟语，草际虫鸣。久之，莅一庭院，有殿九楹，悉为楠木所构，对面山前二白皮松矗立云表，余所睹诸松当以此为巨，惜乎左侧一株已枯槁矣！据闻系因制造汽水药品渣滓倾倒树根所致，国人不知爱惜古物如此，实可慨叹！再行逾一圆形门，至天下第一泉，即驰名遐迩之玉泉是也。傍山麓绕池而行，古木相拱，自叶隙下视，碧波涟漪，游鱼相逐，宛若东瀛海滨风景然。池西建一台，石栏环绕，有殿数栋，额曰“永泽皇畿”，乃祀龙王之神也。旁一石碣大书“玉泉趵突”，为清高宗御笔。台下有长石二方，嵌于前壁，一书“天下第一泉”，一为满文，水涌如沸，出于壁下之石罅，铮然有声。池底亦有小泉无数，如联珠上升水面，若与主泉相呼应然。总之，全池水泉甚多，要以石壁下之水源最巨，故以之为主耳。诸泉入池汇流出园，道经颐和园之玉带桥，即注于昆明湖中，再逾数闸，则沿长河入城，直贯三海，顺流而东下矣。高宗初凿昆明湖，工程浩大，臣工惶恐谏止，殊不意凿池以引玉泉之水，灌溉畿辅百万稻田，非事游赏，宝图百世之利也，至今所产著名香稻，犹出此水之赐。  在此盘桓良久，复登山至吕祖洞，洞未深，中塑纯阳坐像，手植佛尘，道貌岸然，此地原为明季之吕公山，传闻吕祖曾宿洞中，想或命名即始于此。离此数武，更有一洞，藤萝半覆洞口，洞内甚广，各设一神像，未悉何神，阴森之气，袭入心脾，怪石下垂，不敢仰视。出洞拾级登山，则见华藏塔巍然独立，塔之四周缕（镂）刻释氏涅槃诸像。过此行至山脉尽处，一台在焉，上置石桌、石凳，四望辽阔，野趣怡然，乃本园为游客所设之野餐场也。在此少事休憩，何敦仁砚兄并为诸君摄影。
玉泉山观音洞中石刻观音像
华藏海塔 未完待续…… 参考资料：《唯有书香留岁痕》《民国旧影 皇城景致之风景名胜》《三山五园旧影》《中国名胜词典》《遗失在西方的中国史 老北京皇城写真全图（上）》《北京名所览记》《京华通览 三山五园》等。 |
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